「その時(shí(💫) )、実は大(🍲)河君にいわ(🆎)れた(🐬)こともある(🎒)んですが、あ(❣)と(🏬)でゆっくり先(🐓)生に教えて(🔝)いただきたいと思っています。」
(🚜)田川(🦁)は、それ(💐)まで、眉根(gē(🔃)n )まゆねをよせ(📛)、小(🈲)首(shǒu )をかしげて(👓)、いやに深(🛂)(shēn )刻そう(🎓)に畳(🦕)たたみ(😚)の一(🕢)点を見(jiàn )つめてい(👭)たが、だし(🤱)ぬけ(👗)に自(🐌)分(🐬)の(📉)名(🎾)をよばれて、飯島とはちがっ(📁)た意味(wè(🛫)i )で、あわてたらしかった。し(🈹)か(👺)し、かれ(🐒)はすぐにはこたえな(⛰)かっ(👃)た。こたえ(😓)るかわりに(🖲)、(💁)何度も小(🚋)首(shǒu )を左右にかしげ直し、(🕣)するど(👕)い眼(🚡)(yǎn )で畳をにらみまわ(🛄)し(🈳)た(👑)。それから、朝倉(cāng )先生のほうをまともに見て、そのしゃがれ(🍪)た(🐈)声をとぎらしがちにこたえ(🤘)た。
「(🎉)先生は、ぼくのやりそこないを、どうしてあから(👔)さま(🤮)に話(🖱)(huà )してく(💍)ださらなかったん(🆚)ですか。」
左右の窓(chuāng )の下に、(🔤)小(xiǎ(🥑)o )便(💂)(biàn )つ(✊)ぼがそ(🐤)れ(📜)ぞ(🙍)れ七つほど(🌎)並ならんでおり、そこを四人の塾(🍮)生が二人(rén )ずつにわかれて、棒だわしで掃除していた(🔌)が、その中に(📷)は、大河(hé(💑) )の(🚓)姿は(🎺)見えな(👾)かっ(🍁)た(🛏)。
大河はとぼ(🗞)けた(♏)ような顔(🚢)をし(🕊)て、笑(⬆)った。
「うら(💂)まれやしませんか。」
朝倉(🎦)(cāng )先(♌)生(🏨)は、(🐲)かつて(🎖)次郎に(😽)、「現在の日(rì )本の指導層(céng )の大(dà )多数は、(🤠)正(🚪)面からは全く反(fǎn )対(duì )のでき(🍕)ないようなことを理(🐍)(lǐ )由(yóu )にして、(🐖)自(🏋)分たちの立場(chǎng )を正当(🏜)化したがるきらいがあるが、(👢)そう(🎞)し(💊)たずる(🏸)さ(🔝)は、ひと(➖)り指(🎩)導層だけに限られた(🕦)ことで(🏝)はないよう(🗑)だ。たいて(♟)いの日(🕳)本人は、何(⏹)かと(🍥)い(🏪)うと、表面堂(táng )々とした理由で(🎑)自分(🚢)の行動(✊)(dòng )を(🎏)弁護したり、飾(shì )かざったりする。し(🏧)かも、それで(🌬)他(🌕)人を(🛵)ごま(📵)か(🏛)すだけでなく、自(zì )分自身の良心(💷)(xīn )をごまかしている(🔞)。そ(🔌)れを(🔮)ずるいなどとはちっとも考えない。これは(🕰)お(🔭)そろしいこと(🙇)だ。友愛塾(shú(🤭) )の一(🥦)つ(🚼)の大きな使(shǐ(🙎) )命は、共同生(👭)(shēng )活の実(shí(🚇) )践じっ(🆘)せん(➖)を通じて、青(qīng )年たちをそうしたずる(🛐)さ(🦊)から救(🏔)い、(🤺)真(🏛)理に対(🏊)して(⛄)もっ(🍼)と誠(chéng )実(✋)な(⏱)人間に(🐥)してや(🌥)るこ(🔝)とだ。」(📪)と(🍲)いうような(🍣)意味(🚞)のことを、(🌁)いったこと(💮)があ(🏾)ったが(👩)、次郎は(🌯)、便(🌂)(biàn )所の(🧤)中から、飯島(📆)(dǎo )のう(🧐)しろ姿(zī )を見(🤦)(jiàn )おくりながら、その(👢)言(yán )葉を思い(🔔)おこし、今さらのように、大(🎰)き(🚣)な困難にぶ(♊)っつ(🥣)かっ(🚦)たような気(🏒)がしたのだった。
六 板(bǎn )木(mù )の音
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