それは第二の笞だった。しかも(😂)、(🅱)第一の笞(🥂)(chī )よりはる(👬)かにきび(😦)し(💋)い(👝)笞だった(📭)。
「これで、(🕌)と(🥢)もかく(🌻)も、(🏺)ここの生活設計が(🥡)おたがい(🚭)のものと(👣)し(💪)て(🤗)でき(😌)あがった。おたがいのものとし(🤜)てで(🐸)きあがった以上(🎑)、それ(🤡)がうまくいか(💩)なけれ(😒)ば、おたがいの責(👩)(zé )任だ(🕺)。むろんこの設計は、明日(📶)(rì )か(🙌)らのすべ(🏚)り(🤦)出し(🥚)に、いちおうのよりどころを与えたまで(💘)で、これが最(🎫)上のもので(🆒)あるとは保証(🌔)できない。だから(🏚)、だ(🤛)んだんやっ(⚡)ていくうちに、(🛅)不都合(✨)な点があれば、(🥇)いつでも修(xiū(🌶) )正(⛑)(zhè(💳)ng )しようし、また、(🈳)新(xīn )し(🐟)い案(àn )が出(➖)て、(🅾)それがいいものであれば(📮)、どしどしとり入れ(🚚)て行くこと(💵)にしたい。そう(📗)い(🚚)う(👈)ことをやるの(🥂)も、やはりおたがいの責任だ。あら(☝)ため(🍤)て言うが、友(yǒu )愛(⏳)と創造(zào )、この二(📐)(è(🏜)r )つを(👰)精神(shén )的基調とし(🕧)て、こ(🚒)れからのおたがいの生活(🏺)を、すみからす(⛳)みまで磨みが(🐈)きあげ(🧔)、いきいきとした、清らかな、そ(💾)して楽しい(🙆)も(🥁)のに(🕊)育て(🉐)あげてい(🐥)きたいと思う。」
次郎は(🚤)、い(❤)つになくつかれていたが、床と(😎)こについてからも、なか(😁)なか寝(🖊)ねつかれなかった。
二(èr )人は(🐕)声(shē(🏉)ng )をたてて笑った。次(🌅)郎(láng )は、しかし、すぐ真(⏪)(zhēn )顔(🎒)まがお(👴)にな(🍇)り、
「私に言わせると(⛳)、(🚳)そ(🚙)れは、君らに、ほんとうの意味で自分をたいせ(🈁)つにす(🔔)る(⛳)心(😥)が(🌓)な(👆)いからなのだ。言いかえ(✈)る(🍿)と(⏱)、(🌿)君(🚭)らには、自分で自分をたいせつに(⛓)する自(💈)主性(🆑)というもの(🦒)がまるで(👾)ない。さ(🌞)らに言(🈂)(yán )いか(🌞)え(🚵)ると、(💱)君ら(⤵)は多(🚄)数(shù )をたのみ、多(duō )数のかげ(🚰)にか(🛌)くれ(💽)て、何より(🤠)もたいせつな自(🕠)分の良(liáng )心を眠(🌲)らせることに平(pí(🍛)ng )気な(🔘)人間なのだ。私は、現在の(🔪)日本人の(⛳)大多数(shù )がもっている最大の弱点を、(♈)君(jun1 )らの今朝(chá(🐹)o )の起床の様(📏)子でまざまざと見せつ(🥖)け(🛁)られた(📰)よ(🗣)うな(㊙)気(qì )がして、(🤝)全く(🌞)、暗然(rá(📣)n )あんぜんとな(🥧)らざるを得(dé(🧗) )なか(📽)ったのだ。――」(🍭)
「でも、道案内によく引っぱり出されなかったことですね。」
「そ(⌚)うですね。」
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