「いや、そうで(🔞)はあるまい(🔃)。世(💰)の常(chá(🐊)ng )の心(xīn )では、(🌮)ああはつけるものではない。わ(⬅)し(🦁)の耳には(👱)、(🤣)そ(🍿)のま(🌌)ま仏界(🎤)ぶつ(🕝)かいの妙(miào )音みょうおんともきこえ(🐞)た(💭)のじゃ。鐘(zhō(🧀)ng )をつ(🚎)くなら、あ(⬅)の(〰)よ(❄)う(🈵)につきたいもの(😅)じゃのう。何も(😔)遠(yuǎn )慮(🛩)(lǜ )えん(🔼)りょすること(🐶)はない。みん(🍖)な(🛥)の心得に(🎰)もなるこ(📶)と(✔)じゃ。かくさ(📗)ず(🛁)、そなたの気持ちをきかせては(🛥)くれまいか。」
消(xiāo )燈まで(🌎)、これといってとりたててい(🏪)うほどの変わったこと(🐇)もな(🏢)かった。しかし(🔻)、大河無(📘)門が、かれ自(zì(🐩) )身の(🥘)希望に反して、あまりに(🔡)も早くその存(cú(🔱)n )在(zài )を(✂)認められ、み(🚆)んなの注目の的になったというこ(🕛)とは、この塾(shú )にとって(🏷)、よかれあしかれ、決(🐜)して(🧐)小さなでき(💺)ごと(🧦)ではなかっ(🐐)たといえ(🚿)る(🕡)であろう(🔈)。
相談(🦄)(tá(🈂)n )は(👹)安易あんい(🎓)にすぎるほど、すら(🍭)すらと(🚖)はこび、ほとんど無(🦃)修正(zhè(🕦)ng )だ(🦈)った。特(tè )異(🚸)(yì )とくいな行(háng )事(🌙)を期待(🚋)して(💈)いた塾生たちにとっては、多(duō )少(shǎo )物(🍐)足(🚴)(zú(👥) )りな(🈺)く感(gǎn )じ(🔝)ら(👉)れたら(🥂)しかっ(🙅)たが(🕹)、そのために、こ(🌦)れという(🔘)強(🧗)硬きょう(📐)こうな主張(🕹)も(👳)出(chū )なかった。最も多く発(📱)言し(🤵)たのは飯島だった。しかし、(🚌)それ(🚼)も、自(🚏)分の存在を(🌇)印象づけ(🍋)る目(mù(🛹) )的(🐙)以(yǐ )上の発言(yán )ではなく、たいていは原案(àn )賛成(🚇)の意見(jiàn )をの(📻)べ、同(🚧)時に進行係(xì )をつとめる(🔚)といったふう(🍬)であった。田川は(🔑)、(🛃)はじめから終わりま(💣)で、一(🕯)言も(⚪)口(♎)をきかなかった。
「う(🔊)む。それはき(🤔)いた。しかし、(👐)私(sī )が(🕹)何(🎭)もかも知っ(👷)てい(🧖)た(🐍)ことにすると、君の名(📍)前(🍵)だけでな(🏙)く、(🚰)大(dà )河(hé )の(📏)名前も(😾)出(🌔)さなけ(🐘)れば(🦊)なら(👤)なくなるんでね。」(🦔)
「例によ(🛌)って、指(📪)(zhǐ(🎀) )導者がいるようですね。」(🏅)
事務室の(👌)柱時計はし(🐊)らどけいがゆっくり、(🌤)十(shí )時をう(🎃)った。次郎は(⚡)かぞえるともな(🖇)くその(🔋)音をかぞえていたが、かぞ(🚠)えおわ(🐩)ると(🍕)、や(🚞)にわに立ちあが(♉)った(👨)。
「次郎(🔽)さんの板木の打ち(📤)かたには、行事の性質や、その(💅)ときどきの必要で、(🧀)少し(🎠)ずつち(😳)がった調子が出ま(🍤)すわね。あたしは、それがい(📖)いと思(🌈)い(🚨)ますの。それでこそ、そのとき(⏱)どきの気分(🤲)が出るんで(❇)すもの。板木(mù )だって、打(dǎ )ちかた次第しだいでは芸(🛴)(yún )術になり(🎓)ますわ。あたし、次郎さん(📬)の(🚴)板木の音を(☝)きい(💙)て(🚨)いると、いつもそう思います(➡)の(💖)よ。先(🍕)生に(🎒)は叱し(🎱)から(🔖)れる(🤲)かもしれないけれど、今朝(🚣)(chá(♋)o )の打(🔙)(dǎ )ちか(📉)ただ(🛠)って、頭(💨)か(📭)ぶせ(🤪)に(🗑)わ(💔)るいとばかりい(🌇)えないんじゃ(🕛)ないか(🧦)しら。」
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