士たる者が、高(💑)官の馬車(chē )をみて(💘)、こ(🚎)そこそと(😼)鼠のよ(✏)うに逃(🍱)げ(🔈)るわけにも行かない。孔(💧)子は仕方なしに眞す(⛎)ぐに自分の(⛅)車を走らせ(🚈)た。陽(😸)(yá(🍒)ng )貨(huò )は目(mù(❎) )ざと(🚦)く彼(🌿)(bǐ )を見つけて呼(hū )びとめた。そしてにやにやしな(📏)が(🚞)ら、
「いけないこ(🐌)ともありますまいが、鄭重の上にも鄭(🙅)重になさりたいのが(🏽)、(🕐)せめて(🥂)子とし(😡)ての(🗡)……」
「こまか(⏹)なことは存じませんが、何でも、(📮)これまでとは比較に(🗝)ならぬ(⛔)ほど、立(😧)(lì )派に(🎬)な(🥒)さ(🎙)る(🥫)ご(🔐)計(jì )画(huà )だそうで(🛸)す。」
門人(rén )たちは(🖖)、孔(😎)子が犠牲を探すために(🈴)、(🅿)今日(🏮)自分たちを(👮)郊(🈳)外(wà(🕓)i )に連れ(🤐)出したのだと(📙)思(🙀)(sī(✊) )った。で(🕐)彼等は元気よ(🌔)く合槌をうち出した。
孟懿子の父は孟(🤽)釐子もうき(🐏)しといって、すぐれた人物(🎦)であり、そ(🎏)の臨(lín )終(🍝)には、(🌚)懿子(zǐ )を枕辺(⏹)に呼んで、そのころまだ一青年に過ぎな(👅)か(😬)った孔(🚖)子(zǐ )の人(rén )物を(❣)讃(👩)え、自分の死(🛁)後には(📇)、(🛐)かならず孔子に師事する(🚛)よ(👻)うに言いのこし(👸)た。懿子は、父(🧙)の(🙉)遺言にしたがって、それ以来(❓)、弟の南宮敬(🎨)(jìng )淑なんぐうけいし(🏄)ゅくとと(🎵)も(🎥)に(🛥)、孔(🧀)子に(🃏)礼を学(🎓)んで来(🌷)たのであるが、彼(🆑)の学問の態度(🔍)には、少(👤)(shǎo )し(📊)も真(🔺)(zhēn )面目(🤘)さがなかった(🏨)。彼(😁)が孝(🥢)の道を孔子にたずねた(🔜)のも、父(fù(🏟) )に対す(🐍)る思慕の念(🥣)からという(🛀)より(💲)は、その祭(🏉)祀を(👹)荘厳(yán )にして(🌶)、自分(🔂)の権(quán )勢(shì )を誇示(shì )したい底意からだった、と想(🍭)像されている(🐊)。
「こまか(😴)な(👂)こ(🧀)とは存じませんが(🈹)、何でも、(🚐)これま(🍕)でとは比(bǐ(😡) )較(🔘)にならぬほど、立派に(🐡)なさる(👨)ご計画(huà )だそうです。」
「さっ(🏒)きから考(kǎo )え(🈸)てい(🧙)ますが、(🚏)どうも私(🆘)にはわかりません。」
次は(⛸)子游に(📇)対する答え(🐚)であ(😽)る。
(🐦)陽貨は、座(🕵)につくと、いかにも熱意(yì )の(👥)こもったよう(🈸)な(🐷)口(kǒu )調(dià(😶)o )で説(🦇)き出した。
――陽(🌧)貨篇(🖕)――
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