漫画《おばさん av 女優》2行目ライン
おばさん av 女優あらすじ
その日(🎳)の(Ⓜ)泊まりと定められた駒(🙍)(jū(🔸) )場(chǎng )こま(✅)ばへは、(🔙)平田派の(🌛)同(⛽)志のものが(🧞)集(jí )まった。暮田(🚋)(tián )正香と松尾誠(chéng )ま(🛂)つお(🚟)まこ(🚖)と（(📿)松尾(wě(🔳)i )多勢(shì )子たせこ(🕢)の長(zhǎng )男(🏓)）(🧢)とは伴野とも(⏹)のから(🉑)。増(🔨)(zēng )田平八郎ますだへいはち(🔶)ろうと浪(👙)合(hé )佐(🥄)(zuǒ )源太なみあいさげん(🅱)たとは浪(làng )合から。駒場には同門(mén )の医者(zhě )山田(💬)文郁ぶ(🚬)ん(💔)いくもある。武田本(běn )陣(🤴)(zhèn )に(🚩)あてられた駒場(🛃)の家(jiā )で、土地の(🅰)事(shì(🎗) )情にくわし(🚵)いこれ(🔭)ら(💏)の人たち(🔉)はこの先とも小藩(🈲)や代官との(🕕)無益(yì )な衝突の避け(🕯)られそ(🌊)う(🐮)な(📝)山国の(🔰)間道を浪士らに教え(🚜)た(💥)。その(🔼)時、も(🎶)し(👙)参(🐞)州街道を(🥕)経由(yóu )することと(🤚)なれば名(míng )古(gǔ )屋(wū(🕚) )の大藩(🤝)(fān )とも(🕒)対抗しなけ(🕶)れ(☔)ばならない(🥜)こと、のみならず(🔑)非(🔅)(fē(🦐)i )常(🐎)に道路(lù )の険悪(🏺)なことを言(yán )って見せるのは浪合から来た(🦅)連中だ。木曾(📀)路(🎩)か(💅)ら中津川(🐣)辺へか(👾)けては熱(rè )心(xīn )な(🎱)同門の(🍶)ものもある、(📕)清内路(lù )せいない(📽)じの原信好の(😩)ぶ(🖋)よ(🥅)し、馬籠まごめの青山半蔵(📀)、(👴)中津川の浅見景(jǐng )蔵(🧀)、それから峰(fēng )谷(gǔ )はちや(🖇)香蔵な(😘)ぞ(🚇)は、いずれも水(🎰)戸の(🐧)人たちに同情を送るであろうと言って見せるのは伴野から来(lái )た連(lián )中だ。
「万屋(🚲)さん(🏋)ですか。」と半蔵(zāng )は受(🍂)け(💎)て、「あの人(🍔)(rén )はぐずぐず(🐭)してや(😰)しま(♋)せ(🍎)ん。横(😚)(hé(🍵)ng )浜の商売も生糸きい(🐁)との相場(🔋)(chǎng )が(🐾)下がる(🔔)と見(⬜)ると、すぐに見切りをつ(🗞)け(✖)て、今度は京(😫)都(👲)の方へ目をつけています。今じ(🍻)ゃ上(🤕)(shàng )方かみがた(✂)へ(🌋)どんどん生糸(jiǎo )の荷を送っているでしょうよ。」
台(tái )所の(👏)入(🥇)り口(kǒu )から、(💆)声をかけ(🌸)ながら土(🤟)間(🏷)(jiān )のとこ(🍈)ろに来て立つ近所の婆ばあさ(😯)んもあ(⏸)っ(📟)た。婆さん(⛲)はあたりを見回しながら言(🍈)った。
こんなこと(🦍)から浪(🛂)士らの疑いは解けた。そこ(📥)へ三(sān )人が持ち出(🎇)して、(🍓)及ば(😆)ず(🧥)なが(📬)ら(🌗)斡旋の労(🕴)(láo )を執りたいとい(🈹)う(🚷)は、浪士らに間道の通過(guò(😸) )を勧め、飯(fàn )田藩との(🌨)衝突を(🔪)避け(🐳)させたいということ(🐩)だった。正(🕷)香や豊三(🏌)(sā(🌌)n )郎は一(🍔)応(♟)浪(🍫)(là(🕸)ng )士ら(🍇)の意(🛌)(yì(🍀) )向を探りにやって来たのだ(🏮)。もとよ(🏔)り浪士側で(💸)も戦いを好(hǎo )むものではない。飯(➰)田藩を傷つけ(🧓)ず(😽)に(😉)済み、ま(🥡)た浪士側(cè(✏) )も傷つか(🗻)ずに済むような(🍗)この提(tí )案(🗯)(àn )に不賛成(🐬)のあろうは(🚳)ずもない。異(yì )議(👆)なし(🎪)。それを聞いた三人(rén )は座光(🐏)寺(🍼)の方に(💿)待っている北(🚹)原稲雄へもこの(🚟)情報(🌷)を伝(yún )え、飯田(tián )藩(🏄)(fān )ともよく交(✔)(jiāo )渉を重(🥩)ね(💔)て来(👃)ると言って、大急ぎで帰(🚳)って行っ(🚸)た。
切(👊)石まで間(🃏)道を通(➰)(tōng )って、(🐹)この浪士の諸隊は伊那(nà )の本道に(🔡)出た。参(cān )州街(🎰)(jiē(⏰) )道(🥃)がそこ(👄)に続いて来(lá(🤥)i )ている。大瀬木(mù )おお(🎋)せぎというところまでは(🙌)、北(běi )原(⛔)稲雄(❔)が先に立って浪(🙉)士(shì(👕) )らを案(🥛)内(🈸)し(🍹)た(❌)。伊那にあ(🚋)る平田(tián )門人(😣)の先(xiān )輩株(🕊)で、浪士間(♌)道通過の交(👣)渉(dié )には陰な(📇)が(💏)ら尽(🍒)(jìn )力(lì(🍟) )した倉沢(zé(🅿) )義髄(🥊)くらさ(🍣)わよしゆきも、その日(🎦)は(🥫)稲雄と一緒に歩(🕥)(bù )いた。別れぎわに浪士(✖)らは、(🙃)稲雄の骨折りを感謝し、それに報いる意味(wèi )で記(😙)(jì(😮) )念の陣羽織を贈ろうと(🏎)したが、(🍛)稲雄の方では幕(💦)府(🤼)の嫌疑けんぎを慮(lǜ )おもんぱ(👔)かって受け(🐆)なかった。
この(📪)真木和泉の死に(🕳)ついて、景蔵(🎯)(zāng )の所(suǒ )感もその手紙(🌅)の中に書(shū )き添(tiān )えてある。尊王と攘夷との一(yī )致結合を(♎)ねらい(🚧)、それ(🚒)によって世態の変革を(📇)促(cù )そうとした安政(🎤)以来(lái )の志士の運動(dòng )は(📪)、事実におい(🔄)てその(🆎)中心(🤛)の人(🤓)物(wù(🕐) )を(😹)失った(🥎)と(🔛)も言ってある(🕊)。平(píng )田(tián )門(🕐)人として(❌)の(🍅)自分ら(😶)は―(🤷)―ことに後進な(😀)自分(fèn )らは、彼真木和泉(🕔)が生涯し(🐦)ょう(🤗)が(😃)いを振(zhèn )り返(🔶)って見て、もっと自分(⚪)(fèn )らの進(jìn )路を(🎗)見さだむべき時に到達したと言(yán )ってあ(🥕)る。
旧暦(⛱)十一(🕧)月の(🤸)末だ。二十六日には冬らしい雨が朝から降(🔉)り出し(🥤)た。その(🤚)日(🐣)の午後にな(🔍)る(🍆)と(🏏)、馬(mǎ )籠宿内の女(🐈)子(zǐ )供で家にとどまる(📫)ものは少なかった(😄)。い(📕)ずれも握飯(💃)む(🐐)す(🤒)び、鰹(💻)節か(🍈)つおぶ(🥙)しなぞを持(🔛)って、山へ林(🏘)へ(🎚)と(🧀)逃げ惑うた。半蔵の家でもお(🐾)民は子供や下(xià )女(🔱)を連れ(😗)て裏(🚬)の(🙍)隠(🏅)(yǐn )居所まで立ち退の(🌴)いた。本陣(zhèn )の囲炉裏いろりば(📴)たには(💹)、栄吉、清助(🐄)をはじめ、(🚖)出(🏳)(chū )入(rù )りの百姓や下(🌴)男の(🗯)佐吉を相手に(🔂)立ち(😂)働くおまん(🌪)だけが残(🌩)った。
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