フェラ 動画《着 床 中出し》2行目ライン
着 床 中出しあらすじ
「(❓)三年も(🏝)学(🚗)(xué )問をして、俸(🏛)祿に野心のない人は得(🏊)がたい人(👲)(rén )物だ。」(😙)
一五（二(èr )二〇）
「(➡)大(dà )軍の主将(⬇)でも、それを捕虜に出(🔦)来(🅰)な(🏽)い(🍲)こと(✨)は(🛎)な(⛸)い(👼)。しかし、(📼)一個(⬇)(gè )の(⬛)平凡人(😌)でも、そ(🚫)の人(🌵)の自(😠)(zì )由な意志を(🧟)奪う(🥂)ことは出(🔞)来な(🛀)い(🚲)。」
○ 作(zuò )（原文）＝＝「(💷)事(🐈)を為(wéi )す」の意(📦)に解(🐣)する説もあるが、一四八章の「述(🦖)べて作らず」(🏕)の「作(🐪)」(🤶)と(🍛)同じく、道(dào )理に関(wā(😎)n )する意見を立て(🕷)る意(🏺)味(wèi )に解(jiě(🤸) )する(💮)方が(🖼)、後段との関(🏩)係(🌔)がぴつ(📀)たり(🚆)する。
「共(gòng )に学ぶこと(🏏)の出(💇)来(lá(✅)i )る人は(✝)あろう。しかし、その人たちが共に(📝)道(dào )に(🚢)精進するこ(⤴)との出来る人で(🍙)あるとは限らない(📤)。共に道に精(🍠)(jīng )進することの出(chū )来る人はあろう。しかし、(🔝)その人(💡)たちが、いざという時に確乎たる(🍦)信念(👢)に(🐥)立って行動を(🥄)共(gòng )にしう(🔷)る人であると(🐝)は限ら(🚍)ない。確(😂)乎た(🚡)る信念(🎠)に立って行動を共にしうる人は(🍝)あ(😋)ろう。しかし(🏪)、(🆘)その人たちが、(🈵)複雑な現実(shí )の諸(zhū )問(wè(💋)n )題(👣)に当面(😊)して、なお(🤟)事(shì )を誤らな(🎛)いで共(gòng )に(🌡)進みうる人で(🚮)あるとは(🏬)限(xià(✳)n )らな(😟)い。」
本篇には孔子の徳(dé )行(🙏)に関するこ(🥧)と(🎑)が主として集(jí )録(🗣)されている。
「(🕤)孔先生はすばらしい先(⏪)生だ。博学で何ごとにも通(🍔)じてお(💔)出(🈚)で(🦕)なの(🎆)で、これという(🚙)特長が目(mù )立(lì )たず、そのために、却って有名におな(🚚)り(🧀)になることがな(🎯)い。」
○ (👕)子貢は孔子が卓(zhuó )越した(🧓)徳と政(🛄)治(😥)能(🌰)(néng )力(🔲)とを持(chí )ち(🎭)ながら、(💂)いつまで(🎎)も野にあるのを遺(🛎)憾(hàn )として(🤠)、かようなこと(🏟)をいい出(⛅)したのであ(🥕)るが、子貢らしい才(cái )気のほとばしつた(🎹)表(biǎo )現(👿)である。それに対(🤰)する孔(kǒng )子(zǐ )の答えも(🌸)、じようだんまじ(🕚)りに、ち(♑)やんとおさえ(💳)る所(🤬)はお(➡)さ(📁)えて(🙁)いる(🏽)のが面白(bá(📂)i )い。
○(🈶) 唐・虞＝＝堯は陶(táo )唐(😼)氏、舜は(🛴)有虞氏な(🙄)る(😊)故、堯・舜(shùn )の時代を唐(táng )・虞(🚧)の時代(🐬)という。
三（一(👙)八七(qī )）
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