初 川 みなみ の jk オナニー サポート8

Aの(🔀)ぶなが公(🤴)はおいちどの(😋)や姪御(⚾)たち(🔑)をお受けとりになり(🏡)ますと(🥎)、(🥝)たいそうおよろ(🍂)こびになりまして「よう(🌛)ふん(⏮)べつ(👍)して出て来てくれた」と、ねんご(🙆)ろに(💄)仰(🌰)っしゃっ(🦑)て、「あさいにも(💀)あ(🌇)れほどことばをつくし(🐅)て(⏮)降参を(📌)すゝ(💮)めたのに、どこ(💄)ま(🚑)で(🌭)もきゝ入(🈶)れないのは、あっぱれ名をおしむ武(😝)士とみえた(🉑)、あれを死なすのはじぶんのほんいでない(🔂)けれども、ゆみやと(😻)る身の意地であるから(🌎)か(🐌)ん(🏚)にんしてもらいた(💚)い、そな(😊)た(👁)もながのろうじ(🏙)ょうで(⤵)さぞく(🔏)ろう(🕴)をしたことだろ(🐩)う」と、そこは骨肉(💚)のおんあい(🎱)だがら(🆒)ゆえ(🔈)御じょ(📿)う(🖱)あい(🐯)もかくべつで、わ(🐞)けへだて(💔)な(🚦)いおも(🎗)のがたり(😫)がござりま(🦆)して、すぐに織田こ(🚁)うず(🕒)けの守どのへおあずけなされて、(🛰)よくい(🏛)た(👚)わってとら(🔠)せるようにとの(🚦)御諚ごじょうでご(🕕)ざりました(🔈)。

A「い(🅰)や、そ(🈁)うやな(➿)いて(🧛)。―――今度の(⚓)んはあんまり急(🕗)なこ(🎡)と云われた(🖥)のん(📄)が気に入らんのんで、(😟)お腹の中は満更(🥌)いややないら(⛪)しいねん。味善(🤺)あんじ(♈)ょ(📲)う云うた(🧝)ら承知するやろ(💪)と、あたしは見てる」

A　僕は、青扇の瞳(🐻)の方(🤲)向に(🙈)よ(🌷)って、(🍹)彼が湯槽のうえのペン(📮)キ画について言っ(🤺)ているの(🏇)だ(🤘)ということを知った(📇)。

A何んでも女の家うちは(🐏)、この辺(🤲)の(🏅)路次に(🈁)あるらしかった。一時(🛑)間ばかりかかっ(🌙)て、私(🚘)はその近所(🤚)の狭い横町を(🐏)出(🕳)つ入(🌒)りつした。

Aそこでもう少し(🍛)、己(🧥)は自(🛢)分(✊)の直(🈂)覚した事を説明して見(👺)る。―――一体、自然(🍝)派の文学者は、経験だ(❕)の真理だのを(🔍)いや(💞)に重大視(⏮)して居(🔑)ながら、(🍋)「美(🤭)び(✊)」と云う事に就いては(🥣)一(😹)言も(🐍)費ついやして(🤳)居ない(🎞)。要するに(🔙)、彼(💁)等と己との(👬)意見の相違(👐)は、藝(🏴)術の目的(📲)が、「真(🌾)し(⏬)ん」にあるか「美(🛑)び」にある(🏑)かと云う点だろうと思う。己は(📓)彼(⚡)等(🕘)に(🎑)議論(📱)を吹きかけ(🎹)て、へ(🚶)こまし(📗)てや(🎴)るだけの(💙)素養(🐢)の(🐩)ない(🌴)のが残念だけ(🤸)れ(👨)ど、少くとも彼等の所謂いわゆる「(🤬)真し(🈁)ん(🕺)」なる(🍭)ものが、科学的の真理にもせよ(🤾)倫理上(🏯)の真理にもせよ、極めてアヤ(👣)フヤな、不安定な性(⏫)質のも(😼)のである事(🌨)はたしか(🔶)で(🚔)あ(✏)る。人間の智慧で拵えた、若しくは発見し(🍹)た真理なんかに、永遠の生(🤯)命があろう(👂)筈はない。「真(🕙)理(🔽)」(🐋)な(✏)んて(😜)云うものは(🗳)、「約束」に毛けの生(🚾)はえ(🍶)たもので、或る一時代の(🎛)人間社(🎖)会(🛳)や自然(🔩)現象を、支配し、若(🤗)しく(😃)は支配(🔺)するように見える、間に合わせの(🥛)規(🐤)則に過ぎない。之(🤫)これに反(➡)はんして(🕗)「美び」(🤮)には(🕍)永遠の生命(🕜)がある(🥙)。いや(🎺)、ありそうに信ぜられる。「(🐖)何故なぜ？」と聞かれるとちょ(💌)いと困るが、兎(🌍)とに角かく(⚪)己は(⭕)、そう信じないでは生きて居られな(🈁)い。

A一説に(🦗)春琴に危害を(🍼)加えた者(🈯)は北の(💅)新地辺に住む(🕙)某ぼう少(⭕)女の父(🍗)親で(🕋)はな(👩)かったかと(❤)いう(🎌)この少女は芸者の下地したじ(👼)ッ子(🎁)で(🛩)あったからみっちり仕込ん(🧠)でもら(🏑)う積(😩)り(😬)で稽古(🚳)の(🚠)辛つらさを怺こ(📙)らえつつ春琴の門に通っていたとこ(💭)ろある日撥で頭を打たれ泣い(🗞)て家へ逃にげ帰ったその傷(⏯)痕(✔)きず(🕝)あと(🚟)が(😥)生はえ際(👵)ぎ(🏞)わに残った(🍬)の(📥)で当人よりも親(🥘)父おやじがカン(♑)カンに腹(🗯)を立てて捻(🌕)ねじ込こ(🕧)んだ多分養(🚻)父(🗞)ではない(🐲)実(🦒)父だった(🈵)ので(📧)あろ(🏄)う何ぼ修行だからと云(🥉)っ(👰)て(🦃)年歯も行かぬ(🎈)女の子を苛(🍺)さい(📈)な(🛃)むに(😣)も(🛍)程がある、売り物の顔に疵(🏌)きずをつけられこのまま(⏳)では済まされないどう(😸)し(🦓)て(🤷)くれる(🛰)と大(🤾)分(🍫)過激か(🌑)げきな言(🛍)辞を使ったので持ち(📩)前の聴かぬ(🚐)気を(🏁)出し妾(❄)の所は躾しつけが(🐣)厳きびしいので通っているそのくらいなら何で稽古に寄越よこしな(🎖)さったのか(🈵)と(🥍)逆捻さか(⛏)ねじ的(📴)の挨拶あい(📹)さつをしたす(✍)ると親(⌛)父も負けてはいず打つのも(🚙)殴(🛠)なぐるのも(🌐)よいが眼の見(😣)えぬ(🕐)お人のすることは危(♈)険だ(🕧)どこへどんな怪我けが(🐿)をさせるかも知れ(🍭)ぬ盲人(🐾)は盲人らしく殊(♑)勝しゅしょうにせ(🏀)よと、出様に(💰)よっては暴(🌃)力にも訴うった(🍝)えかねまじき気味合な(🏔)ので(🍦)佐助が割(📡)って這入は(🐫)いりようよう(💈)その場を預かっ(🔬)て(🦊)帰し(🚫)た春琴は真まっ(💇)青さおになって慄ふるえ上り沈黙(🔦)ちんもくしてしまったが(🍣)最後ま(🚝)で謝罪の言葉を吐は(🥂)かなかった(🧛)こ(🏅)の父親が娘の器量(✊)を損ぜ(🐰)られた仕返しに春琴の容貌(⏰)ようぼうに(💴)悪(🤛)戯(😋)いたず(🚿)らを加えたという。しかし生はえ際ぎわと(🍰)云っても額の真中か耳のうしろか(🍩)どこかにち(🔍)ょ(💜)っぴり痕あとが附いたぐらい(❓)を根に持って一生相好そ(🏠)うご(🏛)うが変(🛷)るほど(😈)の凄す(🕡)さ(🍆)まじ(🧓)い危害を与えた(🐱)と云うの(👇)は我が子(😆)いとし(😦)さに取(➕)り(🌈)上気の(🛵)ぼせた親心に(🐬)しても(♒)余り復讐ふくしゅうが執拗しつように過ぎる第一(💎)相手は盲人(🚚)であ(♌)るか(🏫)ら美貌を醜貌(🖐)し(🔪)ゅうぼうに変(👨)ぜしめて(🎬)も当人には(🙈)そ(📕)れほ(🙏)ど打撃にはな(➖)らない(⏩)もし春琴のみを目的とする(🏠)な(🚊)ら(🍫)他(🚔)にも(😒)っ(🔷)と(🎓)痛快な(👋)方法もあろう。察す(🍆)る(😔)所復(🎟)讐者ふ(🥋)くしゅ(🅱)うし(🧝)ゃの意図は春(🕋)琴(🌀)を苦しめるに止とど(🚾)まらず春琴以上に佐助を(💸)悲(🙋)嘆ひた(🔥)んせしめよ(🆙)うとしたの(🔪)ではない(👣)かそれ(🦂)は(⌛)また結果(📄)に(🦏)おいて(🕐)最も(🚲)春琴を(✅)苦(🌈)しめるこ(🔰)とになるので(🤘)あるかく考えれば前掲ぜんけいの少女(🐺)の父親(😏)よりも(🌏)利(🔳)太郎(✋)を疑う方が順当のように思わ(🌽)れるがいかに。利太郎の横(🥄)恋慕よこれん(🐶)ぼに(📊)どの(🕳)程度の熱意があったか知るべくもないが若年の頃は誰しも年(🎛)下の女(💀)より年(🤭)増とし(🏏)ま(🌛)女の美(😨)に憧あ(🏪)こが(🎴)れる恐らく(👉)極道(✔)の果てのああでもな(🛳)いこうでもないが(🚽)昂(🥝)こうじた(🐢)あ(🕺)げく盲目の美女に蠱惑(😼)こわく(🍨)を感じた(🚲)のであろう最初は(🔑)一時の物好きで(🌀)手を出し(🏯)たとしても肘鉄砲ひじ(🔃)でっ(🗯)ぽ(🏬)うを食わ(🎳)さ(🐣)れた(🐱)上に(🏥)男(💳)の(🤽)眉間(👲)まで割(🗽)られれば(🐑)随分性悪しょうわるな意趣晴らしをしな(👦)いも(🔅)のでもない。だが(🌷)何分にも敵の(👿)多い(🅱)春琴であったか(🐃)ら(Ⓜ)まだこの外ほかに(🧕)もどんな人間が(🙄)ど(🆎)んな理由で恨う(🐔)らみを抱いだいていたかも知(🐯)れ(🛁)ず一概い(🔕)ち(😫)がいに(👟)利太郎であるとは断定し難いまた必ずしも痴情ちじょうの(☔)沙(🎢)汰さ(🍡)たではなかったか(🐃)も知れない金銭上(🎅)の(❓)問題にしても、前に挙(🚊)げた貧し(🌅)い盲(🎦)人の(🥖)弟(🆒)子のような残酷ざんこくな目に遭あっ(⛸)た者は一人や二人ではなか(🍓)ったとい(🥧)う(🌏)また利太郎ほ(🐦)ど厚かましくは(🗝)ない(🕷)にしても佐助を(📅)嫉(🔝)妬し(🗿)ていた者は何人もあったという佐助が一(😣)種奇妙な位置にある「(💴)手曳き」であ(🏛)ったこと(🛬)は長(🕎)い間には隠か(🥐)く(🐈)し切れず(🌏)門弟中(🐠)に知れ(🙄)渡っていたから、春琴に(🕝)思い(📇)を寄(🚼)せる者は(📌)私ひそ(🍅)かに佐助の幸福を(🎷)羨うらやみある場合には彼の(🏿)まめ(🙅)まめしい奉公振り(🛤)に反感を抱いていた(🐒)ので(🧡)ある。正式(🅿)の夫であるならあるいはせめて情(🎚)夫(🌌)としての(💠)待遇たいぐう(🌼)を(🐺)受けているなら文句の出どころはなかったけれども表面はど(✏)こまでも手曳きであり奉(📸)公人であり按摩から三介さんすけ(🚖)の(🚪)役まで(🐔)勤めて春琴の身の周(🏭)りの事は一切取りし(🌤)き(🥫)り忠(💀)実一方(🎞)の人間ら(㊙)し(🌧)く振(🥋)舞ふるまっているのを(😔)見て(😞)は、(♒)裏面(📑)りめんの消息(♓)を(🌌)解する者(🌾)には片(🥓)腹痛(🧕)く思えたで(📈)もあ(🤤)ろうああ云(🏡)う手(✂)曳(🥝)き(🥩)なら(🚢)ちっとやそっ(🎦)と(🚼)辛(👜)いこ(🧀)とがあっても己(🔮)おれ(🏝)だ(🅰)っ(🤥)て勤(🚈)める(😰)感心(⭕)するには当らぬと嘲(🐘)あざける者も(🗒)少(🏩)くな(📮)かっ(❄)た。さ(👶)れば佐助に憎しみをかけ春琴の美(🤳)貌が(🥛)一(🔗)朝(😿)いっちょう恐ろしい(💄)変化(🎼)を(🕸)来たしたらあ(🆒)いつ(🕧)が(🌴)ど(🕶)んな面つらをするか(👉)それでも(⬇)神妙に(🏸)あの世(🐆)話の焼け(🆎)る奉公を仕(🍐)遂し(🐝)とげるだ(💅)ろうかそれが見物(🌩)みものだ(🏘)と云(🍣)う全くの敵本(👅)主義からでも(😷)決行しない(🛠)とは限らない。要するに臆説おく(🤔)せつ紛々(👈)ふんぷんとしていずれが真相や(⏯)ら判定し難いがここに全然意外な方面に疑いをかけようとする有力な一説が(🏕)あって曰く(😦)、(💙)恐らく加害者は門(🤵)弟ではあるまい春(🔗)琴の商(🍵)売(🙁)敵である某検校か某女師(🗃)匠で(💻)あろうと。別に証拠はないけれ(🔷)どもあるいはこれが最も穿うがった観(🚽)察であ(📮)るかも知れ(🤲)ない(🏨)けだし(🛬)春琴(🐧)が居常傲(😩)岸ごうがんにして芸道(🎦)にかけては自ら第一(🤝)人者(🐕)を(🍽)も(🗯)っ(🛠)て任じ世間もそれを(🎬)認める傾向があったこと(🐯)は同業の師(🐙)匠連の自尊心を傷きずつ(🐳)け時(🌁)に(🚴)は(📨)脅威きょういともな(💝)った(🔡)であろう検校と云えば昔(👳)は京都より(🔄)盲(🔶)人(💖)の男子に(👱)下される一つの立派な「(🈺)位」であって特別(📄)の衣服と乗(✨)物を許され尋常じ(🔌)んじょ(😟)う(🏥)芸人の(👫)輩やから(🌀)とは世(🚴)間の待(🈴)遇たいぐうも(👣)違っていたのに、そう(🎁)云(🥎)う人(🔸)が春琴(👠)の技に及ばな(🗞)い(🕵)と云う噂を立てら(😟)れて(🚠)は盲(🛤)人であるだけに根強い意(❗)趣を(🤓)含んだでもあろうし何と(🤲)か(🌞)して彼女(🔎)の技術と評判と(🐂)を葬ほうむり去(🏡)る陰(🤒)険な手段(⛎)をも考(🍔)えたであろう(🕷)よ(🔖)く芸の上(🛫)の嫉妬か(🏷)ら水銀(🚃)を飲ま(🦓)したと云(😝)う例を聞くが(🎖)春琴の場(❌)合は声楽と器楽(🛐)と(🎌)両(🥟)方で(🧐)あ(🤗)ったか(🎅)ら彼女の見え坊と(🕉)器量自慢とに附(🧀)け込み再び公衆の(🍈)面前へ出ら(🎋)れぬように相を変え(😸)させ(🍙)たと云うのである。もし加害者が某検校にあらずし(🦓)て某女(😇)師匠であっ(🐭)たとすれば器量自慢まで(🚢)が面憎つらにくか(🧙)った(🖖)に違いない(😛)から彼女(🚋)の美貌を破壊はかい(🧡)し去ること(🔚)に一層の快味を覚えたであろう(👑)。かく色々(🌦)と疑(🔆)い得らるる原因を数え(🐲)て来れば早晩(📆)春琴に必(🌒)ず誰かが(🏂)手を(🆘)下さなければ済まない状態(🔔)にあったことを察すべく(💭)彼女は不知(🐊)不識(🥁)し(🎵)らずしらず(⛓)の裡うちに禍わざわいの種を八方へ蒔まい(🎲)てい(🕓)たのである(💙)。