バラエティ番組《デニム 電マ》2行目ライン
デニム 電マあらすじ
そ(🔝)して(🎏)、「この事に對して意見のある方(🖐)は、手を(🎓)あげて自(zì(🦉) )分(📌)に(💚)云つて貰ひたい(🎃)。」と(🕎)云つた(🐬)。
百(🚓)姓(xìng )達は、さう(🗾)やつて集つて決めたが、今度(😐)は(❔)そのことを、地主や(🏭)差(💕)配を(🥍)相(xiàng )手(shǒu )にやつて行くと(🈴)いふやうな事になると、お互(hù )が何處か(⏸)、(🍷)調(diào )子がを(😒)かしくなつた。知(🍆)ら(👗)ず(🤹)知らずの間に、どうにか我慢することにす(🈁)るか(🛣)、(🧐)そんな事に逆(🤹)もどりをしさ(💏)うな處(chù(😶) )が出て(〰)きた(🍀)。さ(📍)うなつたとして(🚹)も、(🛋)百(bǎi )姓は然し今までの長い間(jiān )の(🏆)貧乏の(🦁)――泥(📥)沼(zhǎo )の(🚜)底のやうな底(dǐ )になれ(😦)て(🕧)ゐたので、ちつとも不思議(yì )がらずに(⛺)矢張(zhāng )り(🖇)、その暮しに堪へて行つたかも知れ(🍚)なか(🛢)つ(🐄)た(💞)。――源吉(🤜)は、一(yī )層(💣)無口に、爐邊に大(dà(👐) )きく安坐あ(🍠)ぐらをかきながら(🦀)、(⌛)「見たか！」と、心(🐎)で嘲笑つ(🎆)た(👁)。
まづ、(🕜)そして(🌯)、根本的なこ(🎩)とが(🦇)決められた。それからそれをどう(🏙)いふ風にしてや(✍)るか、といふことが問(🥁)題(tí )に(📟)なつ(⛽)た(🗃)。それ(🚎)は(🔶)、二、三(sān )日(rì )に(🤰)、地主の差配が例年の(🐹)通り(🈯)※(🔃)(「廴＋囘(🕰)」(🧟)、第4水準2-12-11)つてくることになつてゐ(😇)るので、(💠)それに、事情を説明し、すぐ地主に交(🏴)(jiāo )渉を始(shǐ )めることに(✏)なつた。この時、その(🚬)色々な交(⛳)渉の(🐽)間(📫)小(🔑)(xiǎ(🔙)o )作の米を(🍿)どうする(🤨)のか、と云ひ出(chū )すのがあつ(🦍)た。それが(🥓)又相當大(🖌)き(😭)なことなので、中々意見が(🐷)一致しなかつた。又(♓)百姓(xìng )には、それを最後迄(qì )の見通(tōng )し(⚽)をつけた上で、確實な――手(shǒu )落ちのない成(chéng )算でやつて行け(🌛)ること(💋)が出來なかつた。この(🕐)所、先生(shē(🐁)ng )の意見(jiàn )をき(🌼)いた。校(♏)長先生は(💔)、(🖨)ま(💧)づ、町にゐる商賣人(rén )に自(💠)分達所(🥁)有(😽)の畑物(wù(💐) )を全(🔺)部賣(☝)つてしま(🍭)ひ、その背水(shuǐ )の(👞)陣(🧛)で、地主に當(dāng )ること(🎰)にしたらいゝ(🙈)、といふことを云つた。それには二つの條(🤽)(tiáo )件を(😆)つけた。第一は最(zuì )初(chū )の地(dì )主への(🧟)交渉(🍡)が不調(🌝)(diào )に(🤾)終つたら、(🚛)第(dì )二(🚘)は地主(zhǔ(😀) )が(🈁)その結果、(🚁)作物(wù )を(🚊)無理に押へ(💥)る(🗄)といふやうな樣子が分つたら、とい(🎶)ふのがそれだつた(😻)。一軒々々持つて(🚕)ゐたのではすぐ押へられるし、(🍎)又そのた(🍠)め(😤)に、結束が破れ(👔)る(🥢)お(🍟)それも(🛠)あつた。先(xiān )生は(🎖)かういふ點を防ぐために(😒)も(📵)こ(🕓)の方(🍨)(fāng )法は重(chóng )大であると云つた。かういふ事は百姓(👋)にはか(🌻)なり思(🎖)(sī )ひきつたこ(🗽)とだつたけれど(🏨)も、それが當(🌎)り前のことの(🚒)やうに思はれる(🧐)程皆(jiē )せツ(⛄)ぱつまつてゐた(🥦)。
年(nián )寄(👯)つた百姓達は、ど(⏰)ん(🤒)なこと(👆)があら(🥒)うと、全く(🚛)それは文字通り「どんな事(🌂)」が(🐀)あ(🧝)らうとた(🎇)ゞ「(🌩)仕方(fāng )がな(🎨)い。」さう何年も、――何十(👝)年も思つてきてゐ(📽)た。
――誰(🥙)もない。ぢや俺だ(🐧)ちは(♟)生(🌁)きる(😊)んだなあ。そしたら、(🖱)俺だち(♓)は俺だちの方法を實(shí )行(🏂)す(🧡)る(👅)んだ！
源(🌻)(yuán )吉(🅱)は前(qián )方(fāng )に眼をやつた(😁)。風(🔵)呂(lǚ(📕) )敷包みか何かのやうに(🎏)馬橇(🍼)の上に圓く縮こ(👎)まつてゐる百(😫)姓(xìng )を見ると、それが自分た(🏪)ち全部の生活をそ(🖤)のまゝ(😄)現(xiàn )して(📅)ゐ(🤲)る(🚝)やう(🐖)に(📉)源(🥛)吉には思はれ(🆖)た。こ(👃)のかまきり蟲のやうな「(🔕)敵(👶)」が(🙍)分らず、(🈺)分(🚺)らうとも(🌀)せず(✔)、蟻や(🚹)ケ(🍣)ラのやうに慘(🕰)め(🌸)に(💣)暮して(👗)ゐる百姓(🈯)達(🛥)がハツキリ見えた。彼等だつ(🔛)て、然(🤱)し(⛴)今こそ、(🛋)敵(dí )がど(👋)いつだか、どんな畜生だか分つたらう。だが、(🌭)こ(🕎)んな(👩)に打(⛳)(dǎ )ち(😿)のめされた善良な(🐚)百姓達は、もう(😪)一度、さうだ(🎿)今度こそは、鎌と鍬をもつ(🛥)て、ふんばつて(💫)、立(lì )ち上れるか！ 敵(dí )の(📗)しやれかうべを目が(🍂)けて、鍬をザクツと打ち(💉)こめるか！
(❎)源(👇)(yuán )吉は(🌕)それ(✋)をきくと、溜め(👤)て(🎦)ゐた息を(⚫)大き(💫)く(🍺)ゆる(🕟)くは(🙈)い(🚰)て(🧔)、(🍌)それから(🤸)又横(héng )を向(🤱)いてだまつた。
源(yuán )吉は(🖐)小(🏦)さい時(shí )か(🏓)ら、(♍)はつ(🖋)きりさうと(📔)云へない(🆘)が、ある考へ(🤮)を持つてゐた。源(yuán )吉の父親が、自分の(👛)一(yī(👭) )家(🥁)をつれて、その頃では(🏻)死(🌐)にに行くとい(🥌)ふのと大した(🙀)ちがひのなかつた北海道にやつて來(😆)、(🎥)何處へ(🏨)行つ(💁)ていゝか(🛡)分らないやうな雪(xuě )の廣野を吹雪か(🛤)れながら、(📕)「死ぬ思(🐽)ひで」(🏘)自分達(🌘)の小(😏)屋を見(🏝)付け(🍊)て入(🍛)つた。そ(📛)の(🏳)頃、近(🚖)所を平氣で熊が歩いてゐ(🥫)た。よ(🔻)く(🏔)馬が(♒)ゐなく(🤡)な(🙇)つたり、畑が踏み荒らされ(🐧)たりした。石狩(🗓)川の川ブチで(🎚)熊が鮭(guī )をとつてゐるのを(☝)、源(🍬)(yuán )吉の父が馬を(✏)洗ひ(🥥)に(🧢)行(há(🥃)ng )つ(🐪)た途中見て、眞青になつて家へか(📒)けこんで來たことがあつた。夜(yè(🥩) )になる(🌶)と、食物のな(😾)くなつた(🚊)熊が(🚉)出(🆔)(chū )て(🌝)くるので(🥤)各農家で(🥉)は、(👎)家の中にド(🤰)ン(🗂)／＼火を焚(🔠)いた。熊は(🎠)一(yī(🤵) )番火(huǒ )を恐(kǒng )れた。源吉は小(⛸)さい時(🏧)(shí )の記憶(yì(🚪) )で、夜にな(💁)ると、窓から熊が覗いてゐる氣がして(🌾)震へてゐ(🍜)たことを覺えてゐる。――そ(🌩)の(🦐)時から二十(🙌)年近(⤴)く、源吉の父(fù )親(🦍)達が(✊)働きに働き通(🗞)(tōng )した。
「(📽)全然(🏫)（ま(⛑)る(👥)ツきり）地主(zhǔ )さ納めねえ方(🎢)(fā(🍮)ng )が(🍗)えゝべよ。」と云つた(😭)。
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