盗撮 セックス 動画6

A　言(🌺)い落し(📐)た。これは、(🙂)観(😢)念である。心(🌮)構(🎧)えである。日常坐(🏑)臥は十分、聡明そうめいに用心深く為す(🎽)べき(👥)で(👨)ある。

A一体私(😑)は衣服反(🕒)物に対し(❌)て、(🔪)単に色合が好いと(🗽)か柄(🗝)がらが粋い(🙃)きだとかいう以外(🥘)に、もっと深く鋭い愛着心を持(🔵)って居(🔭)た。女物に限らず、凡べ(🛐)て美(🔬)しい絹物を見たり、触れた(🏎)りする時は、(🏏)何と(🕣)なく顫(🕧)い附きたくなって、丁度(📔)恋人の肌(🐜)はだの色(🕞)を(🈶)眺ながめるよう(🔑)な(💽)快(♐)感の高潮に達(😖)す(😋)ること(❣)が屡々であった。殊に私の大(🍙)好きなお召や縮緬ち(㊙)り(🤩)めんを、(🚨)世間憚はばからず、恣ほしいま(🆙)ま(⤴)に着飾(⛹)ること(🍶)の出来る女の境(💉)遇を、嫉ねたましく(🙃)思う(🧠)こ(🎫)と(💷)さえあ(🐗)った(👥)。

A　鉛筆(👚)は(🏦)、下へカーボ(📹)ン紙を入れて、(📳)コツピーを取る必要のある時に(👰)用ひ(🥙)ることに(🆓)してゐる(🕹)。これは、少し(🐄)音がす(🐚)るのと、抵抗が強い(😡)のと、適当な鉛筆(🏚)削(👜)りのないのが欠点だけれ(😉)ども、(🤱)（此(💽)の頃バリ(🎒)カン(🏈)式と云ふ鉛(🤾)筆削りが出来た(🌷)ので大分助かるが、デスクへ釘付け(🐩)にする在(🐁)来の奴は、無風流で困る(🐟)。）消(🆎)しゴム(🦐)が使へる(🎛)と(🎉)云ふ便利があり、(🎾)吸取紙(😢)の(🚦)必要がな(🗑)く、机や手を汚す(⛅)ことは最も少い。そして、固くな(🛒)らずに、安(👔)易な気(🎼)持(💫)ちで筆(🚘)を執るには、(🚫)鉛筆が(😜)一(🌏)番い(🗜)いやう(🉑)である。

A「ママさ(🎃)んは」(🍷)

A　君(📶)の手(🥜)紙だって(🤔)同じ事で(👣)す。君は(🍤)、君自身の「か(🐋)よわい(🎨)」善良(🕕)さを矢鱈やたら(🙏)に売込(❇)もうとし(🌆)て(📆)いるようで、実(🍣)にみっともない(🌏)。君は、(🎤)そんなに(🐾)「かよ(🦋)わく」善良な(📂)のですか。御両親を捨てて上京し、がむしゃ(🚯)らに(🛥)小説(📦)を書いて突進(🚚)し(🗞)、とうとう小説家(🖥)としての一戸を構えた。気(🚕)の弱い、(😲)根か(⛽)らの善人(🤺)には、(🤭)と(⛲)ても出来る仕業し(🥏)わざではありま(🛶)せ(✅)ん。敗北者の看板(🏨)は、やめ(🍇)ていた(😐)だく。君は、たし(🏌)かに嘘ばかり言(💮)っています。君(🔳)は、まずし(🔒)く痩や(🔫)せ(🚼)た小(🗂)説ばかりを書い(🥎)て、そうして、昭和の文壇の片隅か(👥)たすみに現われ(🤭)かけては消え(✉)、また現わ(🏉)れ(💋)かけては忘(🐱)れられて、そ(🛣)うして、このごろは全く行きづま(🥊)って、語学の勉強をはじめ(💺)よ(🔔)うか、日本の(🎬)歴史を研究し(😭)直そうかと考えているのだそうですが、全部嘘で(🎗)す。君は、そ(⬛)ん(🕑)な自(💛)嘲じちょ(🌠)うの言葉で人(💾)に甘え(👠)て、(💣)君(✒)自身(🚧)の(❕)怠惰(🔝)と傲慢をごまか(🗿)そうとし(🏸)て(🚲)いるだ(📶)けです。ちょ(🏺)っ(💪)と地味に見え(🎸)ながら(☔)も、君ほど自我(😫)の強い男は、めった(🎦)に(🗻)ありません。おそろ(🔒)しく復讐心の強い男のように(👭)さえ見えます。自分自身(🎭)を悪い(🍘)男だ、駄目な男だと言いながら、その位(🆕)置(🧞)を変える事には少しも努力せ(🍯)ず、あわよくばその儘ままでいたい、(🤔)けれども(🤦)その虫のよい(🎀)考(🤝)えがあまり(🔧)目立っても具合い(🎪)が(🥢)悪いので、仮病(😣)の如(🐚)くやたらに顔を(🥒)しかめて苦痛の表情よろしく、行きづまった、(🙌)ぎ(🛷)りぎりに困惑(👴)した等と呻うめいてい(🍄)るだけの事で(💃)、(🏴)内心どこか(💛)で、だけ(🎬)ど(⬆)俺は偉いんだ、(🎠)俺の作品は残(👑)るのだと小声で囁ささや(⚽)い(🤜)て(🧔)赤(💆)い舌を出しているというのが、君の手紙(⛺)の(🐽)全体から受けた印(🚞)象であります。君(🌻)自身の肉体の疲労やら、精神の弛緩し(🥡)かん、(📮)情熱の喪失を、ひたす(🏿)ら時代の(🐧)せ(💿)いにして(🐠)、君の怠惰を巧みに理窟附け(😻)て、人の同情を得よ(🍕)うとしている(🚀)。行きづまっ(🆗)た、けれどもその理(🐞)由は、(🆚)申し(🎊)上(🐂)げ(😇)ま(🙁)せん等と(💏)、(🏺)なんという思わ(🌒)せ(🚴)振りな懦弱だじゃく(📊)な言(🎓)いかたをするのだろう。ひどい圧迫(😈)を受けてい(🎶)るの(🤫)だが(👌)、けれど(🍡)も忍んで、それは申し上げ(🕸)ませんと(🌋)殊勝な事を言ってい(🍳)るようにも聞え(😼)ますが(👬)、誰が一体、(👗)君(🏴)をそん(🌁)な(💠)に圧迫し(🍽)てい(😹)るのですか。誰ですか？　みんなが君を、大(🍓)事にし(🔔)て(😕)い(🅾)るじゃありませんか。君(🈹)は慾張り(🔫)です。一(🔝)本の(🥘)筆と(🔌)一帖(🥂)の紙を与えられたら、(🌱)作家(❌)は(🧘)そ(💏)こに王国を創つくる事が出来(🍉)る(🌛)で(🍃)は(🕒)ないか。君は、自身の影に(😧)おびえているので(🏍)す。君は、あり(✊)も(🔧)しな(😊)い圧迫を仮想して、や(🕕)たら(🚔)に七(🏠)転(💔)八倒(🍿)しているだ(🆓)け(🦈)で(🛰)す。滑(😦)稽な姿であ(🚓)ります。書き(💫)たいけ(💅)れども書(👸)けな(🏘)くなった(🚊)と(😓)いうのは嘘で、君には今(👾)、書(🚴)きたい(🏉)もの(🚭)がな(🛹)ん(🌾)にも無い(💖)の(🦋)でしょう。書きたいものが無くなったら、理窟(👁)も何もない、(🤐)それっ(💼)きりです。作(✴)家が死滅した(🚆)ので(💺)す。救助の仕様もあ(🗓)りません。君の手(👭)紙を見て(👐)、自分(🍠)は(🎒)君の本質(😂)的な危機を見ました(✳)。冗(🏑)談言って(🐨)笑っ(✅)て(🏝)ごまかしている時ではあ(🧑)り(😘)ませ(🐅)ん。君は(🖨)或いは君の(🚝)仕(🔁)事にやや満(💭)足している(♊)ので(🥀)はあるまいか。やる(🥞)べきところ(🥊)迄は(😎)、やり果(🐸)し(🚩)た。こ(📺)れ以上のもの(🔋)は(💌)、もはや書けまい(🍓)、まず、こ(🏬)れでよ(🌇)し等と考(🔫)えているの(👏)でしたら(🍫)、と(🚶)んでも無い事です。君はま(🙏)だ、(🐰)やっとお手本(🍝)を巧みに真似る事が出来(😇)ただけです。君の(♎)作品の中(🦅)に十九世紀の(🎰)完成を見附ける事は出来ても、二十(🚃)世紀の真実が、すこしも(🌚)具現せ(🚡)られて居りません(🅱)。二(🎥)十世(🤞)紀の(⛔)真実とは、言葉をかえて言えば、今日のロマンス、或い(🆓)は近代芸術という事にな(😨)るのです(⛺)が、それは君(🐵)の作品だけで(📅)なく、世界の(🍸)誰の作品の中(🏷)に(🐂)も(📿)未だは(🍉)っ(✋)きり(🈶)具現せられて居りません。企(😋)図した人は(🎙)、すべて無慙(🗳)む(🕸)ざんに(🔩)失敗(💺)し、少し飛び上(🐷)り(🎸)そ(🔮)うに(🍞)なっては墜(📨)落し、世人には山師のように言(🔡)われ、ま(🎪)る(📤)でダヴィンチの飛行機の如く嘲笑(⛏)せられ(📳)て(🏖)い(🏸)るの(🤢)です。けれども(🥪)自分は信じています。真の近(💣)代芸術は、い(🚂)つの日(💰)か一群の天才た(🍕)ちに依っ(⛏)て必ず立派に創成せら(🛤)れ(🏚)る(😎)。そ(♟)れ(😾)は(🦖)未だ(🐅)世界に(🖖)全く無かったも(🧑)のだ(🎱)。お手本(👃)から完全に解放(🐆)せら(💮)れ(😒)て二(😻)十(📄)世(📘)紀の自然から(🅰)堂々と(🚴)湧出ゆうしゅつする芸術。そ(🚰)れは必ず(✡)実(🏎)現せられる。そうして(⚾)自(🤹)分は、そ(🚭)の新しい芸術が、世界のどこの国(🍘)よりも(🌽)、この日本の国(🔘)に於(🛡)いて、最も美事に開花するのだと信じている。君たち(🔴)と(✋)、君たちの後輩が、それを創るようになるだろうと思っている。日本に(👻)は、明治(⏪)以来(🎗)たくさんの(🎼)作家が出ま(🕵)し(🏬)たが、一(🆎)つの創作も無かったと言ってよい。創作という言葉は、誰が発明したも(⏲)のか(🐊)わからないけれども、実にいい言葉だ(🕴)と思う。多く(🎒)の人は、この(🔺)言葉を小(👎)説の(❕)別名の如(📅)く気(💦)楽に考(⌛)えて使(🎱)用して(✏)いる(🔌)ようですが、真の創作は未だ(⏪)に日本に於いて(🎳)明治以後、一篇(😵)もあ(⏫)らわれ(🔷)ていな(💱)い(🙆)と思う。どこかに(🈴)、か(🔚)ならずお手(🐥)本(🐥)の(🔯)匂いが(🏪)します。それ(🌮)が愛嬌あいきょ(⬆)うだった時(🥄)代も(🎖)あっ(🎗)たのです(🧛)が、今では外国(🎥)の思(📆)想家も芸(🌔)術家も(🏎)、自分たちの行く路に就い(🌅)て何一つ教え(⛺)ては(🏣)くれま(🎑)せん。敗北を意識せず、自身(🚡)の仕事に幽(🎰)かすかながらも希望を感(⛲)じて生きているの(😪)は、(🎋)いまは、世界中で日本の芸術家だけ(📼)かも(🔠)知れない。仕合せな(🦅)事です。日(🐆)本は(😟)、(🐾)芸術の国なの(😡)かも知(🐞)れぬ(😑)。

A「男にし(Ⓜ)たって、お(🥤)前はひどくやかましいことを(👿)云(🏴)った(🈳)けれど、紺の背広(💻)を着(🧣)ている者は少いじゃな(🚈)いか。浜(🛸)田(🚣)君だって(🐕)あんなな(🔤)り(⛰)をしているし(🏔)、………」