「だって、(🔚)それよりほかにないで(🗒)しょう。」
徹太郎は、そう言って(✝)笑った。次郎はその瞬(shùn )間ちょっと(🌄)固い(🚅)表情になったが、す(⛔)ぐ自(🔍)(zì )分も笑(🍀)いながら、(🥥)道江(🚙)に(🎥)代って始(🐟)終(🌌)を話(huà )し(⏮)た。話(😰)しているうちに、彼は自分(🤕)の言葉(🥏)の調(👡)(dià(🔩)o )子が次第に烈しくなって行(háng )く(🤳)のをどうすることも出(chū )来(🌋)なかった。
「戦(👁)(zhàn )う気(qì(🐆) )持な(🎍)ら、そりゃあ女にだって(🐴)あるわ。」
次郎(🖋)は、(💐)それでも返(🦒)(fǎn )事(shì )をしない。視線(xiàn )はやはり(🈴)馬田の眼(yǎn )に一直線に注がれたま(🏷)まである(🎁)。
「ま(🚌)さか(🐮)一(🌒)生の大(dà )事では(🍨)ある(🛢)まいね。」
「見張(🏉)り(🗒)って、どう(📂)するの?」(🚁)
(🤭)と、敏子はちょっと考えて(🔀)、
次郎は急い(🚩)で膝を正(zhèng )し、縁板に(❔)両(👳)手を(🧒)つ(🤓)いた。
「朝倉先(🏾)(xiān )生(🔵)が待(🌜)っておい(🦌)でだ。」――(👛)昨日父にそう言(⏩)(yá(🐰)n )われたことが(⛵)、(⚾)彼(bǐ(🤺) )には一日(rì )気にか(🔷)かってい(🚂)た。しかし、なお一層(céng )気(qì )にかかっていたのは、血(🤯)書(shū )を書いた自(🕵)(zì )分のこ(🌲)と(👄)を先生が「かわいそうに」と言われた(🔷)ということ(🈚)だ(🍭)った。最初この言(yán )葉を父の口をとおしてきいた時には、(🍤)それがあまりにも予(yǔ )期し(🧐)ない言葉(🥨)だった(🕓)た(🐟)めに、ただ面(🤶)くらっ(🥜)ただけだった(🚰)。しかし、彼に(🤟)と(🦁)って(♊)、朝倉先生の言葉(🎙)は(➿)、とりわけそ(🌨)れ(⚾)が彼(🥁)自(🔠)身(🍽)のことに(🛬)関して発(fā(⛸) )せられた場合(hé )、どんな片(⏪)言隻句せきくでも、軽い意味をも(⛓)つもの(🔅)ではなか(🍹)った。彼(📟)(bǐ )は(🐜)そのあと二階(👪)に(🏣)ねころん(🐔)で、ひとり(🌘)でいろい(👸)ろと考えてみた。言(yán )葉があ(🤶)りふ(🥄)れた簡単(dān )なものだっただけに、かえっ(🔛)て意味がつかみにく(👖)かった(🐀)。も(⚽)しそ(🔣)れが(🔯)世間普通(tōng )の人の口(🛅)をもれた言葉(🤽)だったら、血を流した自(zì )分に(🎳)対す(🤪)る(⏲)同情の言葉とも(🔤)解されようし、また(⚪)県当局(jú )と(📽)いう大(🏹)き(💳)な(🔺)相手を(📭)向こう(🔈)に(🥟)まわ(📯)した(😕)ことに対するあわ(💬)れみ(🕥)の言葉(🌯)とも解(🦗)されよう。しかし朝(👙)倉(🐲)先生が(🐅)そん(🥡)な甘いお座(zuò )なりを言われよ(🖍)うは(📚)ずがない。先生の愛情は(😠)もっと深いのだ。先(🥃)生の(🧕)言葉の(🕠)奥にはい(🥞)つも(🔫)き(😕)びしさがある。わ(🎗)れわ(🏆)れの心をむち打っ(🗿)て一(🤸)(yī )歩前進せしめないではおか(🤘)ないきび(🐂)しさがある。先(xiān )生はある(🍢)いは自(😴)分を始末に負えない飛びあが(💊)り者(zhě )だと思われ(🐢)たかもし(⛽)れな(🤚)い。「か(🔩)わいそうに(🌍)、己を(✔)知ら(🔂)ないのにも(🌰)ほどが(🐟)ある!」それが(👿)先生(🎑)(shēng )のお気持(chí )だっ(🏾)たの(✌)ではあるまいか。
徹(🔭)太(✉)郎(⚓)(láng )は(⤴)きき終って、(📖)
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