○(♍) 以(🎈)上(🔨)の(🏐)三章(zhā(🏇)ng )、偶然か、論(lùn )語の(🍰)編纂者に意あつてか、孔(🍈)子の(⛸)門(mén )人(❄)中最も目立(lì )つている顔渕(yuān )と子(zǐ(🔑) )路と子(zǐ(🆖) )貢(gòng )の(👯)三人をつ(♏)ぎつ(📫)ぎにとらえ来つて、(🎺)その面目を躍如たらしめている。こ(🚁)の(🐊)三章を読むだ(🕯)けでも(📇)、す(📮)でに孔門(mén )の(🗼)状況が生き生(shēng )きとうかがわ(🐿)れるではない(🍠)か(🖐)。
一(yī(🍩) )二(二一(🗓)(yī )七)(🕵)
二(èr )九(一(yī )七(qī(🔅) )六(🤖)(liù ))
○ 孔子(🤥)自身(🏛)(shēn )が当(🐃)時第一(🍟)流の(🕹)音楽(lè )家であつた(🕣)ことを(🔤)忘れては、この一(🕚)章(🏩)の妙味(👅)は(📆)半(bà(🥋)n )減する。
○(🚗) 老子(zǐ )に(🚯)「善(🧜)行轍(zhé )迹(jì )無し」とあるが、至(zhì )徳の境地(👉)について(🔞)は、老子も孔子も(🆚)同一(🏘)で(👅)あ(🤮)るの(🥕)が面白い。
顔渕がため息(🤽)をつきながら讃歎(💃)していっ(🅰)た。――
先師は、喪服(fú )を着た人や、衣冠束帯をした(♒)人や(🐅)、盲(🔛)人に出会われると(🔀)、(🐲)相(xiàng )手がご自(🎶)分より年(nián )少者のものであっ(🛸)て(✅)も、必(🍜)ず(🎙)起っ(🛥)て道(🌐)をゆず(😬)られ、ご自分(fèn )がその人(rén )たちの前(🧚)を通られる時には(🌺)、必ず足を早(🔮)(zǎ(💳)o )められた(🤞)。
二九(一(yī(🍡) )七(🍱)(qī )六)
「(🔕)私の(🍷)足(😂)を出して(🍡)見る(🍒)がい(🏎)い。私(🤱)の手を出して見(jiàn )るがいい。詩(🎰)経に、(🛅)
二(一八(😂)(bā )六)
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