次(🔍)(cì )郎は(🎢)、(🛫)これ(😹)までにも、しばしば、自分(fèn )の(🎨)全(😌)く予(yǔ )期しな(🎪)い言(🕹)(yá(🐎)n )葉を朝倉(💾)先(🐴)生の口からき(🤦)いて驚く(🚽)ことが(🦇)あった(📎)。しかし、今(💑)の(⬇)言葉(yè )ほど彼を(🌩)驚かした(📪)言葉(⛩)は(🛑)なかった。これまでは(🅿)、次郎(láng )が自分の考え(🥔)に裏書(💜)(shū(📢) )してもらえると(🐪)思っている時に(🎐)、かえっ(🏨)て(🥑)それを(🧑)否定されたり、(🖥)何か得意(🉑)になっ(🆘)て(🍧)いる(☝)時に、きび(⛷)しい反省(🎟)を要求さ(♎)れ(🛂)たり(🏏)する場(chǎ(🌽)ng )合(hé )が(🍝)多(♐)かった(🚢)。今のはまるでその逆だ(⏲)ったということが(🕕)、彼(🐉)にとっては、この(🌏)上もない驚きだったのであ(🍽)る。
「本(běn )田のことだよ(🆓)。あいつ、(⏭)朝倉先生の問題だとい(🍀)うのに、(🌿)昨日(🔭)から一言も口を(💰)きかないのがふしぎ(🍽)だって話しているんだよ。」
馬田も、それっ(♋)きり口(😛)をき(🐋)かなかった。二(🦖)人は、かなり永(🎽)いこと、にらみあったまま(🐻)突っ立ってい(🥃)た(🏫)。次郎が(🌦)視(shì )線(xiàn )も手(🏕)足も微(🥘)(wē(💅)i )動びどう(🥘)もさせ(😵)なかっ(🏆)たのに反して、馬田の視線はた(🕖)えず波うっており、そ(🔡)の手(💁)足(📢)はい(🌦)つももじもじ(📬)と動いていた(🅾)。
と道江(jiāng )も眉(méi )根をよせ、(🌟)肩(👱)をすぼ(✌)めた。
校(😂)長室(🌕)における会見の様子は、あとで四人が(🌉)――と言(yán )って(🏇)も(🌾)平(🎣)尾はあまりしゃべらなかった(🎾)が――みん(😦)なに話し(🌝)たところによると(🕔)、かなり悲(bēi )哀(āi )感(gǎn )をそそる(🤽)ものだったらしい。元(🍾)来花山(shā(👝)n )校(xiào )長(zhǎ(🏵)ng )の鼻は、馬田が次郎(😰)のうちで言っ(⛎)たように、実際いかにも(🤑)ち(🐑)ょっ(🐮)ぴりし(🌫)ている。恰好(hǎo )だけ(📴)は、美人の鼻といってもいい(👗)ほど(💓)ととの(🎾)っているのだが、顔の面(🎏)積に比(bǐ )較し(📲)て、それがあまりにも小さすぎ(🛍)るのであ(🍉)る。血(🌊)色のわる(👙)い(🤐)、それで(🦀)い(🍩)てい(💀)やにつるつる光っているだ(🚞)だっ広い顔のまん(🔥)なかに、つつ(🈴)ましす(⬛)ぎるほどつつましく(💤)、そしてそ(💓)れ(🛐)故に安定しすぎるほど安定してくっついて(😖)いるその鼻を、校(xià(♌)o )長就(🐠)任のその(😩)日以来(✖)、生徒たちは(😱)「ピラミッド遠(yuǎn )望」と呼んで鑑賞しているのであるが、それは決(jué(🌁) )して的(de )はずれ(💽)の形容(♍)だと(💎)はいえな(💊)い。生(🛺)徒(🧛)間に、それほど(🥛)安定した印象をあたえ(🕣)ているそ(📑)の鼻が(🌭)、血書を差出した瞬(shùn )間、ぴくりと動き、(🔅)し(⛪)かも多(duō )少額(🌃)の方にずれたように(🎇)感じ(👿)られた(🕒)と(🍰)いうのだから、(🚁)およそ、そ(🚡)の場の(❔)光(📂)(guā(🍋)ng )景が(🏤)察し(➰)られる(🛏)であ(💶)ろう。
「それで(🍀)僕たち(🤕)が正しい願(yuàn )いだと思(⬛)(sī(🙇) )った事を役(yì )所(suǒ )に(🆖)出(🤑)すの、あたり(🌽)まえです。考(🚕)えが足(🚎)りないこ(⬛)となんか、ちっ(😹)ともあ(🌻)りません。役(🔀)所(👝)がだ(⏰)めだか(✈)ら(🍅)正しい願(🙀)いでも、慮(❎)して出(👏)さないで置(🍡)こうか(🎬)な(⛑)んて考え(🔟)る人があった(🍁)ら、その(🤺)人(🛂)(rén )こそ考(🏯)えが足(🛠)(zú )り(🤭)な(〽)いと(🐹)僕は思うんです。」
「第一、道江だってそん(🤫)なこ(🏐)とを(🌊)し(🌅)て(🤐)は(📉)、かえって(🌷)恥(📧)ずかしい思(sī )いをしなけれ(⏮)ばならな(🏺)いでしょう。」
「うむ。しかし(🐵)、無理もないね。役所(suǒ )とい(👵)うところを君らは全く知らな(🐳)いんだから。」
「やあ、いらっし(⏱)ゃ(🕣)い。……ついでにこ(🕍)れだけ(🧥)書いてし(🗺)まうから(🥏)、ちょっと失敬(jì(👇)ng )するよ。」(🕧)
「朝倉先(🚪)生が(🥑)待(dài )っておい(📔)でだ。」――(💶)昨日父に(📦)そう(🎽)言(🚪)われたこと(🔨)が(🛰)、彼には一(🐄)(yī )日気(😕)にかかっていた。しかし(🐼)、なお一層(céng )気(qì )にかか(🐥)っ(🈵)ていたのは、血書を書(🥣)(shū(🎧) )いた自(🐌)(zì )分(🏰)のことを先(xiān )生(🚤)(shēng )が(🥐)「か(🔘)わいそうに」と言われ(⛵)たということ(🥞)だった。最初この言(🏽)葉を父の口をとおしてきいた時には(🗒)、それがあま(👮)りにも予(🏌)期(qī )しない言葉(🤪)だったために、ただ面(📟)くらっ(👳)ただけ(😼)だっ(♐)た。しかし、(🥙)彼に(🍓)とって、朝(cháo )倉先生の言葉は、とりわけそれが(😀)彼自(⌚)(zì )身の(🔤)ことに関(🎄)し(🍸)て(🔎)発(fā )せられた場(chǎng )合、どんな片(👫)言隻(📔)句(jù )せきく(👄)でも、軽い意味をも(🛠)つ(💭)もの(👍)では(🚑)なかった(🏠)。彼はその(👅)あと(🆚)二(è(📖)r )階に(🥨)ねころんで、ひとり(🚍)で(🧐)いろ(📎)い(🧝)ろと考(👵)え(➕)て(🎾)みた。言(🚖)葉がありふれた簡(jiǎn )単なものだっただけに、かえっ(🧜)て意味がつかみにくか(🖇)った。もしそ(👬)れ(🐫)が世間(🧑)普通の人の口をもれ(👡)た(⛷)言葉だっ(🔫)たら、血を流した(⤴)自分(🏢)に対(🕦)する(♉)同情の言葉(yè )とも解されよう(🚴)し、(🎄)ま(👏)た県(🥍)当局(🍉)という(🐒)大きな相手を向(⬅)(xiàng )こうにまわしたこ(🦓)とに対(🎭)するあわれ(👘)みの言葉(yè )とも解されよう。しかし朝倉(🎩)先(⛲)生(🚇)がそんな甘(🕙)いお(✂)座な(🏅)りを言(yán )われよう(🗂)はずがな(👀)い。先生(🐵)の(🅱)愛情(qíng )はもっ(🛳)と(🆓)深いのだ。先生(shēng )の(⛎)言葉の奥には(🌹)いつ(📍)もきびしさ(⚫)が(🖌)ある。われわれの心(🖋)(xīn )をむ(🗼)ち(🔙)打って一歩(bù )前(qián )進せしめな(🙍)いではおか(📝)な(➗)い(🛶)きびしさがある。先生はあるいは(🔬)自分(🙁)を始末(🍒)に負(🥋)えない(😗)飛びあ(🌘)がり者だ(🆎)と(🚂)思われた(😖)かも(🆑)し(🈴)れな(💌)い。「かわいそうに、己(🍤)(jǐ(🚱) )を知らな(👬)い(💺)のにもほどがある!」それが先(xiā(〽)n )生の(🌘)お気持だったのではあ(👜)るまいか。
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