わらびはこの(🕖)話(huà )を聞(🚮)いていま(♌)したが、(📖)やがてこう答えました(🎧)。そ(😽)れは草木(mù )と生まれ(🥊)まして、新しい生命を(🍨)願(🕎)わないものはありません。ただお前さんには土を割って(🥚)出て行く(🎓)剣(🏇)先のよ(🐽)うな親ゆず(🕋)りの力がある。わたしにはそんな親ゆ(🎅)ずりのとがった(🖨)もの(🌁)が(🥇)ない。ですから(👖)、(⬜)背を(🌳)曲げ(👤)たあかごのようにし(👸)て(🅱)出(chū )て(🦃)行かないことに(🏤)は、土を持(😜)ち上げることができ(⛰)ません(🌥)。あるものはす(👜)くす(🚝)く(🌾)とひと息に延(yán )び(🔬)、(🔼)あるものは頭をたれながら(🕶)ゆ(🤟)っ(🌞)くり(🌠)と延びま(🤤)す。しかし、それは同(tóng )じ(⚡)こ(🆔)とですよ、と。
先生(shē(Ⓜ)ng )は佐久(🆚)地方(fāng )の(🥉)地味が(😡)水蜜桃すい(😕)みつとうに(💏)適す(💡)る(👙)と気づい(⏲)た最初(chū )の人でしたろう(🥢)。その守山のお百(🦕)(bǎi )姓から桃を食べに(🚍)こい(🍂)と言われて、わたし(🤩)も小諸(🔼)から出かけて行ったこと(🌟)があります。桃畑の小屋の中(💞)で味わった青い桃のうまさ(📦)は(💘)忘(wà(😞)ng )れら(🥘)れません。あ(♿)れは大きなおかあさんのよう(👡)な土のふところ(🅾)に育ち、(🗓)豊かな種の持ち主(zhǔ )で(👰)、ど(🎡)っさり(🥧)わたしたちに(🚳)ご(💲)ちそうしてくれるよ(🔴)うなやつでした。
木曾川は(🔬)こ(⛹)の町(🏼)の中央(🎰)(yāng )を流れ(🖍)る川(chuān )です(🌺)。姉の家の(⬅)門(📓)(mé(😷)n )前か(👾)らが(✅)け下(♊)の(🧖)ほうに福(fú(👌) )島(dǎo )の町がよ(😨)く(👐)見えまして、川の瀬(📼)の(🥘)音までが手に取るように聞えて(🌑)いま(🕊)す。対岸(🙃)(à(🧞)n )に並(bìng )ぶ家(jiā )々、お寺の(⛱)屋根、古(gǔ )い屋(🕑)敷の跡なぞから、深(shēn )い原生林につつまれた(🔃)山腹(fù )の地勢(🚛)までが望まれま(🙈)す。こんなに用心(🎞)よくまとまった町の(🎉)なが(🎹)めのある(🎸)ところ(🌒)も(🎍)めずら(😳)しい。それを見ても、(🥂)古い(💽)お関(wān )所(🖼)を中心(🐓)に(🐣)して発達してきた(📥)町(🈺)だと(✈)いうことがわかりますね。
(🆖)こ(🐅)の古着屋さ(🌒)んのやったことは(🥋)、いつでも新(xī(🥗)n )規まきなおしのようでした。前(qián )に(🌑)皆さんにお(♿)話しした栗(🔉)本くりも(🛏)と先生なぞ(🐃)と(🔃)は、まるきりあべこ(🕴)べで、「経(♋)験(🌐)」というもの(🐱)がそう役に(🦊)立つとはかぎ(🤑)らない(💅)ことをそ(🈴)れと(🚏)なく教えてみせてくれたのも、(🏉)こ(✖)の(📖)古(🏯)着(🔔)屋(wū )さん(🏳)でした。なぜかとい(🔧)いますに、栗(👇)本先生は(⚓)自(🕎)分のしくじ(📙)りまでも(💙)役に立てよう(📿)としましたが、この(🐚)人(🚏)のほうは(💲)それを役に(📹)立(lì )てよう(🥢)とはしませんでし(🆗)た(🤒)から。
それもそ(🐵)のは(👷)ずです。あれはただの俗謡でもな(🦏)くて、(📆)古い(🥒)歴(🐁)史(👽)(shǐ )の(🏒)ある朝鮮征伐のお(❓)りの凱旋がいせんの曲だと聞きま(🌆)す。おそらく(🌫)、昔の仙台(🐣)武士(shì )は軍いくさの(📶)旅から帰(🛠)って来て、たがいに祝いの酒(⚾)をく(🐲)みか(🖲)わし、(😸)手拍子でも打(📪)ちながら、(🚧)心ゆく(🐴)ばかりあ(🔆)の歌(gē )を合唱(💵)したものでありまし(🕔)たろう。陣中の着物も解(jiě )き、重い刀(🍌)も(🍦)わきに(🥀)置いて、(🛥)ふた(🔙)た(⭐)び(🍳)妻子に(⭐)迎えられた(🛒)時(shí )の(🕘)よろこびは、いくら歌っ(🐑)ても歌いつくせないようなも(🐄)の(🎪)でありまし(🦖)たろう。
一 浅間(jiā(🎈)n )のふもと(➿)
さ(🚜)て、明(míng )治(🐕)の御代(🆘)みよとなってみますと、栗(🖲)本先(☝)(xiān )生たちが新し(👚)い(💤)日(rì )本(bě(🧛)n )の(🧝)ためにい(🧝)ろ(🏙)い(🏅)ろしたくをしておい(🐉)たことが、あとに(🦅)なってわかってきました(🛳)。この国を開き、世界(🏟)諸外国と条約をとり結(🕉)ぶというこ(🦔)とも、先(😱)(xiān )生(shēng )た(🙀)ちのしたくし(👗)ておいたことです。下(xià )しもノ関せき償金(🧤)の談判、横須賀造船(chuán )所(suǒ )の(📭)建築(zhù )、陸軍軍制の(🤠)改(✅)革それ(💕)らはみな先生があの小栗(lì(⛺) )上(👦)野(🕯)介らとともに力をあわせ(🕌)てしたくしておい(🍿)たことな(🍩)のです(🛰)。今日(✨)横(👵)須(xū )賀に(🔑)日本(běn )の船を造ったり修繕したり(🔴)す(😫)る所(🔞)があって東洋(👉)に(👥)一つ(💓)の名物のようなドックがあ(🏥)る(🈶)のも、もと(🎖)をた(👶)だせば先生(🦐)たちが徳(dé )川の(🏟)世(shì(🏪) )のあとしまつ(🚩)をしながら、よ(🥩)く「(🕯)しんが(😵)り」を(🧗)つと(📫)め(🎢)て行ったそ(👈)のおかたみではあ(🚯)ります(🎣)まいか。いったい、徳川の世の末にあったことは大きな黒幕のうし(🆘)ろにかくれて(🗻)しまって、その舞(wǔ )台の(🙌)上で働(dòng )いた人(ré(🐎)n )たちの辛(🥦)苦(🚙)(kǔ )もほねおり(😽)も現(⛽)(xiàn )われませんから、世の(📒)中(zhōng )にそれを知(🚨)る(🚈)ものも(🥑)少(🐰)ない(🈲)ので(🍥)す。し(Ⓜ)かし、(⛎)先(xiān )生は自(🎮)分の手がらをじまんす(📈)るよう(🕔)な人(rén )で(👳)はなく(🦃)、どこま(⏳)でも徳(dé )川(🎿)時代(🔙)(dài )の(💳)「しんがり」として、本所ほんじ(🔗)ょ(🌍)の(🧢)北(📁)二葉町(dīng )きたふた(🧛)ばちょうというところに退(tuì )き、髪(😋)の白くな(📘)るま(🎮)で徳川の世の中を見送りました。
二(èr ) 姉(🕷)の家
第(👌)五章 (🛀)宮城(ché(🔺)ng )野(📵)(yě )みやぎの
わたしは皆さんの前に一(yī )つのたと(✳)え話(huà )を持ち出し(🏄)ますよ。こ(🤐)こ(🦋)に一(🧝)人の学校生(shēng )徒(tú(👅) )があるとしますよ。春先と(👳)いう(🎢)も(🌈)のはだれでも眠いも(🥫)のですが、その学(🛏)校(xià(👜)o )生徒もちょうど春先のような眠い(😆)さかりの年ご(♑)ろで、朝(🐹)早くに(🖍)わと(🏉)りが鳴き(🗼)出(😫)し(🐇)て(💜)も(🚯)、なか(🌎)な(✊)か(🌼)目がさ(💠)め(🏻)ま(📔)せん。一番どりはもとよりの(💤)こと、三番(fān )どりの声が(🦐)するころになっても(👯)、(😊)まだ生徒(tú )は眠が(🗻)って(🥣)、(➰)夢を(✨)見てい(⛓)ま(⏺)した。こん(🔻)なににわとり(➗)の鳴く(🐶)のも知らな(🌀)いでい(🏠)る(🏩)くらいで(🕥)すから(💦)、寝ぼけまなこに太(📢)陽を(📣)望(wà(💽)ng )みまして(🤭)も、ほとほ(🔳)と(🤡)その笑顔を仰いだこ(🥄)と(👀)もなくて月(🙉)日(🔁)(rì )を(💆)送っていた(🕔)ので(✏)す。ただ朝(cháo )になれば東(📺)(dōng )の空か(🦂)ら出て(🚎)晩には西の空に沈んで行く(🤭)よ(🗑)うな、そ(🎠)ん(🌿)な赤い(➕)しょんぼりし(😉)た日輪しか知(✒)(zhī )りま(🤷)せんでし(⚾)た。太陽はその生徒から離(lí )れ(🤔)て行(háng )って(🍷)、おもしろくもおかしくもない顔(yá )つき(🎑)のものと(👋)しか目に(🎤)映(🏰)りませんで(🆑)した。
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