日本《ダンサー えろ》2行目ライン
ダンサー えろあらすじ
(🗣)両岸には、南牧(🏬)みなみまき(🏒)、北牧き(🔑)たまき、相(👘)木あいきなど(😷)の(🎽)村(cūn )々がちらばって(🏦)いまして(🖇)、金(🔮)(jī(🦒)n )峯山(🌭)きんぷさん、国(guó )師こくし(🚩)が岳(🦆)たけ、甲武信こ(⏳)ぶし(🔆)が岳たけ、三(🌾)国山みくにやまの(🌝)高(gā(⬛)o )くそ(⛵)びえたかたちを望(🎾)むこともでき、また、甲州(📪)にま(🗜)た(🕴)がった(🧀)八やつ(🌙)が岳たけ(🦖)の山(shān )つづきには、赤(chì(🍮) )々とした大く(🦓)ずれの跡を(👰)ながめ(✏)ることもで(🌟)きま(🎌)す。その谷の突き(🎷)当(✌)(dāng )たった(🎅)ところが海の口(📛)(kǒ(📺)u )村で(🔌)、千曲(🐒)川の(🎗)岸もそのへんま(🚖)で(📭)行(háng )くと、(🎤)いかにも川上らしい。高い山々の間(💷)を(🐺)めぐりにめぐ(🎢)っ(👑)て流れる水の(💝)声(⭐)に(🌀)は、思(📱)わ(✊)ず(💺)、耳をそばだ(🙇)てま(🔤)す。山(🐤)の空(🚒)気というものが、そんなにあたりを(🚤)深く思わせるの(📕)です。
(⚓)おもしろ(😬)い(🗿)風体ふ(😖)うて(🧦)いのお百姓(🐍)(xì(🕋)ng )ができあがり(🗳)ました。わたしはほおか(🎮)むり、(⛽)しりはしょりで、ももひ(🗝)き(🙄)も(🎱)はいていませ(⛳)ん。それに素足ですよ。馬場(chǎ(🗼)ng )裏(lǐ )ば(🍅)ばうらの(🍄)家(jiā )の裏に(🕉)は、もと(🏽)桑畑であったところが空(kōng )地くうちになっ(💻)てい(🥐)ました(🕝)か(🚜)ら、そこを借(jiè )りることにしましたが、(🦋)さくの外(🥀)を(🛩)行く人は慣れないわたしが働(🗓)くのを見てクスクス(🌂)笑っ(😊)て通(tōng )りました(📰)。それにも(🍥)かまわず、わたしは古(☔)い桑(sā(📝)ng )の根を掘り(🦅)おこしたり、石(shí )ころ(📡)を運び捨て(🛅)たりしました。掘(jué )り起(😬)した(😔)土の中(zhōng )からはどうかす(🏛)るとかわい(♑)らしい(🌂)貝(bèi )割葉(yè )か(📥)いわ(🛶)ればが見つか(🥋)りましたが、それはすも(📂)ものた(🚗)ねにつ(🥛)いて出(🌘)て(😕)くる(🥙)やつ(🛶)で(🔈)した。わたしたちの学校には辰たつさんという小使(shǐ(📌) )いがいま(🎮)す(🎬)。この男の家では小作(zuò(🛌) )をや(⛰)っ(🔗)ています(🌤)。その辰さんが見(🍔)(jiàn )回りに来て(🏵)、くわ(🍅)の持ち方か(🤸)ら(🦂)わたしに教えてく(🚭)れま(📒)した。野(⛲)菜を植えるなら(😉)、まずじゃ(📆)がいもやねぎのような(🤲)作(zuò )りやすいものから始めて、(✳)それか(🕊)ら大根、な(💘)す、(🌸)さやえんどう、きうりなどに及(jí )ぼすがいいと教(jiāo )え(💪)てくれ(🎑)る(📄)の(🐦)も(🌗)辰さん(🐘)で(🙉)す(🚿)。わた(🛑)し(🌿)は(🔍)、こんな読(🏝)(dú )書の(🈲)余暇(xiá )にするいささか(🕚)の業からも、(💺)大(🛍)地からじかにから(🗣)だへ伝わ(🚥)ってくるよろこびを覚(🙂)えて(❤)、なまなま(🤐)しい(😷)においの(🍛)する土(tǔ )の中を素足で歩(🔙)き(🎖)回りまし(🔃)た。時に(🏇)は畑(❗)の土を取っ(😜)て、それを自分の足の弱(ruò(🥛) )い皮膚にこす(😜)りつけました(🌷)。
この古(gǔ )着屋(🥅)さ(🛢)んのやったこ(🐿)とは(🎄)、い(🖐)つ(🤧)でも新規(guī )まきなおしのようで(🍵)し(🚗)た(🏮)。前に皆さん(🖍)にお話しした(👙)栗本くりもと先生(shēng )なぞ(💾)と(💧)は、ま(🎃)る(🚱)き(📸)りあべこべで(🌑)、「経験」(🏃)と(🌘)い(🌝)うものがそう役(yì )に立(lì )つ(🐆)と(🦃)はかぎらないことをそ(🎶)れとなく教えてみせてくれた(🛬)の(🐌)も、こ(🚫)の(🦊)古(🙈)着(📁)屋さんでした。なぜか(🤛)と(🍂)い(😹)います(🔸)に、栗本(🈴)先生(shēng )は自(zì )分(fè(🎊)n )の(📜)しくじりま(♎)でも役に(🚢)立(lì(🥦) )てようとしました(🗝)が(😬)、こ(🔝)の人(rén )のほうはそれを役(yì(🐥) )に立(lì )てようとはしませんでし(🔩)たから。
老(🙉)(lǎo )人(rén )はわた(📣)しのよう(🛁)な年のちがったものをもよろこんで迎(🌜)え(🤵)てくれ(🔫)、いろい(🚴)ろな(🀄)話をしてくれ(⚪)ました。刀(🏹)剣のことを(🧜)書いた本な(👩)ど(🈹)をも出して(🐟)見(jiàn )せてくれまし(🛍)た。その(🚇)中(🍰)に(🙃)は(😵)古刀と新(🤬)(xīn )刀の歴史(shǐ )が図(🐧)でわかるように説(👑)き(😋)明か(😉)してありました(💉)が(🎲)、それぞれの流(😢)儀(🐍)の(🃏)ち(🙊)がいと言(😖)いますか、図にあらわ(👧)れた(🌤)焼き刃(rèn )の模様(🔇)がちょう(🚣)ど海の岸に寄せ(🏀)てはかえる潮の(🤵)花の紋の(💩)ように見えまし(🚬)た。焼(shāo )き刃の模様(yàng )ほど刀(✂)鍛(duàn )冶(🤮)の気(qì )質をよくあ(📸)ら(🍝)わすものも(😫)ありま(🥠)せ(🅱)ん。あるもの(🥚)はすなおに、(🎬)あるものはす(💅)るどく、あるも(😰)のは花やか(🍊)にというふうに。
(📱)吉村(🦍)よし(🍹)むらのむすこさ(📭)ん(🚑)は秋(🐟)の(🤓)新学期(⏲)のした(⛸)くもあり(🕎)まして、町での親(➖)類(🔎)(lè(♋)i )回りを(🏿)すました上、(🎨)東京の(⏲)ほうへ先に帰って行きましたが、わたしは自分の仕(💒)(shì )事を持(⤴)ってきていた(📛)ので、それのすむ(🍴)まで(⛰)姉の家に(🍷)とどまりました。
姉夫婦(fù )は木(🦔)曾福(⏪)(fú )島きそふ(💃)くし(❓)ま(🤚)を(🚬)さして帰っ(🏮)て行く人(rén )たちで(🛑)す。そこで(📌)わたしもいっ(😟)しょに神(shén )坂村みさかむら(🙄)を(🚬)立(⬆)ちました。お(🛅)別れに寄った家々の人(ré(🍑)n )たちは、いず(🧑)れも門(🐍)口(🤽)に出て、わたしたち(🥈)を見送(😾)って(🤲)いました。神坂村から(🥜)次の吾(🕰)妻(qī )村(💄)あずまむ(💍)らま(🔐)での二(è(🌌)r )里(✅)の間は男垂(🔗)(chuí )山(shān )おたるやまなど(🍹)の迫ってき(🎡)て(💔)いるところで、深い(➡)山林の中で(🥎)す。吾妻村(cūn )まで行きますと(☝)、おじの家が(🌥)あります。そこがわ(🥒)たし(🏍)の母の生まれたとこ(🔉)ろです。
九(🐬) 涼(liáng )しそうなもの(🤶)
ふと(📹)し(🧟)たことから、刀鍛(♉)冶(yě )来(🤧)(lái )助老人のうわさがこの若者の口から出(chū )ました(💔)。と(🈷)いうのは、来助老(😇)人はそのおじさんに(〽)あたる(🌐)からでありました(🕔)。わ(🛢)たしが初(♓)めて(👅)あの刀鍛冶(yě )を知るよう(😣)になったのも、(🐭)そ(💤)の時からで(🏜)す。聞いてみますと、(🔚)来助老人(ré(🍅)n )はまことの刀鍛冶らしい(🏡)人で、そんな人が湖(hú )水(shuǐ )の(〰)ほ(👄)とり(🗒)にかく(❎)れてい(🥍)るのもゆかしく思われ、どうかしてわたしはそ(🗂)の人に会ってみたいと思うように(👨)なりました。
「それ(📏)はうらやましい。わたしは十の年(nián )に郷(📪)里くにを出たものですから、久しぶりにこ(🐪)こを(🕰)通ります。でも、山育ちは(🛵)争(zhēng )われないものとみえて、わた(😦)しの(🏫)顔を(🌪)見(jiàn )る(✔)と、山(⛑)ざる、山(🚔)ざ(💦)るとい(🌅)う人がよく(🔼)あります。」(🦄)
八 佐久こ(📺)とば
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