日本《テラス ハウス オナニー》2行目ライン
テラス ハウス オナニーあらすじ
先(🌈)(xiān )師(🔍)(shī )のこの言葉に関連(🖕)したことで、門人(rén )の牢ろうも(💌)、(⌚)こんなこ(🔩)とをいっ(📂)た(🔥)。――
二二(🌍)（二二(🏝)七）
先師(shī(🛣) )は、喪服を(👨)着た(🏺)人(🔒)や、衣冠(💚)束(😲)(shù(✔) )帯をした人や、盲(máng )人に出会われ(🍝)る(🎻)と(😧)、相手がご自(🈹)分より年少者のも(🥌)ので(🏿)あ(👈)っても、(🤡)必ず(😆)起って道(dào )をゆ(🦂)ず(👗)ら(🚟)れ、ご自(zì )分(🚠)が(😅)その(🛍)人たちの前(qián )を通(📃)られ(😖)る時には、必ず足を早めら(🌑)れた。
「私は幸(xìng )福(📔)(fú )だ。少しでも過(guò )ちがあ(📞)ると、人は必ずそれ(🛷)に気(🏳)づいてく(🕺)れる。」
○ 聖人・(🍊)君(🍛)子・(🍕)善(🏬)人(🌷)(rén )＝(🙆)＝(🌓)孔(🍈)子のいう聖人・君子は常(💩)に政治(💳)という(🌏)こ(🔉)とと関係がある。現(xià(🤐)n )に政治の任に当つていると否(fǒu )とに(🤲)かかわらず、完(wán )全(👂)無欠(㊗)な徳と、自(🍪)(zì )由無(🏯)(wú(🗨) )碍(🎟)な為政(zhèng )能力(lì )を(📊)もつた人(❤)(rén )が「聖(🤼)人」であ(🏨)り、(😼)そ(🕕)れ(🈁)ほ(🚁)どではな(🎥)く(👶)とも、理想と識(shí )見(🤤)とを持ち、常に修徳(🏛)にいそしん(🔀)で為政家(⛄)と(☔)して恥かしくない人、少くと(🔳)も政(zhèng )治に志して(🛥)修養(yǎng )を(🏴)つんで(🍷)いる人、そ(🔩)ういう人が「君子」なのである。これに反して、「善(📠)(shà(📛)n )人」(🐟)は(😺)必(bì )ず(🧀)しも政(zhèng )治と関(wān )係(🍾)はな(📺)い。人間として諸(zhū )徳(dé )のそなわつた人(🕍)という(🈹)程度の意味(wèi )で用いられている。
一四（(⏺)一九(🖍)八）
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