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「本當々々。」母(🥃)親(qīn )は見(🍨)(jiàn )てき(💎)たやうに云つた。「可哀(🚫)さうにさ、(❗)眼さ一杯涙ばためて(📌)、のむんだと。んで、飮(yǐ(🔈)n )ん(🎦)でし(🔂)まへば(🚢)、可(kě )哀(➰)さうに、蒲團さ顏つ(🚓)けて、(🅱)聲ば殺(🎱)して泣(qì(🔯) )くどよ。」
「皆に代つて、一(🍖)(yī(🗄) )通りのことをお話(huà(🔔) )し(❕)します(📚)。」さう前置きをして石(shí )山(🧒)は(🎂)、百姓にはめづら(😰)しいは(🔦)つきり(🏼)し(🕓)た、(🍘)分つた(🍹)云ひ振りで（勿論、百姓などが(📜)殊更に改まつ(🕤)たときによくある、變な漢(😴)語も使(shǐ )つたが）――自分(⭕)達は、犬(quǎn )や豚などよ(📢)り、もつと(🍁)慘(cǎ(💵)n )めな生活をしてゐること(🎵)、(💲)――ところが自(zì )分達(⛺)は何(hé )時か仕(🤘)事をなまけた事でも(🚦)あつた(🔦)か。―(🐏)―で(🈵)は、何故か(✴)。自(🍫)分達(dá(😪) )がいく(🥣)ら働いても働いて(⛸)も、と(💃)ても何んの足(💵)しにもならない程貧窮(🕧)(qió(🦌)ng )し(🔼)てゐるのは、實に、(🐁)地主のためであると(👵)いふこ(🕋)と(🏏)を分り易く(📚)、(⏹)説(shuì )明し、(🗻)今度のやうな(🌆)場(chǎng )合地主(💟)(zhǔ )に(🏤)小作料を收めることは「自分達の死」を(🐮)意味してゐる、ナホ我(🏀)々百(🦍)姓は、高利(lì )貸(dài )の不當な利(🗣)息(🤲)、(🎤)拓殖(🤓)銀(🎧)(yín )行(🥦)の年(⬜)(nián )賦(fù )にも(💼)、苦(kǔ )し(🗝)め(🐈)られ、それに税金が(🗒)かゝつて(🍌)く(🐝)る。そし(🐖)て出來(♓)上つ(😌)たものは、肥料(liào )や農具にも引合は(🐹)ない。かうまで(🙎)、自(🐢)(zì )分達がなつてゐるのに、だまつてゐ(🤸)られるか。そこで、我(wǒ(🏩) )々(😵)は、皆(⛏)んなにお集りを願ひ、その方策をきめること(🧟)にしたいの(🦀)だ、と(🙃)結んで壇を下り(🔲)た。百姓(xìng )達(dá(👺) )は、聞き(📝)慣れない言葉(🗾)(yè )が出る度(dù )に、石山の方を見(🎉)(jiàn )て、考へこ(💰)む風を(🎓)し(🥀)た。が、苦しい生(😳)活の事實を(🤖)石山に云はれ、百姓(xìng )は(🚉)、「今(🏢)(jīn )更(gèng )の(🎱)やうに」、自(⏸)分(➰)達自身の慘めさ(🐛)を、顏の眞ん(👈)前(🔬)(qián )にと(🌯)り出(chū )されて、見せられた氣がした(🤲)と思つた(🥏)。石山が壇(🧓)から下(xià )り(🚔)ると(👢)、急にガヤ／(🍻)＼し出(😏)した。今石山(shān )の云つた(😊)事について、あ(😇)つちでも(📺)、こつちでも(💙)話し(🔴)合(📍)つた。一(🥂)番前(🗺)に(👊)ゐ(🐦)た(🍭)年寄つ(📊)た百姓(xì(🎼)ng )が、「とん(🦊)でもなえ、(🚖)おつか(🤖)ねえこ(🎳)と云ふもんだ(🔌)。」とブ(🔗)ツ／＼云(yún )つた(🥗)のを石山はおりる(🎥)時に聞いた。
俺は、(🦂)村にゐ(🍺)たときか(🌄)ら、君とち(🔜)がつて、どう(🎸)しても落付(🍓)い(🍈)て(🏆)ゐる(🦑)ことが(🥑)出來なかつた。こんな生活で(🎋)ない、(🐅)も(👀)つとい(🐹)ゝ、本當の(🎇)生活があると(🔞)、(💢)いつでも(🌥)、考(💔)(kǎo )へてゐた。何んである(🤨)かちつとも分らずに(👇)、そればかり考へ(🔃)て(🏍)ゐた(🥊)。が、今(jīn )になつて、俺達がどんな(🤔)ところに轉ばう(🕧)が(🐥)、轉べるところは(🍪)決つ(👉)てゐる、といふこと(👉)が分(📦)つた。分(fè(👜)n )ら(🤼)された(👦)んだ。君は(🐄)きつ(🔦)と、(😶)こんなことを云ふやうになつた(🐊)俺(ǎn )を笑ふ(🏀)だらう。笑はれ(📣)て(🍦)も仕方ない人間(jiān )だ。然し(🤨)、(🤩)俺は(👫)、俺(🛹)達皆が一體(tǐ )ど(🕘)んなも(➿)のであり、どんなこ(😆)とをして居り、それが(🎆)この社(🦀)會にどんな役目と、待遇をうけてゐるも(➡)のであ(🖇)るか、(🔪)かういふことを、(📳)こゝ(😲)へ來てか(🍄)ら初めて知るや(🚱)うになつ(🍺)た(🍟)。百姓(xìng )も、このことは分らなければならな(🤥)い(🙆)こと(🐆)だ(⛏)。こゝには、こつ(🐄)そり(⏫)、さ(🕗)うい(🖌)ふことを研(yán )究(jiū )してゐる(👣)人(rén )達がゐるんだ(🌼)。俺(📋)(ǎ(🦖)n )も一寸顏を出(😤)すやう(🚿)になつ(😬)てから、ぼ(👥)ん(🕞)や(〽)りながら分(fè(❔)n )りかけてきた。そして、(⏰)俺はび(😥)つくり(🚂)してゐる。この世の中が大(🌘)變なからくり(🤩)か(🏉)ら出來てゐ(⛏)ると(🗣)いふ(💳)こと(🎓)を初(🦈)(chū )めて知つた。そして、そのどれ(🏢)もこれ(👼)もが(🕎)、皆、(⛓)「(🤵)俺達の」頭に成る程(ché(🏓)ng )とピン／＼く(🍥)るものだ。
一寸(🚭)行つてから(⚾)、帽(🚻)子(zǐ )を忘(😻)れてきたことに氣(qì(🎢) )付いた。石山はプン／＼しながら、ひよい(🎟)とその時(shí )だ(💬)け立ち(📐)どまつ(🏞)たが、も(🧚)どりもせずに、結果(guǒ )を(🈚)待つてゐる「幹部(bù )」のところへ、(😋)走(🥂)つ(📵)た。
(🕳)寒氣がひどくな(😗)ると、家(🍸)の中など(🍙)は夜中に、(🏑)だ(🎄)ま(🕯)つてゐて(😁)も(⏬)カ(🙉)リ、カ(🏅)リ、カリと、何かものの割(gē )れ(🍠)るやうな(👹)音(🕤)がした。年寄つた百姓はテキ(⛱)面に(⬆)こた(🤷)へて、腰(yāo )がやんだり(⏰)、肩(jiān )が(🕦)痛んだり(🥖)して、動けなくなつ(🤬)た。
「そ(⤵)れどころか(🍎)！」源吉(🔠)はさう思つてゐた。
「源(yuá(🏇)n )吉(🐍)君、殘つ(🚌)て(📎)一つ相談に乘(🏹)つた(🐉)ら(👷)どうだ。」(📇)と、若い(🔍)一(🔔)人が云(yún )つ(🍼)た。
「馬鹿こけツ！」
(📢)間(📺)。
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