日本《魚 で オナニー》2行目ライン
魚 で オナニーあらすじ
「なるほど。…(🦄)…ふん。……そう(🕟)い(👕)うものですかね(🍡)。……(🚭)あるいは(〽)そう(😜)かもしれない。」
かれは心の(👔)中で強く否定(dìng )した。しかし、(🚉)否定した心(xīn )そのものが、やはり、ふだんの(👯)秩序(🥓)を(🚾)失(shī )った(❌)心でしかなかったの(🔔)である。
(🖨)次郎が入(💘)り(🛫)口に立(lì )っ(😤)て様子(zǐ(🛳) )をなが(📷)め(👦)ていると、
道(dà(🖊)o )江(🧟)(jiā(🔂)ng )とい(⏸)う(🗡)一(💌)女性が、間も(💻)なく、自分(🥪)の目の(🔧)まえに現われるという小さな(🎼)できことの予(💜)想、――大(🍓)(dà )きな人間(jiān )社(⚡)会の運行(🍄)(há(🗄)ng )う(🤦)ん(🐱)こうの中では、まったくどう(🖲)でも(🥦)いいような、そうした小さなできごと(⛺)の予(🏻)想よそうが、ど(🏦)う(🎊)してこれほど(🈷)までに自(zì )分をまごつかせ(⏹)、自分の不断の心の(🕣)修(xiū )練を無力(lì )にす(🌈)るのか。どうして(🧚)、(🤑)現在(💽)友(👊)愛(🥂)塾におおいかぶさ(🏂)ってい(🍀)る深刻な問題以上に、自(zì(🕥) )分(fèn )の心をなや(🥫)ますのか。女性とは、恋(🌕)愛れんあいとは、い(🥒)ったい何だろう。それは、これ(✉)まで自分(fèn )が(🐹)考え(🐪)て来(🐎)(lái )た人間(jiān )生活の(😱)秩(zhì )序とは、(🗝)全く次(✴)(cì )元の(🍃)ちが(🐺)っ(🍇)た(🛢)秩(zhì )序に属(🌪)するもの(🌺)だろうか。
「おし(🏖)まいのほ(🌄)うは、実は(📪)僕が(💴)打ったん(🛠)でし(🎁)た。」
かれに(🍽)は、まった(📡)く(🏠)自信(🤡)がなか(🚧)った。白鳥(🍈)会時代の心の修練も(🏊)、(🍈)友愛(👚)塾(👰)の(📚)助(zhù )手(shǒ(😧)u )と(🐬)し(🚶)て(🔬)の現(👆)在の信(xìn )念も(🧙)、こうした(🔈)場(chǎng )合の態(⛩)度を決(jué )定するには、(📒)何(🦊)のた(🍎)しにもならな(🤷)かった。かれがこれまで信奉しんぽう(💛)もし(🏘)、(🏖)実践(jiàn )じっせんにもつとめ(🛤)て来(♑)た、(🍇)友愛・(🤞)正義・自主(🎀)・自律(lǜ )・(🥋)創造、とい(🉐)ったよ(📜)うな、社会生(🍰)活の基本(🥋)(běn )的(de )徳目と(🚑)くも(🐎)くは、(🚉)今(♏)のかれに(🧀)は、(⏲)全く力のない、空疎くうそな言(yán )葉の羅列(❗)ら(🔈)れつでしかなかった(🍫)。そしてそこに気がつくと(👣)、かれはい(🚟)よ(♐)いよ(🌽)うろたえた(🎲)。
いそいで、(🐕)寝巻ねまきを(🕛)ジャン(🥀)パーに着(😕)かえ、夜具を押し(🎂)入れにし(🧤)まいこ(🦔)む(🥥)と、ぞんぶ(🤥)んに窓(chuāng )をあけ(🦄)た(🍼)。風(🦗)は(🚬)なかった(🚲)が、そ(🕕)と(👧)の空気(qì )が、針(zhēn )先は(🔎)りさき(🔇)をそろえたように、顔(yá )いっぱいに(🐉)つきささった(💲)。
「第五室です。僕(pú )ぼくたちで、(😡)最初にここ(🐨)を受け持(chí )つことにした(🤲)んです。」
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