「覺えて(💉)ゐやがれツ!」向き直(zhí(🤴) )つて、タンカを(😱)切(🙇)つた。
「ホラ(🍫)、兄(xiōng )。」由が表(🏊)の方に聞耳をた(🖍)てゝ(🏡)云(💆)つた。
「(🤭)皆(👸)に代つて、(⛽)一通り(📇)のこと(🐟)をお話(📭)(huà )しします。」さう(🏗)前置(🏊)き(🏞)をして石(shí )山(shān )は(📘)、百(🧐)姓にはめづらしいはつ(👇)きりし(🏥)た、分つた云ひ振りで((📥)勿論、百姓などが殊更に改(✴)まつ(😪)た(🔄)ときに(🆘)よくある、變(biàn )な漢(🔧)語(📀)(yǔ(🤨) )も使つた(🔍)が)――自分達は、(🐽)犬や豚(tún )などより、(🔢)もつ(🐦)と慘めな生(shēng )活(huó )をしてゐること(🅾)、―(📤)―(♿)ところが(📇)自分達(dá(🍀) )は何時か(❗)仕(📀)事(shì )を(🤬)なまけた事(shì )でもあつたか。――で(🍉)は、何故か。自分達(🏌)がいくら働(🎥)いても(⚡)働(📟)い(🆒)ても、と(🥈)ても何んの(👻)足しにもならない程貧窮してゐ(🚧)る(😟)のは、實に、地(dì )主のためであるとい(💏)ふことを分り易く、説明し、今度の(💦)やう(🦖)な場合地主に小作料(🍬)を收めることは「自(zì )分達(dá(😞) )の死」(🕷)を意(🛤)味(wèi )し(🧓)てゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は、高利貸の不(🛍)(bú )當な利息(🖤)、拓殖銀(🌲)(yín )行の年(🙂)賦(📍)にも、苦(kǔ )しめられ、それに税金がかゝつ(🎳)てくる。そし(🎋)て出來上つた(🕔)ものは、肥料(🛂)や農具にも引(🎈)合はない。かうまで(🛑)、自分(😂)(fèn )達がな(🙈)つ(⏯)てゐる(🎯)の(🥄)に、だ(💨)まつてゐられ(💬)る(💚)か。そこで(👄)、我々は、皆(🐦)んなに(📿)お(🎭)集りを願ひ、その(📸)方(fāng )策(cè(🦈) )をき(🌒)めることにしたいのだ、(🙄)と(✨)結んで壇(tán )を下(📠)りた(🤳)。百(bǎi )姓(⏯)達(🍞)は(🐸)、聞(👢)き慣れな(🛒)い言葉(yè )が出(🐼)(chū )る度に、(🎨)石山の方(🧟)を(😉)見て(🏌)、考へこむ(📎)風をした。が、(💶)苦しい生(🚳)(shēng )活(♍)の事(👅)實を石山に云は(🐓)れ、百姓(xìng )は、「今更のやうに」、自分達自身(shēn )の慘めさ(🏧)を、顏(yán )の眞(zhēn )ん前にと(👄)り出されて、見(jiàn )せられた氣がし(🌨)たと思つた。石山(shān )が壇から下(🔓)りると、急にガヤ/\し出した。今石山(⛵)の云(🍸)つた事に(🚞)ついて、(🛹)あつちでも、こつちでも話し(🚚)合(hé )つた。一番(fān )前にゐた年寄つた百姓(🦍)が、「とんでもなえ、おつかねえこと云ふもんだ(😼)。」とブツ(💁)/(🅾)\云(📈)つたのを石山はおりる時に聞いた。
そして、「陳述書」を五分も(🕰)十(shí )分もか(❗)ゝつて(👀)讀(😋)ん(🍺)でしまふと(🐾)、「(💛)馬鹿野(yě )郎(🌏)。一(🎩)昨日(rì )を(🐀)と(🗻)ゝひ(💍)來い!」と、どなつて(📩)、それ(🌦)を石山の(🌡)膝(🛤)に投げかへし(🧟)てよ(🙊)こした(🏄)。
そのために、(🏟)一時と(🎯)まつた馬橇(🤧)が、(🐚)又(🤙)順(🌭)(shùn )に動(🚴)(dòng )き(🥚)出した。その踏切を越(🔦)すと、(🌐)今(😄)度(🚧)は鐵道線路に添(🐒)つてつい(🤞)て(🏍)ゐ(⛱)る道(dào )を七、八丁行け(😾)ば(🌀)、それで(🐆)町に(🎖)は入(🚴)れ(🚎)た(📻)。「さ(📏)あ、愈(🕹)※(二の字点(diǎn )、1-2-22)しめてかゝる(🛠)ん(🍽)だぞ。」さうい(😊)ふのが、前(🚧)から順次に(👄)皆(jiē )に(🌦)傳つてきた。
(😽)そして、(🙋)「こ(⛳)の(😁)事(shì )に對し(🔒)て意見のある方は(🛍)、手(🗝)をあげて自分(🤳)に云(🐮)(yún )つて貰(❌)(shì )ひ(🍗)たい(♒)。」と(❕)云つ(🚺)た。
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