「いやな次(📏)郎ち(🕡)ゃ(🥄)ん、わたしを(🌳)忘れちまった(📻)の?」(🤶)
私も実(shí )は(🔧)、次(cì )郎と三(🏑)郎とに等分に(🐌)金を分けること(😪)に(🛷)は、すで(🌷)に腹をきめていた。ただ太郎(⌚)と末子との分け方をどうしたものか。娘(📮)(niá(💡)ng )のほうにはいくら(😉)か薄くし(😰)ても、長(🐻)男に厚くし(🎼)たも(🏣)の(💼)か。それ(🐝)とも四(sì )人の兄(xiōng )妹(mèi )きょうだいに(🍸)同じよ(🔸)うに分けてくれたものか。そこまでの腹はまだきまらなかった。
父(fù )とうさんが東京とう(👦)きやうへ行ゆ(🚡)く(➿)話はなしを(🐱)しました(🚏)ら(🐘)、お猿さるさんも(🦓)羨(💎)うらやましさうに(⬅)、
「こうして見ると、とうさん(🚫)の肩(🏾)の(🌰)幅はずいぶん広(⏰)いな(🖱)。」
それほど私もきげん(🥗)の(🐴)よかった時(💟)だ。私(🔒)は四(sì )畳半(bàn )から(🦐)茶の(🗑)間のほうへ行(🚡)って(🥙)、口さみしい(🌦)時につまむほどしか残っ(📃)ていない(📇)菓子を取(qǔ )り出(🐤)し(💵)た(🔠)。遠く満州の果(guǒ )て(💻)から帰(🌚)国(🐒)した(🍈)親(🥌)(qīn )戚(🎼)しんせきのものの(🗳)置いて行っ(🦎)たみやげの残りだ。ロシ(🎶)ア(🤓)あたりの子供でもよろ(♿)こびそうなボンボ(🎍)ン(🖕)だ。茶の(🤝)間(🔢)には末子が婆ばあやを相手(🌚)に、針仕(💛)(shì )事をひろ(🤘)げていた。私はそ(🍏)の一つ一つ紙にひねってあ(🔃)るボン(🍣)ボンを娘に分け、婆(➰)やに分け、次郎の(🏓)いる(🈂)と(🍃)ころへも戻(🧐)も(📅)どって来(🎊)て(🚢)分(👊)けた。
木(mù )曽路(lù(👭) )きそぢ(😚)を(🍨)通と(🐈)ほるも(🤮)の(💾)で、(🚥)その蕎(qiá(🕒)o )麥屋(wū )そ(🤴)ば(🥂)やを知しらないも(👚)の(😒)はないと(👽)、(🚐)伯父(🔩)(fù )をぢさんが父とうさ(🎎)ん(🙏)達たちに話は(🐁)なし(🎒)て(👮)呉くれ(🌧)ました(🍳)。そこは(🍁)蕎麥屋(📫)そばやとも思おもへ(👫)ないやうな家(🥪)うちでした。多(🐮)(duō )勢(🍓)おほぜいの旅人た(🍃)びびとが(📚)腰掛こ(👰)しかけて、めづらしさうにお(🕚)蕎麥そ(🎙)ばのお(♓)かはりを(🌊)して(🏖)居ゐま(🕤)し(❗)た。伯父(fù )をぢさんは父とう(🔳)さん達(😶)(dá )たちに(😷)も山やまのやうに盛もりあ(📷)げ(😭)た(🐶)お蕎麥そばを奢(🌤)をごりまして、(⏫)草臥くたぶ(🚥)れて行(💨)ゆつた足(zú )あ(🐬)し(♌)を休やすませて呉(〽)(wú )くれました(⬜)。
(🚏)六二(è(📟)r ) 木(mù )曽川きそ(⛸)が(🤜)は
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