朝(🚒)(chá(📞)o )倉(cāng )先(xiān )生は、かつて次(cì )郎(láng )に(🕌)、「現在(zài )の日本の指導(dǎo )層の大(💺)多数(💜)は、正(⤴)面か(💏)らは全く反対(duì )の(♏)できないようなことを理由に(🕑)して(👔)、(🔩)自分たちの(🐩)立(💽)場を正当(⌚)化したがるきらいが(🎗)あるが、そうした(🙎)ずるさ(🧡)は、ひとり指導(dǎo )層(🗡)だけに限(xiàn )られたことではな(🍊)いようだ(🎂)。た(🏧)い(💇)て(🦄)いの日(rì )本人(🚘)は、何かというと、表(biǎo )面堂々(😞)とし(💎)た理(🎭)由(yóu )で自分(✨)の(⛪)行動(🛠)を弁護した(🥚)り、飾(🛏)かざ(👷)ったり(🎪)する。しか(🚧)も、それで他人をごま(🌮)かすだけでなく、自分自(👙)身の良(⛑)心(😖)(xī(🍹)n )をご(🏋)まか(🔈)し(🐞)ている(🏸)。そ(⏫)れをずるいなどとはちっと(🗼)も考えな(📸)い(🚉)。これはおそろしいこ(🕑)とだ。友愛塾(shú(🔬) )の(👣)一(🥙)(yī )つの大きな使(shǐ )命(mìng )は、共(gòng )同生活(huó )の実(🌻)践じっせ(🏑)んを通じ(🈳)て、青(qīng )年たちをそうしたずる(👺)さから救い、(😿)真理に(🐎)対して(♉)も(😬)っと誠実な人(💢)間に(💋)してやることだ。」というような意味のことを、いっ(🛥)たことがあったが、次郎(🤴)は、(🥀)便所の中から、飯島のうしろ姿を(🏂)見(jiàn )おく(🤽)りながら、その言(🕸)葉(yè )を思いおこし、今さ(🌒)らのよう(🏩)に、(🐁)大(🉐)きな困難にぶっつ(🚘)かったような気がしたの(🐓)だった。
だ(♋)れの(🥍)顔(💵)にも、何かし(🏜)ら、ゆうべとはちが(🤖)った(✏)感(gǎn )情(🏛)が流れており、互礼ご(🎐)れいを(🔟)すまし(🌟)て広間を出て(🚲)行(🛫)く時のみんなの足音も、これま(🚄)で(⬅)になく静粛(🚈)せいしゅく(👰)だっ(🌒)た。
「そりゃあそ(🤗)う(🥏)だろう。それがあらわ(🗾)れるのはまだ早(😆)いよ(😆)。」(🍪)
(🏖)次(cì(🥃) )郎(⏫)は、そんな(🕶)対話の(🌸)中にも、友(yǒu )愛塾(🚻)(shú(🛤) )に課された大(✔)(dà )きな問(wèn )題があ(🛥)る(🏠)と思(⛅)(sī(🥛) )った。そし(🎲)て、かれらの話がどう発(fā(🚭) )展(🤕)していくかを興味をもって待っ(🐨)ていた。か(🕒)れらは、し(📏)かし、笑(📅)(xiào )っ(🍄)たあと、急に(😖)口をつぐんでしま(📂)った。次郎が大(🎯)便(🛩)所(📅)の中(zhōng )にいること(🤶)を(💚)だれかが(🍮)思い出して(💵)、(💻)みんな(⏲)のおし(💇)ゃべりを制止す(✉)る合(hé(🔃) )い(🏽)図を(🎎)したものらしい。
大河は(⛷)、その(📧)時(🌡)、ちょ(🐺)うど槌(🥊)をふ(🛎)りあげ(📔)たところだったが(🏯)、それを打ちおろしたあ(🛩)と、ちらと次郎のほうを見て、あ(🈚)いさつをか(📀)え(📟)し(🌂)た。
静坐(zuò )は(🆕)十分(fèn )足らずで終(🚣)わ(🌾)った。
「そういうと、(🎙)ゆう(⛴)べの室(🐎)長選挙も何だか変だったぜ。」
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