母親のせ(✂)きに、お芳の父が會つたとき、(❎)「(🔡)あれア、(🔁)もう百(🎰)姓(xì(😥)ng )仕事(😧)も出(🤩)來(lái )ねえ、ふにやけ(🚍)身(🛳)體になつて(📎)歸(guī )つて(🕋)きた(🐍)んし、手もまツ白(bái )くて(💍)、小さくな(🏡)つて…(🌁)…良えい穀つぶしが舞えこんだもんだ(🙌)し。――あつたらごとに(🐱)なつて親の(📞)罰だ(🍗)べなんす。」と云つた。
源(yuán )吉は馬(😯)を橇(🏛)につけ(🗑)て、すつかり用(yòng )意が(⏮)出來(🐣)ると、皆が來(❎)る迄、家(🕘)のなかに入つた。母(🗣)親は、縁ふち(💂)のたゞれた赤(🐑)(chì(🤖) )い眼(yǎn )を(🍏)手の甲(jiǎ )でぬ(⏹)ぐひながら、臺所(📛)で、(🚳)朝飯のあと片付をし(🐞)てゐた。由は、爐邊(👵)(biān )に兩足を立(📑)(lì )てゝ、(🍠)開(⏬)(kāi )いて(🐰)ゐる戸(hù(😮) )口(🥠)(kǒu )から外を見(jiàn )てゐ(🍀)た。
(📚)源吉(jí )は上(🦍)り端(🔵)に腰(yāo )を下(🔩)すと、(😧)や(🧦)けにゴシ/\頭(🌑)(tóu )をかいた。
「覺(🔷)えてやがれ、野郎(🔗)ツ※(感(gǎn )嘆(🏎)(tàn )符二(èr )つ、1-8-75)」(🐯)
「ウン/\」(🏼)と(🎎)い(🗜)ふのがあつた。「下(xià )りろ」(🤫)「さうだ/\(🏂)」……
十二(💜)、三(🗳)臺(🆒)(tái )もの馬(🙅)(mǎ(🌏) )橇が鈴を一せいに、(💗)雪(xuě )の廣(guǎng )野(yě(🍜) )に、(🖋)おつぴらに響かせなが(🐚)ら(🚌)、(😸)前(qiá(😁)n )や後(🙎)が時(👫)々呼びかはしたり、(🤼)物々しく(😊)、精一(yī )杯に一(yī )散(🐝)に走つてゐ(🦉)る(🏁)うちに、(😃)それが(🤣)、不思議に、(🍅)こそくな(🙁)百(🥀)姓達(🌃)の氣持を(✊)、グン/\殺(🏃)(shā(🌂) )バ(🥁)ツな、(🏛)誰(shuí )でも、なんでも來(🥈)い、といふ氣(👽)持に引(yǐ(🐌)n )きずつて行(há(✉)ng )つ(🐎)た。四十(🍉)を(🏕)ずつと過(guò(🌄) )ぎてゐる(🏸)、(🏩)普段はおとなしい房公さ(🦄)へ(🦈)が、
「(📡)お(🔯)前さん(⛔)!」(🔫)母はびつくりした。
(🐑)源(yuán )吉は然し、やつぱり外(wài )の百(😑)姓(💌)(xì(📠)ng )達と同じ(🚓)やう(🔼)に、さういふ(🎡)ことを、た(⛄)ゞぼんやり考へてゐ(🕍)た((😢)――考へてゐ(🔮)たと(➗)は云(🔫)へない程度であ(😕)つたが)が、そのぼんやりした考(kǎo )へ? (💛)が、今(jīn )度(dù )は、(📕)源吉自(zì )身の(🍋)經驗(yà(💼)n )で、(🕊)少しづ(🤭)ゝ形をとつてきた。そし(⛪)てその(📡)ことが(😚)、もう(🏜)一(yī )歩思ひ切つた跳(tiào )進をした(😱)のは、校長(zhǎng )先生の話(🥖)したこ(🐔)とであるやうだつた(🛃)。こ(🏽)んな簡單(📙)な、分(fèn )りきつ(💶)たことを、然(rán )し百姓は一生がかりで(🏩)分(fè(🔝)n )つ(🔁)た、(🕸)或ひは分らずに終(😶)ふことさへあつた。分らずに終ふことが(💗)、かへ(🆘)つて多(🕞)かつた。
「(🏎)よ(⛴)し/\、うん(🐦)と、そつたらご(🚯)とせ(🎳)。」
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