「如(🚘)何(🎷)にも、そ(⚽)れは仁(rén )とは(🍛)云えませ(🤙)ぬ。」(🏴)
1(😽) 子(zǐ )曰く、詩三(sān )百、(🖐)一(🌇)言(yán )以(🍷)て(🎦)之を蔽う。曰く、(🔈)思い邪(xié )(よこしま)(🤶)な(🌂)しと。(爲政(💚)(zhèng )篇)
「礼は簡(jiǎn )に失してもならな(🕟)いが(🗼)、また(📣)過ぎてもならない。9過(guò )ぎたる(🌆)はな(🦓)お及ばざるがごとしじゃ(⏩)。人間(🤤)に(🥋)はそれぞれに分という(🏝)ものがあるが(⛪)、(♟)その分(fèn )を上下しないところに、礼(🐤)の(🏾)正(✝)しい相がある。分(🏽)を(✴)越えて親(qī(📊)n )を(🐊)祭るの(🧢)は(🌫)、親の靈をし(🤼)て非礼を享うけし(🦈)め(🍯)ることにな(🚞)るのじゃ。のみならず、(🎒)大丈夫の非礼はやが(🤖)て天下(📀)(xià(👠) )を紊みだるもとになる(🕋)。親の靈をして天(🏈)下を紊(😋)(wěn )るような非(fēi )礼を享けしめて、何が(📓)孝(xiào )行じ(🕚)ゃ(🦇)。」
そう彼は自信し(🎵)てい(🔄)る。それにも(🐧)拘らず(🤸)、こ(🐡)う頻(🈶)々と失敗す(🧤)る(🥘)のは、(🤹)どういうわけだろう。腹も立(lì )つ。恥(🤲)かしくもある。しか(😎)し、事実は如何ともしが(🔥)たい。
彼は、消(xiā(⏩)o )え去った(🍜)孔(🗄)子(😧)(zǐ(🥑) )の眼(🔻)を追い求める(🏌)よ(🐧)うに、何もない(😬)青空(🍀)を、いつまでも見つめ(👒)ていた。
「それは、(🎽)もう度々のこ(🔂)とで、私として(📽)も(🅾)考えずには居(😳)れません(🙄)。」
陽(🌈)貨は、(😘)魯の大(dà )夫季平子(🍢)に仕えてい(🕕)たが、季(👫)平子(📲)が死んで季桓子きかん(🗺)し(💣)の代になると(🎭)、巧(🎴)(qiǎ(🔟)o )み(🐤)に(🎞)彼(bǐ )を自家薬(yào )籠中の(📘)も(🍰)のとし、(👚)遂(⬅)に彼を拘禁(🤚)(jìn )して、(🌽)魯の国政を専らにしていた。孔子は、その頃、すでに五十の(👔)坂をこして(🕸)いた(🌇)が、上下こぞって正(📇)(zhèng )道(dà(🏟)o )を離(lí )れているのを(📚)嘆(tàn )いて、仕(shì )官の望(wàng )みを絶(jué )ち、ひたすらに詩(shī(👧) )書礼(🤠)楽(😴)の研鑚(zuān )と、(🏌)青(qīng )年(🙁)子弟の教育(🤒)と(👞)に専念して(👯)いた(📣)。陽(yáng )貨(🎀)としては、(💰)孔(🌎)子が野にあって、(🎚)厳(📕)然として道を(🚻)説いているのが、何よりも恐ろし(🛵)かった。で、出来(lái )れ(🤩)ば彼を自(🍈)(zì )分の味方に引(🏟)き(💻)入れたい(🌴)、(🍉)少く(🍺)とも一(yī )度(dù )彼に会(huì )って、自(💖)分(🗺)が賢(🌞)(xián )者(zhě )を遇する道を知(zhī )っている(🌦)人間であることを(🥪)示(🚕)して(📏)置き(🌏)たい(🔐)、と思っていた。
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