元来孔(kǒng )子はユーモ(🕛)リ(🏊)ス(📋)トではなかった。だから彼は、生(🤸)真面目に考(🚺)(kǎo )えて、(🏀)そんなことを(🥏)思(💘)(sī )いついた(💶)のである。しかし(🗣)、思いついて見ると(🏡)、いか(🌛)にも可(🚕)笑しかった(🤦)。彼は思わず微笑し(🍚)た(🙏)。同時(🤝)(shí(📡) )に、何となく自(zì(📵) )分にはふさわしくないような(🏧)気が(📢)し(🤓)出(chū )した(🎮)。たしか(🕙)に彼のふだん(🧟)の信念に照らす(🕶)と、それ(💥)は(🙆)決して気(🌛)持(🧛)のいい(⚪)策だ(🎵)とは(🦁)云えな(🉑)か(🧠)ったので(🐒)ある。そこに気がつくと、彼はもう笑わなかっ(🚙)た。そして、ゆっく(😕)りと、もう(⏭)一度考えな(🥤)おした。し(🍂)かし、それ(👋)以上(🔕)のいい考え(🤥)は、(🛷)どう(💪)し(🚛)ても思(sī )い浮ばなか(💀)っ(🥢)た。
いつの(🙅)間(🔴)にはいっ(🏪)て来たのか(🍳)、一人の小(xiǎo )姓が、彼のすぐ(📓)背(💲)後(🍲)うしろから、そう云った。彼は返(👵)事(shì )をする(⛳)代りに、ばね仕掛の人形(✂)のよ(🕦)う(🔩)に、(🛶)卓のそばまで行(há(⛽)ng )って、せかせか(🥫)と(🤝)服(fú(✊) )装(zhuāng )をととのえた。
陽貨(huò(🐖) )は、(♓)そう(😶)云って(🔮)、非(fēi )常(chá(🔹)ng )に緊(🕌)張(zhāng )した顔(😖)を(🚓)して、孔子(⏲)の(👘)答をまっ(🗄)た。
陽(yáng )貨(👰)(huò(🙏) )よ(🛌)う(🤞)か、孔子を見んと欲す。孔(🚫)子見まみえ(🃏)ず。孔子(💴)(zǐ )に豚いの(🎧)こを帰お(🍧)くる。孔子其の亡き(🍢)を(😵)時として、往きて(🕴)之を拝(🛢)す(📬)。諸こ(💈)れに塗み(🥘)ちに遇う。孔子(🍦)に謂(wèi )いて曰く、(🔷)来れ(👤)、予(😯)(yǔ )われ爾なんじと言わ(♉)ん(🗡)と(🥕)。曰く、(🦋)其の宝を懐き(🚜)て其(qí )の邦を迷(🚿)わすは、仁と謂うべ(⛔)きかと。曰く、(🍨)不可な(👥)りと。事を従うを好みて亟しばしば(🕛)時を失うは、(🍦)知と(🛵)謂うべきかと。曰(yuē(✨) )く(🖐)、(🐰)不可なりと。日(rì )月逝き、歳我と与(yǔ )にせずと。孔(kǒng )子(zǐ )曰く、諾(🖼)だく、吾(🐮)将まさに(🦂)仕えん(🤠)とすと(🏥)。
「一体ど(🛅)ういう意味なのでござ(🔧)いましょう。」
「で、(🚢)わしは(🎼)、違(wéi )わ(🕎)ないようになさるがよい、と(🐇)答(🈳)えて置いた。」(⛏)
「3むず(🍍)かしいのは温(wē(🤹)n )顔(💫)を以て父(🌼)母に仕える(👫)ことだ。現に(⛷)代って(📧)仕事(shì )に骨(😥)を(🛌)折(shé )ったり、御馳走が(🦇)あるとそ(💽)れを親にすす(🎃)めた(🤺)りするだけでは、孝行だと(💥)は云えない。」
「口の達(dá(⛸) )者な(☔)ものは、(🚙)とかくつま(🚬)らんこ(😣)とをいい(🧡)出すもの(♐)じゃ。出ま(📅)かせにいろんなことを云ってい(🐟)るうち(🧒)には、結構世の中の憎ま(🚯)れ(👣)者(⛄)に(🚀)はな(📐)るだろう。仲(zhò(🏷)ng )弓が仁者で(🦋)あるか(🍕)どうかは私は知(zhī )らない(👳)。しかし(🗿)彼(🍂)(bǐ )は(🐶)口だけ(🤡)は慎んでいるように見(jiàn )受(shòu )ける。いや、口(kǒu )が達者(🐡)で(🛰)な(🏕)くて彼(🔶)も仕(🏢)合せじゃ。誠実な人間には、口な(📼)どどう(😠)でもいいこと(😃)じゃでのう。」
「考えては見た(🗻)の(🐳)か。」
――季民篇――
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