(🐼)真木(mù )和泉の死(sǐ )を(👛)聞い(🐐)た(💶)こと(🎬)は、半(bàn )蔵に(🥝)もいろい(🥄)ろなこと(🐄)を考え(🙅)させ(⏱)た(🤶)。景(jǐng )蔵の手紙に(🥁)も(❗)あるように、対外(🏮)関(wān )係(xì )の(⛹)こと(🏻)にか(🔋)けては硬派(pà(🏫)i )中の(🖤)硬派(🌇)(pài )とも言う(⏸)べき真木和泉らのような人たちも(🌤)、(👻)もは(🏩)やこ(🍰)の世(shì(🛥) )に(🐇)いな(🏑)かった(🖐)。生前(qián )幕(🐶)府(🚛)の(🏷)軟(🔪)弱(🐎)な態(🎧)度(😝)を攻(🌕)撃することに力を(🔄)そそぎ、横(🔐)(hé(📵)ng )浜鎖港さこうの(💣)談判に(🆒)も海(😱)外使(shǐ )節(jiē(🕚) )の派遣にもなん(🚌)ら誠意(yì )の見(🌌)るべ(✖)きも(💾)のがない(🏏)とし、将軍の名(👹)によって公布された幕(mù )府(fǔ )の(🥒)攘夷もその実は名(🌮)(míng )のみで(👑)あると(🚂)したそれら(🔬)の志士たちも京(🍮)(jīng )都の一戦を最(🍝)後にして、それぞれ活動(🆑)の舞台から去って行っ(🆑)た。
「(✡)お父とっさん(🎩)、そのことなら、(📑)落(🌘)合の宿(xiǔ )でも分けて(🌑)引き受(💸)けると(⏺)言っています。」と半(bàn )蔵が言う。
ようや(🆒)く十月の下旬に(🍓)はいっ(🍅)て、三(👸)人の(🔍)庄(zhuāng )屋は(📓)道中奉行からの呼(👯)び出(🔮)し(🦈)を(🤱)受けた。都筑(🍀)駿河つづきするがの役宅(⤴)には例(🥥)の徒士目(🦅)付(😵)かちめつ(⛓)けが三人を待ち(🔅)受けていて、(⏺)し(😴)ば(🗂)らく一室(shì )に控えさせた後(hòu )、(🦍)訴え所(suǒ )じょの方(fā(📗)ng )へ呼び込んだ。
天(💺)龍(♈)川(🆎)てんりゅう(😂)が(🌄)わのほと(🔻)りに出てからも、浪(làng )士らは武装(zhuāng )を解(jiě(🏸) )こうとし(🎍)なか(🐈)った。いずれも鎧(kǎi )兜よろ(😚)いか(🛬)ぶと、あるいは黒の竪烏帽子(🍴)たてえぼし、陣羽織(🛹)のいでたちである。高(gāo )く掲(🔛)げ(🦐)た(🙄)紅白の旗、隊(💤)伍(👥)を区別(bié )す(📎)る馬印うま(😄)じ(🎯)るしなど(😮)は、馬上(⏳)の騎(qí )士が携えた抜(bá )き(♑)身(➿)の鎗(🚉)やりに映り(🏨)合(🎻)って、その無数(shù(🤭) )の群(🍯)(qú(❇)n )立と集合との感じが一行(👵)の(🏋)陣(zhèn )容をさかんに(🎾)した。各部(🎉)隊の護って行く二(💓)門(mén )ずつの(🥕)大砲(pào )には皆御(💱)隠居(jū )の筆の跡が(🎙)鋳いてあ(📷)る。「発而皆中(🧢)節はっして(🐏)みなせつにあた(🏡)る、源(🙀)斉昭書(🚪)みなもとのなりあき(🛎)し(🎌)ょ」の銘(míng )は浪士(Ⓜ)(shì(🙊) )ら(💬)が誇(🐡)りとす(🕤)る(🌵)ものだ。行列の中央(yāng )に高く(🏸)「尊攘(🍍)そ(🌞)んじょ(🍽)う」(🔱)の(🚽)二字(🏁)を掲(jiē )げた旗は、陣(👨)太(👡)鼓(gǔ )と共に、筑波以(🚰)来の記念(🧜)でもあった。参(🏕)謀の(🎆)兵(🏠)部は軍中(😲)第二班に(😽)あ(💁)る。采配を腰にさし、甲冑かっ(➖)ちゅ(🎳)う騎馬で、金の三(🍒)蓋猩(xīng )々(🌔)緋さんがいしょうじょうひの一段(🚄)幡(fān )連いち(💋)だんば(🏊)れん(🔧)を馬印(❎)に立て、鎗鉄砲を(🛸)携える百余人の武者を率(lǜ(💐) )いた。総勢の隊(duì(🐊) )伍た(🌫)いごを、第一(yī )班から第六班(bān )ま(😄)での(📄)備えに編み(🏜)、(🦇)騎(➖)馬の使(shǐ )番に(🏎)絶(jué(🍿) )えず前(🦊)後(hòu )周囲(tōng )を見(jiàn )回(🖐)ら(🐱)せ(🌋)、隊列の整頓せいとんと(🚺)行(háng )進の合(🐎)図(tú(😑) )に(🕚)は(🛬)拍子木ひょ(🎗)うしぎを用い(🥢)ることなぞ皆この(👋)人(rén )の精密(🛤)な(🤾)頭脳から出(chū )た(🚴)。水(shuǐ(🦇) )戸(🚺)(hù )家の元側用人そ(🖼)ばよ(🔳)うにん(🍉)で、(🍗)一方の統率者(📵)なる小四(🗑)郎(🚳)(lá(🌏)ng )は騎(📧)(qí )馬(mǎ )の側に惣(zǒ(⛪)ng )金(🏸)そうきんの馬(🐣)印(🌋)を立て、百人ほどの銃隊(😃)士に護まもられながら中央の部隊を堅(🐛)めた(🏕)。五十人ばかりの(🥥)鎗(💹)隊士(shì(🏻) )を従えた稲右(yò(⌚)u )衛門は梶(🎦)か(🗡)じの葉の馬印で(🅾)、副(fù )将(📄)らしい威厳(yán )を見せながらその(🔲)あとに続いた。主将耕(✖)雲(🈺)斎(🐼)は「奉勅」の旗を先に(🥐)立て(🧦)、三(🛳)(sān )蓋(🐟)菱(líng )さんがいびしの馬印を立てた百人(🚼)ばかりの(🕺)騎兵(➗)隊(🏫)がそ(⬜)の前(⛴)に進(🏦)み、二百人ばかりの歩行武者の同勢は抜(bá )き身(shēn )の鎗で(🤧)その(🔔)あとか(🖕)ら続(🔗)いた。山国兵部父(fù )子はも(☔)と(🍾)より(🥋)その他(tā )にも親子で(💰)連れだって(💧)従(🏎)(cóng )軍する(🔓)ものもある。各部(🕵)(bù )隊が護って行(háng )く(🌗)思(sī )い思いの旗(qí )の文(⏲)字(zì )は、(👺)いずれも水府義士(shì )を(📉)もって任(rè(🐌)n )ずる彼(bǐ )らの(🌬)面(💈)目(🧢)を(😶)語(yǔ )っている。そ(🍱)の中(zhōng )にまじ(🚄)る「百花の魁さき(📸)が(🖊)け」とは(🙁)、中世(shì )以来(🔇)(lá(🖋)i )の堅(jiā(🚨)n )い殻か(🚎)らを割ってわず(🚘)か(✒)に頭を持ち上げよう(🔆)とす(🕜)るような、彼(bǐ )ら(😞)の早い先駆(🐗)感を(🈁)あらわして見せている。
「長(zhǎ(🦎)ng )居(🤸)(jū )は無用(yòng )だ。」
七月の二(🌙)(èr )十日ごろまで待(dài )つうちに、さらに半蔵らの(🥏)旅(lǚ(📼) )を困難(🛀)に(🚵)することが起(🥕)こった(🧝)。
間もなく相(xiàng )生町あ(🐂)いおいち(➖)ょ(🌛)うの二(🍡)階(jiē )で半(🛴)蔵が(🤫)送る終つい(🏧)の(🌮)晩も来(🦃)た。出発の前(⏱)日に(🦒)は十(shí )一(🛶)(yī(😷) )屋の方(fāng )へ移って他の(🍥)庄屋(wū )と(🕣)も一緒になる約束(🅾)であったからで。その晩(⚡)は江戸出府以来のことが胸に集(jí )まっ(👭)て来(lái )て、(😑)実に(💸)不用(💙)な雑(zá(✈) )費(fèi )のみかさんだことを考え、宿方総代と(🐭)してのこ(👳)ころ(🐚)ざしも思う(🎠)ように届か(📻)なかったこ(💿)とを考えると、彼は眠られなか(🍝)った。階(🌰)下したでも多吉(♊)(jí )夫婦(🆎)(fù )がおそくまで起きている(🦆)と(🐓)見え(🌫)て、二人ふたりの話(🕘)(huà )し声がぼそぼそ聞こ(🧙)える。彼は枕まくらの上(🎅)で、(🌦)郷(🔁)里の方の街道を胸に浮かべた(🐚)。去る天(🐪)保(bǎo )四(sì )年(nián )、同じく七(🍆)年の(🐱)再(zài )度の凶年で、村民(🎙)が(😂)死亡したり離散したりしたために、馬(🎀)籠ま(🚀)ご(🍱)め(📅)のごとき峠(💸)の上の小駅ではお(🤚)定(🐕)めの(🔛)人足二十(shí(🏏) )五(wǔ )人(🙎)(ré(😕)n )を集(🕹)めるにさえも、隣郷の(🌙)山(shā(🛎)n )口村や湯(tāng )舟沢村の加勢(✂)に(📢)待た(🌒)ねば(👞)ならな(👍)いことを思い(📷)出した。駅(yì )長(👹)と(🙇)しての彼(🐘)が(🍶)世(⭐)話(🎅)する宿駅の地勢を言って見(jiàn )るなら、上り(🎫)は十(🎎)(shí(🤠) )曲峠じっきょくとうげ(🥑)、下りは馬籠(🖐)峠、大雨(🏤)(yǔ(👸) )で(🛩)も(🐀)降れば道は河原のようにな(🔔)って、おまけに土は赤土(tǔ )と来てい(🧜)る(🐯)か(🐁)ら、嶮(yǎn )岨けんそな道(dào )筋(jīn )での継立つぎ(🏒)たても人馬(mǎ(👞) )共に容易で(🌓)ないことを(🥀)思(🐈)い出した。冬春の雪(xuě )道、あるいは凍り道(🚥)など(🏣)の(💽)おりはことに(📠)荷(hé(👖) )物(🎤)の運搬も困難で、宿方役人どもをはじめ、伝馬役て(🏛)んまやく、歩行役、七(🆕)(qī )里役(🐔)等の(🔟)辛労(👳)は(🎺)言(🍽)(yá(🙀)n )葉にも尽(👻)く(🥦)されないもののある(💱)ことを思い出した。病み馬、疲(🐮)れ馬(🔛)のできる(🎏)の(👘)も(💯)無(wú )理(lǐ )のないことを(🤤)思(sī )い出(⛩)した。郷里の方(🍝)に(🏢)い(💱)る時(🦒)こそ、(♏)宿方と(🚊)助郷(🍸)村々(⏱)との利害の衝(✌)突も感(gǎn )じられるよ(☕)う(🐺)なも(🌋)のだが、遠(🈁)く(⛺)江戸へ離れて来て見ると、街道筋での奉公には皆(jiē )同じ(🏠)ように熱(🤣)(rè )い汗を流(liú )していることを(🛢)思(sī )い出した。彼(bǐ )は郷里の街(📔)道(dào )のことを考え(🧤)、江(🧐)戸(hù )を見(💃)(jià(📲)n )た目でもう一度(🍀)あの(😿)宿場(chǎng )を見うる日(rì )のことを考(🥃)え、(🍺)そ(🍢)こに働く人たちと共に武家(jiā )の奉(🚭)公を忍(🎛)耐(🚼)しよ(🎱)うとした。
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