「そ(🏾)の(🛁)実(shí(🔝) )際を、おた(🧚)がい(🙉)に鍛きたえあう(🔢)のが、ここの(⬛)生活だろう(🈸)?」
そのあと、八時(🐏)から正(zhèng )午(wǔ(🤳) )まで、「(😠)郷(👱)(xiāng )土社会と青(🎭)年生活(huó )」という題目(mù )で、朝倉先(🆔)(xiān )生の(⛳)講(🐫)義があり、(🔜)午後(🧦)は(🔷)屋(🐉)外清掃せいそうと身(🙆)体検査(chá )、夜(yè )は(🌃)読書会や室内遊戯ゆうぎ(➗)など(🗒)で、開塾第(dì )一日(rì )の行事(shì(📀) )が終わった。
田川は(👠)、それまで(😇)、眉根まゆ(💎)ねをよせ、小(🌬)首(🚉)をかしげ(🐎)て、いやに深(shēn )刻そ(👹)うに畳(🚐)たたみ(🕣)の一点を見つめてい(🕳)たが、だしぬけに自(🛅)分の名(🏏)をよばれ(👌)て、飯島とはちが(🏴)った意味(wèi )で、あわてたらし(🆕)かった。しかし、かれはす(🐟)ぐに(🗓)はこた(🌶)えなかった。こたえるかわりに、何度も(🔞)小首を左右(yò(💫)u )にかしげ(🗼)直し(🤬)、(⛸)す(🌘)るどい眼で(🔞)畳をにらみまわした(👗)。それから、朝倉先生(shēng )のほ(🌞)うをまともに見て(🚯)、そのしゃがれた声をとぎらしがちにこたえ(✅)た。
「じゃあ、(🤓)やはり(📺)打ちつづける(📅)よりほかあり(🥩)ませんね(👊)。」
そして、(🚀)そのまま、すこし(🤙)も調(diào )子(🎡)を(🍏)かえ(🎒)ない(🏳)で(🎽)、また槌をふるいつづ(☕)け(😥)た(👺)。
「(🈯)こ(🚔)れ(🌨)で(😨)、と(🛷)もか(🏗)くも、ここの生活(🥣)設計がおたがいのも(🧝)のとしてで(🚤)き(💃)あが(🎻)った。おた(🗞)が(📄)いのものとして(💟)で(♌)きあがっ(⬛)た以(yǐ )上(😫)、それがうまく(📄)いかなければ、おたが(👮)いの(🗄)責(➗)任(♿)(rèn )だ。むろ(🏪)ん(🚕)この設(🐼)計は、明日からのす(💱)べり(🌀)出(chū )し(🗺)に(🔐)、(❔)いちおう(🏒)の(🐄)よりどころ(🥌)を与えた(🛡)までで、これが最(zuì )上のもので(⏺)あるとは保証でき(📰)ない。だから、だんだん(🔑)や(🏵)って(🔧)い(🍸)くうち(🍎)に、不(🌦)都合(🚸)な点(😭)があれば(🚬)、いつでも修正し(🈁)ようし、ま(📓)た、新(🏖)しい案(🏏)(àn )が(🎢)出て、そ(📳)れが(🐢)いいものであ(🎎)れば、どしどし(🈷)とり入れて行くことにしたい。そういうことをやるの(🎁)も(⏳)、やはりおたがいの責(📹)任だ。あらためて言うが、友(🔌)愛と(🐶)創造、この二(èr )つを精(jīng )神(shén )的(🐅)基調(✒)とし(👜)て、(💉)これからのお(⏭)たが(🚾)いの生活を(🐊)、す(🤭)みか(⚓)らすみ(👳)まで磨みがきあげ、いきい(✊)き(🉑)と(🤣)し(🏓)た、清(qī(🆙)ng )らかな、そして楽しい(🥄)もの(👺)に育てあげていきたいと思う。」
「君(jun1 )は大(dà )河の思(🈁)わくな(🕘)んか(🔴)を問(wèn )題に(🗾)す(📙)るま(🍄)えに、(⛴)君(🏻)自身のこ(🐄)と(🔟)を問題にすべ(🚌)き(🚼)だと思うが、どう(🗳)だね。」(🌌)
日曜日は、特別の(🌡)計(➖)画(huà )が(🏬)ないかぎり(🏥)、朝(cháo )食(shí )後(hòu )から夕食前ま(✋)で自(😱)(zì )由外(wài )出(chū )というこ(🍶)とになっていた。東京見(🎷)(jiàn )物を一(yī )つの大(🥓)き(📲)な楽(lè )しみにして上京し(🤝)て(🍪)来た塾(shú )生(shēng )たち(🥡)は、最(zuì )初の(😮)夜の懇談(🕷)会(huì )こんだんかいで、ほとん(👎)ど議(📵)論(lù(👻)n )の余地(🌮)なく、満場(🐝)一致(😧)いっちでそ(🌄)れを決議して(🕋)いたのだっ(🍮)た。
「相変わらずですね。」
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