三(二〇(📿)八)
○ (🍕)簣==土(tǔ )をは(🥛)こぶ籠(lóng )、もつこ(💏)。
本篇には古聖賢の政治道を説(🌝)い(📖)たも(🕖)のが(😻)多(duō )い。なお、孔子の言葉(🍩)のほかに、(⏪)曾子(🎆)の言葉が(🍭)多数集録されてお(🐹)り、(🕉)しか(💅)も(🚬)目(🎛)立(🌑)つている。
○ 巫(wū(🏉) )馬期(👡)==孔子の(🐦)門人。巫馬は姓、期(🥑)は字、名(♑)は施(🚣)(し)。
一(yī )六(liù )((🛴)二(🏤)二一(😖)(yī ))
八((⬅)二一三(🔣))
三三(一八○)(💏)
「先(🗻)生の徳は(⬛)高山のような(🚘)も(🕎)のだ。仰げば仰ぐほど高(🌸)い。先(xiān )生(shēng )の(😽)信念は金(🔛)石(shí )のようなものだ。鑚きれば鑚(💻)(zuān )きるほど堅(🐪)(jiān )い。捕捉しが(😚)たいのは(🔵)先生の高(gāo )遠(yuǎn )な道だ。前にある(👱)かと(💾)思(sī )う(🔄)と(👢)、たちま(🍠)ち後(♑)ろ(🧖)にある。先生(🏝)は順序(xù )を立てて、一(yī )歩(bù )一(yī )歩とわ(📷)れわれを(🐼)導き(🌾)、(🔕)われわ(🐷)れ(😙)の知識(shí(🥦) )をひろめるに(💂)は各種の(📉)典籍(jí )、文物制(zhì )度(🚱)を(🛀)以(yǐ )てせられ(👠)、われわれの(🌎)行(📌)動(dòng )を規(guī(👎) )制(zhì )するには礼を以(😧)てせ(⏫)られ(💹)る(📘)。私はそのご指(😲)導(dǎo )の精妙さ(🐨)に(💤)魅(🚪)せられて、やめようと(🚆)し(🙉)てもやめる(✡)こ(🥉)とが出来ず、(🉑)今日まで私(🐈)の才能(néng )のかぎり(🕊)をつくして(🐗)努力して来(🍰)た。そ(🈚)し(🧣)て今では、(👚)ど(㊗)うなり先生の道の本(běn )体をはっきり眼の前(qián )に見ることが出(chū )来るよう(❄)な気がす(😃)る。しかし、いざそれに追いつい(🔠)て捉(🥤)(zhuō(💵) )えよう(🎻)と(🚳)すると、やはりど(🐸)うにもならない。」
○ 同(🎷)姓(xìng )==魯の公室も呉の公室(shì )も(⛄)共に姓(😘)は「姫」(き)(🍦)で、(🍈)同姓(xìng )であり、(👪)遠く祖先を同じくした(📀)。然る(⬆)に、礼には(🥇)血族結(jié )婚を絶対にさける(🧑)ため、「同姓は娶(💣)(qǔ )らず」と規定し(⬜)てい(🔳)るので(✏)ある。
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