素人 お 漏らし エロ10

A「何(🐍)処ぞ(🔭)行きは(👆)りまんのんか。」

A　さ(🆎)て、きょ(🔲)うは、何をお話(👵)いた(🌞)しま(📐)しょ(💱)うか(👒)な。何(🧢)も別(🕡)に(🕋)お(💽)話(🆎)する程(❄)の珍らしい事もござい(🤸)ませ(🍓)ぬ(🥣)が、（こんなに気取らないと、い(🎋)い先生な(🎅)んだが）本(⛱)当に、いつもい(🈲)つも似(🌁)た(🍱)よう(🦇)な話で、(👑)皆様も(📲)（誰も(🔨)い(🕟)やしない）うんざり(🛄)したでございまし(🏫)ょうから(✊)、きょうは一(📡)つ、(🈯)山椒魚という珍(🍤)動物に就(👦)い(🛺)て、(📝)浅学の(👥)一端を御披露ひろ(🚺)うしましょ(🧛)う。先日(🐒)私は、(🍰)素直な書生にさそわれまして（いやな(🍷)事を言う）井の(🎽)頭公(♎)園の(🌏)梅見としゃれたのであり(🚎)ます(🏽)が、紅梅(🈯)、白梅、ほ(🙂)つほ(🏣)つと(🐋)咲きほこ(🎩)ろ(🐰)び（紅(💙)梅は咲いていなかった）つつましく艶えんを競きそい、まこと(🔮)に物静か(🌌)な、仙境とはか(❇)く(💎)の如きかと、あな(📖)た(🧤)、こなた、夢に(📯)夢(💡)みるような思いに(🎤)て(💪)さ(⛪)まよ(🔬)い歩き、ほと(🌽)んど俗(😤)世間(🥐)に在(🍑)るを忘却(🥪)いたし（親(🐃)子(📍)ど(🚵)ん(⛏)ぶり、(⛳)親子(🐬)どんぶり(👑)）ふ(🔞)と眼前にあらわれ(🌽)たる(🕖)は、幽玄なる太古の動物(☕)、深山の（言うという字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、ごそりごそりと(🏥)う(🍆)ごめいていま(🐔)した。いや(🕳)、驚かなくともよろしい。これが、その、れ(🥝)い(🚱)の山椒魚であ(🚇)っ(👤)たというわ(🥄)けなのでありま(📌)す。私たちは(📘)、梅(💳)が香に酔いしれ(♏)、(🈳)ふら(🧦)ふら歩いて(👚)、知らず識(🦏)らずのう(🗣)ちに公園(🛅)の(🕳)水族館に(🦕)はいっ(🌫)て(👚)いたので(👒)ありま(🔈)す。山椒魚。私はその(🌅)姿を(🚻)見て直(🎭)観いたしま(🏛)した。これ(❤)だ！　こ(🛃)れこそ私の長年さがし求め(🐹)ていたところの(🃏)恋人だ。古代そのままのにお(🦇)い(🚇)。純粋の、やま(🔽)と。（ちょ(💴)っ(📞)と、こじつけ）これ(🔗)は、全く日(🕘)本のものだ。私は、おもむろに、かの同行の書生に(🖨)向(🔈)い(🏯)、この山椒魚(🧙)の有難(🏎)さを説い(🔭)て(🐚)聞かせよう(🐙)と思ったとた(🚘)んに、かの(🛡)書(🚝)生は突如狂人の如く笑い出しました(🌦)の(💼)で、(⬅)私(🐯)は実に不愉快になり、説明を中止して匆々(👊)そうそ(😞)う(🎬)に帰宅い(🛷)たし(🏨)たの(🐂)でございます。き(🔕)ょ(💟)うは皆様(👴)に、まずこの(🥟)山椒魚の学理上の説明を(📒)少しお聞か(🚴)せ致しましょ(📖)う(💃)。日本の(😖)大きい(🐩)山椒魚は、こ(🧥)れは世界中(🏺)でた(🚸)い(🈵)へん名高いもの(🐯)だ(🙅)そ(🏁)うでご(🏵)ざいまして(❄)、私が最近、石川千代(🦂)松博士の著書など(🙁)で研究いたしました(⛎)ところに依よれば、(😄)い(🐧)まから二百年(🗨)ばかり前に独逸ドイツの南(🥘)の方で、これま(🥙)で(🤞)見た事も無(🤛)い奇(👯)妙(🕷)な(🦍)形の(📻)化(🙀)石が出(🗒)まして、或るそそっか(🍆)しい(🍴)学者が、これ(🛷)こそ(✉)は人間の(💗)骨だ、人間は昔、こん(📮)な醜い姿をして這はっ(⏳)て歩(🏺)いてい(🐴)た(🚺)のだ、恥を知れ、などと言っ(📳)て学界の紳士たちをおどかし(🤫)たので、その石は大変有名(🚫)になり(❣)まして(🚚)、貴婦(👚)人は(🗿)これを憎み、醜男は(😡)喝采かっ(🕌)さいし、宗(🔘)教家は狼狽ろうばいし、牛太郎(🈶)は肯定し、捨て(🚘)て置かれぬ一大社会問題にさえ(⛎)な(🧘)りかけて来ましたので(👗)、当(🐤)時の学界の(🚀)権威たちが打(🎸)ち(🔟)寄り(🏒)研究の(🎺)結果、安心せよ、これは人(🔲)間の骨では(♊)ない、し(🎑)か(🍥)しなんだかわから(👸)ない、亜米利(🚏)加(😌)アメリカの谷川に棲すむサンショウウオ(🥋)という小動物に形がよ(🐘)く似ているが(🍌)、けれども(💾)、(🎗)亜米利加にいる(🚾)そのサ(🦅)ンショ(🖼)ウウ(🚕)オは、こ(✋)んなに(🍥)大きく(📡)は(🍝)な(🥦)い、両者の(📳)間には(🐝)、その大きさに於いて馬と兎くらい(🆓)の相違があ(🚷)る。結局、(🎦)な(💜)ん(😓)だ(👔)かわから(🌼)ないが、(🉑)まあ、大サンショウ(🧢)ウオとでもい(⏹)う(🖕)もの(👝)であ(📡)ろ(🎠)う、と気の(💪)きいたごまかしか(🐌)た(🗑)を(🤕)して(🗃)、いまはこの大サンショ(🍫)ウウオな(🙃)るも(🌌)のは死滅して世(🧦)界中のどこにもいない、居ら(🌮)ん(🏾)！　(📂)と大声で言って衆口を閉じ(🐟)さ(👢)せ(💍)、ひとまず落ちつく事にいたしましたが、さてその後、シーボルトという人が日本にまい(🎴)りまし(🧑)て、或る偶然の機会にれいの一件(🆕)がのそりのそり歩いてい(🚧)るのを(🐌)見つけ(🐕)て腰を抜かした。何千(🛁)年も前(🆙)に、既に地球上(🤒)から影を消(👕)した(👵)ものとばかり思われ(🌱)ていた古代の怪物が、生きてのそのそ歩(🆗)いている、ああ(🐄)、ニッポン(✋)に(🔊)大サンショウウ(🎡)オ生存す(➖)、と世界(🚺)中の(🎧)学界に打(😉)電いたしました。世界中の学者もこれに(🤒)は、めんく(🐁)らった。うそだろ(🦅)う、シーボルト(📖)と(🦉)いう奴は(⏯)、も(🐗)とから、(🛵)ほら(♏)吹き(🏗)であった、(🍆)などと分(🚙)別臭い顔をして打ち消す(🏎)学者もござ(📲)いましたが、(🏨)どうも、(🚵)その(🎐)ニッポ(📗)ンの大サン(📤)ショウウオの骨格が(🍝)、欧(💟)羅巴ヨ(🍝)ーロ(🌲)ッパで発見せられた化石とそっくりだとい(😚)う事が明白になっ(🥁)てま(🙄)いりました(😎)の(🏵)で、知らぬ振りをしているわけに(🕛)もゆか(🍷)ず、こ(🕠)こに日本の山椒魚が世界中の学(🏈)者(🥍)の重(🦕)要な研(🍃)究(💳)課(🔑)目(💹)と相なりまし(🎦)て、いやし(🐅)く(🍖)も古代(🚤)の動物に関心を持つ(🍡)ほ(💇)どの者は、ぜ(♐)ひ(❗)とも(🎰)一度ニ(💒)ッポンの大サンシ(🛂)ョウウ(💫)オに(👂)お目(💓)にかからな(😄)け(🏮)れば話にならぬと(🍴)まで言われるようになって、なんとも実(📣)に痛快(🌇)無比、御(🕦)同慶のいたりに(🤭)堪えません。思(🎳)っても見よ（また(🤬)気取りはじめた(⛰)）太古の(💲)動物が(🐄)太古そ(⚽)のままの姿(📏)で、いま(😓)も(🔚)なお(㊗)悠然(🈯)と(🔠)この日本の谷川に棲(⤴)息せいそくし繁(🚅)殖し(🔚)、また静かにも(🎰)のを(😙)思いつつある様(🚄)は、これぞまさしく神(🏒)ながら、万古不(🖨)易の豊(♈)葦原と(⛺)よあ(💟)し(😸)はら(💲)瑞(📀)穂国(🔫)みずほのく(👶)に、(🛐)かの(🔢)高志こしの八岐やまたの(📄)遠呂智(🤺)おろ(🏵)ち、(💝)または稲羽いなば(😙)の兎の皮を剥は(👑)ぎし和邇(💦)わ(📓)になるもの、すべてこ(🐈)の(⛲)山椒魚ではな(🚦)かった(🌃)かと（脱(🐽)線、脱線）私は思惟しいつかまつるので(👿)ありますが、反対の意(🚘)見を(🦌)お(🔇)持ちの学者もあ(🎳)るかも知れません。別段、こ(🐘)だわ(😝)るわけではありませんが、作州の津山から九里ばかり(🉐)山奥へはいった(😮)ところに向湯原村という(⛪)ところがありまし(😧)て、そ(✍)こにハンザキ大(🏪)明神(👘)とい(🕕)う神様を祀ま(🕶)つって(🎭)いる(🌗)社やしろが(🐢)あるそうです。ハン(👌)ザキというのは(⛰)山椒(🌐)魚の方言のようなもので(🚹)あり(🕗)まして、半分に(🌕)引き裂(😖)かれてもなお生きているほど生活(🥣)力が強いという意味があるのではなか(🧣)ろう(🔄)かと(📁)思いますが、その(🆑)ハンザキ大明神として(😱)まつ(📫)られ(😘)て(👱)ある山椒(💼)魚も、おそ(❤)ろしく強く荒々しいものであっ(🐽)たそうで、さかんに人間をとって(🔷)食べ(🎐)たという口碑こ(🕍)う(👩)ひ(😘)が(🔯)ありまして、そ(🛠)れ(🦅)は作陽誌と(🐝)いう書物にも(😧)出(🐹)ているよう(🌫)でございます。あ(⛑)ん(🖲)ま(🅿)り人(🚬)間をとっ(😬)て食べるので(🤲)、或ある勇士(✋)が(🥁)ついに之(👳)これを退治し(👂)て、あとの祟たたりの無いよ(😶)うに早速、(➗)大明神(🍭)とし(🚫)て祀(🏝)り込めてうまい(📵)具合にお(⏫)さめ(🔐)た(👠)と(⬜)いう事が、その作(🤞)陽誌とい(🤘)う書物に(🌴)詳しく書(👮)かれ(🔰)ている(〰)の(🌍)でございま(📐)す(🌿)。いまは、さ(💚)さやかな(🔦)お(🏞)宮ですが、そ(👴)の昔は非(📸)常に大きい神社だったそ(🎈)うで(💮)、なんだか(🛅)、八(🐛)岐やまたの(🐥)大蛇おろちの話に(🕳)似(⛄)てい(🌎)るようなところもあるでは(🏜)ござ(🐥)いませんか。決(💭)し(🌐)て、こだわるわけで(🏨)はありませぬが、作陽誌(⛺)によりますると、そ(🗓)の(📹)ハンザキの大きさが(🍠)三丈もあったというのですが、それは学(🚌)者(🏒)た(🌕)ちにとっては疑わしい事かも知れま(🈷)せん(📛)が、(🍖)どう(💙)も(🥠)私(😐)は人の話を疑う奴はま(🚔)ことに(🆓)きら(🌧)い(🚔)で、三丈と言ったら(🚮)三丈と信じたら(🧔)い(🏛)いでは(🧒)ない(🈹)か。（何(🐰)も速記(📙)者に向って怒(😀)る必(🚡)要はない(🧖)）とにか(🕟)く昔は(😇)、ほうぼうに山椒魚(⛏)がいて、(🤲)そ(😿)うし(🍸)てなかなか大(🏦)きいのも(⬜)居った(🏞)と(🧛)いう事を(🏍)私は信じたいので(➗)ございま(🤦)す。いったい(👨)あの動(⏩)物は、か(🛁)ら(🧕)だが扁平へん(🌐)ぺいで、そうして年を(🚁)経る(🍦)と共に、頭が異様(🌥)に大きくなります。そうして(♎)口が大きく(🗂)な(🌱)って、(✋)いま(🔨)の(👳)若い人たち(🎀)な(🥇)どがグ(😉)ロテスクとか(🚝)何(👁)とかいって(🚤)敬遠(🌩)したがる種類の風(🚀)貌を呈してまいり(🔍)ま(🥂)すので、(⚡)昔の人がこれ(♌)を、ただもの(🌺)で(🥊)ないとして(💄)畏怖いふしたろうとい(🤴)う(🍷)事も想(🤨)像に難くないのであ(🍄)ります。実際(💤)また、い(🎎)ま日本の谷(🤾)川(🌪)に(⛪)棲息して(🃏)いる二尺(🌲)か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くら(👢)い(👿)ついたり(🔞)何かす(🌮)ると酷ひどいそう(🌦)です(📍)。鋭い歯はあり(🐹)ませんけれども(💙)何せ(🌞)力が強(🎎)うご(🦄)ざいます(💟)から、人間の指の一本や二本は、わけなく食いちぎ(😍)るそう(📣)で、(🍌)どう(👾)も(🍔)、いや(🛢)になります(🏦)。（(🚨)失(🎁)言）そ(🖥)の点に(🔄)就いても私は山椒(🌝)魚に対し(🔧)て常に十分の敬意を怠ら(🌠)ぬつもりでござい(🕉)ます。割合におとなしい動物であ(🍚)りますけ(🚒)れど(🔸)、あれ(🏞)で、怒ると非常に(🌐)こ(🐚)わ(🈺)い(😨)ものだそうで、(🏭)稲(🌗)羽いなばの兎も、あるいはこ(🥟)いつにやら(🧛)れたので(🎦)は(📲)なかろうかと私はに(🕕)らんでいるので(🥠)ござ(📕)いますが、(🏮)こ(😅)れに就いてはなお研究の余(🍒)地もあるよう(🏉)でございます。妙なもので、あのように鈍重に見えていても(🤢)、ものを(🐴)食(🈺)う時(👼)には実(💤)に(🛰)素早(🚆)いそうで、静(😋)かに瞑(🎾)想め(😜)いそう(🌋)にふけっている(🤗)時でも自分の頭(🍬)の側(🕗)に(🔰)他の(👹)動物が来(🌀)ると、パ(🍿)ッと頭(🖲)を曲げて食い(🗞)つく、是これがど(🍿)うも実に(🔣)素早い(🥕)も(💑)のだそうで(⏱)、話に聞いてさえ(⛷)興醒きょうざめがする(🈳)くらいで、突如とし(🔳)て頭を曲げて、ぱ(🍿)くり(❗)とや(🚦)っ(💄)て、(🔰)ま(✊)た静かに瞑想にふける。日本の(🤒)山(⏺)椒魚(😠)は(💛)、あのヤマメ(🧢)と(🙌)いう(🌦)魚を食って(🏧)い(🛅)るの(🙏)です(🤽)が、どうしてあん(🐧)な敏捷な魚をと(🚰)って食(🎉)える(🐫)か、不思(🔸)議(🛤)なく(🥧)らい(🚡)で(🥡)あり(🐉)ます。それには(📟)あの山椒魚(😮)の皮膚の色がたいへん役立っているよう(😱)であ(🥅)ります。かれ(🥦)が(🌽)谷川の(🤘)岩の下に静(🕳)か(🗜)に(🌈)身を沈めていると(🍟)、(🤭)泥だか何だ(🎦)か(🕦)さっぱりわから(🗒)ぬ。それ(🔗)でかれは、岩(🍞)穴の出(🕙)口(🤒)のところに(👖)大きい頭を(🙏)置い(🍣)ておきまして、深くものを思うております(🕺)る(〰)と、(👗)ヤマメ(🌅)がちょいとその岩の下に寄って来る、と突如ぱくりと(⛏)大きな口をあけてそれを食べ(👄)る、遠く(💔)まで(🚌)追いかけ(🎢)て行くという事はか(🥟)らだが重(🔷)くてと(🐔)ても出来な(🏅)い、そのか(🌂)わり自分の頭のすぐ(🆑)そば(🈁)に(🎁)来たなら決して逃がさずぱくりと(🤦)食べる、それは非常(🛑)に素早いものだそ(🗞)うであります。昼はたい(🎽)てい(😭)岩の(🔙)下などに(♎)もぐっているの(👳)ですが、(💏)夜はのそのそ(👠)散歩に出かける。そ(🕔)う(🏵)してず(💙)いぶ(🎹)ん遠く下流にまでやって来る様子で、たいへん大きな河の河口(🐉)で網を打っていたら、その網の中に(🏅)はいっ(🗡)ていたなどの話も(📅)あるようでござい(🔳)ます(🌩)。だい(🤶)たい日本のどの辺に(🔓)多(📢)くいる(🆕)の(🌾)か、それはあのシーボルトさんの他にも(🍼)、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のライン(💃)、地理学(🔹)者(🖕)の(➿)ボ(🌖)ンなんて(🔍)人も、(📣)ちょい(✳)ちょい調べ(♑)ていましたそうで、また日(🐈)本でも古くは佐(🎺)々木忠次郎とかいう人、石川博士など(😤)実地(🍷)に深(📽)山を歩きまわって(♉)調べ(🔧)てみて、そ(㊙)の結果、(⏹)岐阜の奥の郡(🤰)上(🤞)ぐじょう郡(🐖)に八幡はちまんというところがありまし(🔹)て、そ(🗓)の八幡が、まあ、東の境になってい(📟)て(🛅)、その以東(🐄)には(➕)山(🚮)椒魚は見当らぬ、(🚐)そ(🚁)う(🗳)して(🐈)、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州(🤾)の端ま(🏂)で(🐅)山椒魚は(🚣)いる、と(📠)いう事にただいまのところではなっ(🎿)ているよ(💥)うでございます。周防すおう長門(🌇)ながとに(🈯)もいるそうですし、石(🐶)州あたり(🏣)にも(🏒)いるそう(🙊)です。それ(💁)か(😆)ら、も(🔯)う一つは、琵琶湖の近(🎡)所(㊗)から伊勢、伊賀(🦗)、大和(🐎)、あの辺に山脈が(🚨)あ(🌮)りますが、あの山(🙃)脈にもち(🗓)ょい(♓)ちょい居るそ(🛴)うでございます。そ(🈵)の(🧀)他(👁)は、四国に(🧦)も(😎)九州にもいまのところ(🛍)見当らぬそうで、(🎾)箱根サンショウ(😉)ウ(👨)オというの(🏵)が(👷)関東地方に棲(🥞)息して居りま(👁)すけれど(🎒)も、あれ(👅)は(🕜)また全く違(💾)った構造を持っているもので、せいぜい(🚭)蠑※(🎎)(「(🎙)虫＋原」(🛑)、第3水準1-91-60)いもりく(📼)らいの(💽)大きさで(🐭)あ(📧)りまし(👿)て、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、(👙)とにかく古代の化石と同じくらいに大き(♑)いとい(🐧)うとこ(🚃)ろ(🐔)に有難さが(💮)ある訳(✌)であり(🦁)まして(🈳)、文(🚫)句無し(🏼)に(🏫)世(📬)界(👍)一ばん、ここに私(📑)の情熱もおのずか(🏴)ら湧い(🗄)て来て、力(🌸)こぶ(🆎)も(🍚)は(🌁)いってまいります(🗞)次第でございます。最近(🛅)、日本(🌵)で発(🏅)見せら(🧥)れ(🦄)た山椒魚(🈺)の中で一ばん大き(🉐)い(💩)のは(💞)、四尺(⛔)五寸、まず一メートル半というと(🍄)ころで、それ以(🕦)上のものは、ちょっと見(👒)当ら(💄)ぬそうでございます。けれども、伯(📒)耆国ほうきのくに(🍴)の淀江よどえ(🚑)村と(😘)い(💢)うとこ(💍)ろに住んでい(📅)る(❎)一老翁が、自(🍸)分の庭(🤷)の(🎂)池に(🔏)子供の時分(🙂)から一匹の山椒魚を飼っ(🆑)て置(👆)い(🌓)た、(🚮)それが(🎙)六十(🤯)年(💽)余も経って(👛)、いまでは立派に一丈以(🚛)上(🥒)の大山椒魚になって、時々水面に(🚊)頭を出すが、(🎓)その頭の幅だけでも大変なもので、幅三(🔙)尺、荘厳ですなあ、身(🚟)のたけ一丈(🏥)、もっと(🚐)も、この老翁は、実にずる(♿)いじいさん(🎋)で、池の水を必要以上(🎹)に濁らせて、水(🌾)面(🍕)には睡蓮すい(🍪)れん(✒)を(😶)いっぱいはび(🍂)こ(🌿)らせ(🥋)て(🥐)、その(📹)山椒魚の姿を(😠)誰(🦑)に(💯)も見(🐔)せ(🎵)ないようにたくらんで、そうして自(📗)分ひとりで(✊)頭の幅(🆙)三(🔙)尺、身のた(💾)け(🦋)一(🔖)丈、と力んでいる(👡)のだそうで、そ(🐹)れは或る学(🕘)者の報告書にも見えていた事でございますが、そ(🏎)の学者は、わざ(👯)わざ伯耆(🔑)国(❕)淀(📿)江村まで出かけて行っ(🔯)てそ(🍸)の老翁に逢い、もし本(🚛)当に一丈あるんだっ(🏅)たら、よほ(🍠)ど高(🐧)い金を(🌋)出して買っても(🕷)よろし(👍)い、ひとめ見せてくれ、(📚)と懇(🔖)願したが(🕐)、老(🙁)翁はにやりと笑って、(🥕)いれものを持って来(⛵)たか、と言った(🅾)そうで(🔖)、実に不愉快、その学(😖)者(🌓)も「面妖めんようの老頭にし(🦄)て、いかぬ老頭(🍡)なり」と(🧖)その報告書(📊)にしるしてありますくらいで、地団駄じだんだ踏んでくや(🚫)しが(🔤)った様(😽)が、(🐲)その一句に依よ(🤞)っても(⏫)十分(👀)に察知(🔠)できるのであります。そ(📃)の山椒魚は、(🎢)そ(🏴)の後どう(🏑)なったか、私も実(🛌)は、それほ(🛐)どの大きい山椒(🔋)魚を一匹(🥋)欲しい(🙏)も(👨)のだと思(🐪)ってい(♊)るのであ(🎯)りますが、どうも、いれものを持って来た(🔍)か、と言われ(🏋)ると窮します。バ(🐙)ケツぐら(🚮)い(🕟)では間(❓)に合いませ(🐔)ん。けれども、私は(📬)、い(🌻)つの日か、一(⛓)丈ほ(🗞)ど(👱)の山(👲)椒魚を、わが(🏂)ものにし(🥓)た(🗯)い、(👚)そう(🛌)して日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみた(👻)い、深山(🐃)幽谷のいぶ(🍢)きにしびれるく(🏆)らい接してみたい(🚉)、頃日けい(🚱)じつ(🐈)、水(✨)族館(🎼)にて二尺くらい(🌒)の山椒(🐅)魚を見て、(🤙)そ(🏥)れから思うところ(🍥)あってあれこれと山椒(📨)魚(🕐)に(🤑)就(🗄)つ(🖇)いて(⛔)諸文(👢)献を調べてみましたが(🏄)、調べて(🤫)行くうち(🏨)に(🏂)、ど(🎡)うにかして、日本一ばん(🚜)、いや日本一ばんは(🛸)即ち(🎄)世界一(🈲)ば(📰)んという事に(🎋)な(🔍)りま(💃)す(🤖)が、一(👿)ばん大(🧚)きな(😖)山椒魚を私の生きて在る(👺)う(🥉)ちに(😼)、ひ(💂)と(🚐)め見たいものだとい(🚸)う(🤚)希望(😤)に胸を焼か(🕢)れて、これまた(🎎)老いの(☔)物好きと、かの貧書生（ひどい）(🚩)などに笑われ(🥟)るのは必定(🌾)と存(🍚)じますが、(👩)神よ、私は(🕦)ただ、大きい山椒(🍁)魚(🗯)を見た(📿)いのです、人間、大きいものを見たいというのはこれ天性にして、理窟も何もありやせん！　（本音(⏱)に近し）それ(📛)は、どのように見事なものだろう(😗)、一丈でなくとも六尺でも(🈶)いい、想像するだに胸がつぶれる。ま(🍿)ず今日は、こ(🌼)れ(🔎)くらいにして(🚌)置(🈺)きまし(🐦)ょう。（ばかばか(🌲)し(💢)い(🚩)）

A「中姉なかあ(🥢)ん(🔇)ち(💾)ゃ(🕰)ん、その帯締め(🕊)て行くのん」

Aそう云って、お媼さ(🚹)んは眼脂(🔳)めやにだらけ(🤞)な(🔣)、しょぼ(💕)し(🚠)ょぼ(🌈)と(🤛)した眼を見張った。

A貞之助と幸子とは、そ(🗓)の「ごぜえ(😣)ます(🔜)」を聞いて妙子(🕥)を(🎋)見ると可笑おかしくな(🍐)るので、なるべ(🐏)く妙子と眼を見合わ(🤼)さないよう(🍧)にし(🔕)たが、妙子があ(🛃)らぬ方を向い(😦)て一生(🔄)懸命に取り(🤯)澄(❌)ましている顔つきが(🚸)、又可笑し(👟)くて(🤥)なら(🥪)なかった(🌽)。が、「お婆(🌙)ちゃん」とは云うけれども、西洋の(🐁)老(🌋)婦人に多い肥(👋)満型ではなく、(📛)後姿な(📘)どはすっ(🍨)きりしていて、踵か(🌚)か(🕷)との高(🧟)い靴を穿はいた、恰好かっ(🔻)こ(🅰)うのよ(💱)い細い(🤲)脚で、(🗃)床をコ(🕛)ツンコツン云わせながら鹿のよ(🥦)うに軽快に、―(🗒)――粗暴と云ってもよい(📅)くらいに(⤵)、(🐝)―――(🥟)勢よく歩くとこ(😟)ろは(🍇)、妙子が話し(🌥)たスケート場に於(🚺)お(📴)ける颯(🍟)爽さっそうぶりを想像(🔳)せし(👃)めるものがあ(😢)った。笑う(🛄)と歯の抜(🌶)けているのが分(🚊)り、頸くびか(⛑)ら(🛶)肩(🐔)へかけての(😠)肉に(⚽)たるみがあって、顔にも縮緬(🚶)皺(💪)ちりめんじわが一(🌟)面にあるにはあるけ(🥪)れども、肌はだが抜ける(💪)程真っ白な(🏈)ので、遠目(♎)ではそ(🌈)う(🎵)云(🐶)う皺やたるみがよく(🎌)分らず、(🌆)どうかした拍子に(🤙)二十歳ぐらいは(🚆)若(🎼)く見(🈵)える(🛸)こ(🐉)とが(❕)あり(😗)そうで(🕢)あった(🔡)。

A要は(🤚)はっ(🎇)として、と(🏮)うとう見付(🐒)けた(🆎)なと思いながら(❓)、急いでその注(🐡)を読み下した。―――(💹)