一(yī(🌩) ) 姉(👨)
(💔)栗本先生(shēng )の(♌)長い生涯しょうが(🙅)い(👶)にと(💪)って、(😇)この(🗄)函館時代(🐬)(dài )の六(liù(🤫) )年(nián )はいい(😒)したく(😸)の時(shí )であり(🕤)ましたろ(🕓)う。わたしが皆(jiē )さんにお話(🥨)ししたいと思うの(🙊)も、そ(🌧)こ(🍯)ですよ。先生の函館(🚊)時(shí )代はず(🔶)い(🐁)ぶんさみ(📍)しかっ(😝)たよう(🕶)で(💲)す(🕍)が、しか(🛶)しその六年(🅱)(nián )の間に先(xiā(🌁)n )生(😟)(shēng )がいろいろやってみたことは、(🚱)そ(🔦)れから江戸えどに出(🔹)てもっ(🌠)と大(dà )きな舞台へ乗り出して行っ(🧐)た時の役に立(🍩)ちまし(🤽)た。病院や医(🐪)学所(suǒ )を建てたことでも、薬草園を開い(🕺)た(🍡)ことでも、(🧔)木の苗を移し植え(🥛)たことでも、牧畜(🆔)養蚕疏水(shuǐ )工(🧘)事の監(🗜)督でも、何一つむだに(🐯)なるものはなくて(⭐)、そ(🍰)れがなにか(🏨)しら(🥎)ほ(🏖)かの仕(shì )事を(🕍)する時の役に立ちました(👁)。どうで(🧜)しょ(⤴)う、先生は自分(🐔)の(🚿)しくじりまでも役(💞)に立てることを知っ(💁)て(⛑)いま(🍏)したよ。これこそほん(🔐)とうの「経験」(🗨)というも(💷)のでしょう。
本所(🐪)(suǒ )の病院(yuàn )の(🥋)ほうへ行(✒)って母の遺骨(gǔ )を引(😸)き取るから、(🤾)砂村(cū(🐉)n )すなむらと(🌂)いうと(🍛)ころにあった(🍧)火葬場まで見送(🚷)った(⏸)暗い(♉)晩(😁)(wǎn )のこ(🌖)と(🏡)も忘(wàng )れ(💶)られません。なにし(😯)ろ病(🎾)気(qì(📍) )が(🥖)病(🙁)気(qì(📭) )で、(📧)留守宅に残るも(🏁)のは交通遮(🕺)断し(✡)ゃだんの時で(🦄)すから、砂村(cūn )への見(jiàn )送りもわたし(😪)一(🥉)人でし(📩)た。翌(🎌)(yì )朝(cháo )、骨(gǔ )納め。わたしはそ(🦂)の遺(💞)(yí(🐜) )骨を(⏫)抱いて(🕥)、郷(xiāng )里くににある(🐒)わが(➰)家の(✖)墓(⛲)地へ葬るため、東(dōng )京(🦃)をたつことにしまし(🐕)た。その(🚉)時(🌱)(shí(🎴) )は(😈)名(🔽)古屋ま(🌅)で汽(🥟)車(chē )で、名古屋から先(🌧)は人(🔖)力車で郷(⚓)(xiāng )里くにへ向(🚦)かいました(🍍)が、(🍑)途(❌)(tú )中の峠の上(🥦)あた(🐤)り(❔)にはもう何(🤓)度なんたび(📱)となく霜(shuāng )の(🍝)来たと(🎃)こ(🥍)ろもあ(✡)りまし(💔)た。
高(gāo )い峠に(🕎)かかるまで、わた(🍣)しは何ほどの道を歩(👦)い(😻)た(🆙)とも、今(🔴)ははっきり覚(🍘)えていません。そのくせ、途中で自分の目に(🖱)映(🤵)(yìng )っ(💝)たものや、道(🍊)を(🚛)聞き(🎖)聞き歩(🔮)いて行ったそのここ(🔈)ろも(⌚)ちなぞ(🔉)を、あと(🤕)さきのつ(🍭)ながりも(🏝)なく、今だに覚(💕)え(👐)ていることも(🔭)あり(🕊)ま(📔)す。中(📽)(zhōng )には(👴)、き(🍉)のうのことのように(🏡)、実(😱)にあざやかに(🈹)目(📆)に浮かんでくるもの(🚞)もあります。
姉(zǐ )夫(fū )婦は木曾福(fú )島(🏯)きそ(🚕)ふくしまをさして帰って行く人たちで(⛱)す(🌛)。そ(⏪)こでわ(🤘)たし(🧓)もいっしょ(🈸)に(💓)神坂村(cūn )みさかむらを立(lì )ちました。お別れに寄った(🔖)家(jiā )々の(👒)人たちは、いずれ(🐠)も(✅)門(💗)口(📛)(kǒu )に出て、わたしたちを見送っていまし(🤕)た。神(🍄)坂村(👟)から次の吾(⏯)妻村(🍳)あずまむ(⚽)らまでの二里の間は男垂山お(😺)たるやまなどの迫(pò )ってき(🌴)ているところで、深い山林の中(zhō(🎻)ng )です。吾妻村まで行きま(♍)すと、おじ(🍆)の家があ(🐺)りま(❣)す。そこがわたしの母の生まれたと(🦀)ころです。
茶丈の亭主(🈚)ていし(🖤)ゅは(💝)大津のほうへ(🎐)通かよ(🖖)って(👲)働いてい(♏)る大工(💓)、そのむすこは大(🌊)(dà(🉑) )津のげた屋へ奉公し(🚽)てい(😟)る若(ruò )者で、おかみさんと娘(🏨)(niáng )とがるす(🍆)いか(🌌)たがた(🌰)古い茶(chá )が(🏘)まのわきでほたるのかごを張るのを(🚘)毎(měi )日の内(💠)(nèi )職(zhí )にし(🈶)てい(💵)まし(🚲)た。石(shí(⏭) )山はほたるの(🛎)名(⏲)所ですか(🆓)ら、(🔺)まだ人の出さからないうちから、(🏈)おかみさんたちはそのみやげもののしたくをいそ(🦄)いでいたの(🔁)でし(🍮)ょ(✨)う。
ふとした(👊)ことから、(🥟)刀鍛(duàn )冶来助老(lǎo )人のう(🎒)わさが(🐬)この若者(💵)(zhě )の口から出(🤳)(chū )まし(🏄)た。とい(🎛)う(🧀)のは、来助(🚷)老人(rén )はそのおじさん(💏)にあたる(🍕)からで(📌)ありました。わたしが(👗)初めてあ(🐨)の(🌷)刀鍛冶を知(🥕)(zhī(📳) )るようになっ(🛺)たのも、その時(😬)(shí )からです。聞いて(🍫)みますと、来(lái )助(zhù )老人はまこと(🥫)の(📵)刀鍛(🔗)冶(➰)らしい(📷)人で(🌲)、そんな人(rén )が湖(🤓)水(shuǐ )のほとり(⛸)にかくれて(👌)いる(🛤)のもゆかしく思われ、どうかしてわたしはその人に(🐿)会ってみた(🌇)いと思(🤴)うようにな(🎭)りました。
七 秋(qiū )を(🛑)迎えて(🛳)
栗本先(xiān )生は若い(😶)時の名(míng )を哲(📷)三(sān )てつさんとい(⬇)い、年(🕟)とって(😩)から(🍬)の号を鋤雲じ(👫)ょうんといいました。先(📛)(xiān )生は額も広く、鼻(🍂)も厚く、耳や口(⛓)も大き(👦)かった(🗑)ものですか(👄)ら、「おば(👎)け栗(💨)本」(🆕)の(🤽)異(yì )名をとったくらいです(💲)。それほど並(🦊)なみ(📡)はずれた容貌(mào )ようぼうの(🚔)持主(🉑)でした。もともと本草学ほんぞうがくとい(🐁)う学(🆙)問の家が(😏)らをついで薬草のことにくわしい(🧘)ところから、徳(📆)川幕(mù(🚗) )府(fǔ )の(🧐)製(zhì )薬局(⌛)につとめた医者の出でありま(🗑)した(🚧)が、事(shì(👩) )情があって北(běi )海道(🦕)のほうへ(💸)や(⏹)られ、函館奉行組頭はこだ(⚡)てぶぎ(🚏)ょうくみがしらという役(🍌)目につきました。先生が頭を持ち上げ(😩)た(🅿)のもそのこ(🚲)ろ(🛍)か(🥘)らです。
竹の子(🔦)がわら(🈯)びに言うに(🎃)は、どう(🦋)し(⏬)てお(🐈)前さんた(🥛)ちはそ(🍟)んな(👚)に(👪)皆、首をかしげ(🌎)ながら(🚣)出(🏇)てくるの(🐟)か(🦊)。わたし(🛩)をごらん(👻)、このとおりわたしは(🤒)ひと息に(🌰)延びて行(háng )きます。なるべ(🕡)くまっすぐに、それがわ(🅿)たしたちの親(qī(🎆)n )竹から教えら(⛔)れ(🥊)たことで(🎻)す。
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