「なるほど見(🍕)事(🤔)な牛でござ(🤫)い(📏)ま(🗨)す。」
(🎣)3(🚞)孔子は暗然(rán )となった。彼(bǐ )は女(nǚ )子と小(xiǎo )人とが、元来如(😃)(rú )何に(🐈)御しがたいものであるかを、(🚮)よく知っていた。それ(🐶)は彼等が、親し(👝)んでやればつけ上り、遠ざけ(🔌)ると怨む(🏍)からであった。そ(🐔)して(🗝)彼は、今(🔫)や仲弓(🌈)を讃める(🔮)ことによって、小人の心が(✨)い(🍑)かに嫉妬(🏹)心(🌸)(xīn )に(🏕)よ(🐵)っ(😤)て蝕まれてい(📍)るかを、まざま(⬇)ざと見せ(🎄)つけられた。彼(🈹)は考えた。
門人たちは、孔子(🌒)(zǐ )が犠牲を探すため(😺)に、今(jīn )日自分(🤧)た(👍)ちを郊(🌓)外に連(🚷)れ出し(😹)た(💱)の(🤢)だと思っ(🎉)た。で彼等は元(yuán )気よく合槌をうち出した。
樊遅は(🕉)喜(🍟)(xǐ )んだ。それはそ(📗)の中に(🐏)、(🏫)「違わない」という言(👋)(yán )葉が見(🕢)つかったからである。しかし、数(🐜)秒の後(hòu )には、彼の頭は却(🖇)ってそのために混乱しはじめた(💌)。というのは、さっ(🌨)き孔子のいった「(🔙)違わ(🎁)ない」と、この言(yá(✌)n )葉の中の「違わない」と(😁)は、ま(🍐)るで(🍟)意味(👡)がちがっ(👑)ていそ(🛌)う(😥)に思(🥔)(sī )えたからで(🎽)あ(🖊)る。後の(🎢)場合の「違わな(🦉)い」は、第(🥫)(dì(😸) )一(yī )、父(💰)母(🏝)の存(😘)命(mìng )中のこと(🍲)である。そ(🙀)れに、前(qián )後(hòu )の関係(xì )から判(⬇)断(duàn )し(😫)ても、初一念(niàn )を貫け(🤞)という意(😗)(yì )味に相違(🌯)ない。父(🈷)(fù )母を(🐆)亡(wáng )くしたあ(🥛)と(👺)の「違わ(🕊)ない」(🤯)とい(🔇)うことが、それと同じ意味だとは、どうして(🏎)も思(🗼)(sī )えない(🕺)。言葉が同(🚌)じなだけ(🐽)に、彼はいよいよ判断に苦しん(🏦)だ。
「全く珍ら(🎲)し(🌬)い牛じゃ。しかし血(⚓)統が悪くて(💃)は物に(🏖)なるまい。」
「先(xiān )生(shēng )、な(🗾)る(🥙)ほど私は今日の失敗に(📚)ついて(💐)、ど(🚂)うした機(jī(📿) )はずみか、一(yī )寸(💽)先生(shēng )を怨(yuàn )みた(🏧)いような気に(🗻)もなりました。まこと(🦓)に恥かしい事だと思っています。しかし、(🌬)奏楽(🍽)の時に、私に邪(🐾)心(📊)が(🚏)あったとは、どうしても思え(🐙)ま(⤴)せ(🗽)ん。私は(🚃)、(✔)今度こ(🈲)そ失敗(🏓)がないようにと、そ(👝)れこそ一生懸命で(🗼)ご(📳)ざい(🚐)ました。」
「それだけの腕が(📡)あり、しかも懸命(🎶)に努(nǔ )めていながら(🛬)、三度び(🌘)失敗(bài )をくりか(🐔)え(🌖)すからには、何か大きな(😙)根本的(de )の(🎖)欠(⛳)(qiàn )陥が、君(jun1 )の心の中にあるに相(📂)違ない。自(📬)(zì )分で思(🥞)い当る(🔀)こ(🍰)とは(🎍)ないのか。」(🎖)
彼は、使を遣わして、(📯)い(🗼)く度とな(👙)く(👓)孔子に会見を(😺)申しこんだ。孔子は、しかし、頑として応(yīng )じなかった。応(🍘)じ(🏫)な(🍬)ければ応(yī(💑)ng )じ(😊)ないほど、陽貸としては、不(🍚)安を感じ(🍋)るのだった(🤱)。
「君は、奏(zò(⭕)u )楽の時に(✈)な(🆎)ると、いつ(🚆)も(📠)わし(🛑)の顔色(🏫)を窺わ(💺)ず(🤭)には(🚈)居れないのではないか(🚦)な。」
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