わらびはこ(🐆)の話を(👼)聞(wén )いてい(🦋)ま(📠)した(⚽)が(😭)、やがてこう答えました。そ(🚤)れは草木と生まれ(🚅)まして、(🅾)新(💫)(xīn )しい生命を願(yuà(🕌)n )わない(🔟)もの(📛)はありません(🐑)。た(🎚)だお(😸)前さん(📖)には土(tǔ )を割って出(🌼)て行く剣(jià(🏝)n )先の(🧦)よ(😝)うな親(qī(⛎)n )ゆずりの力がある。わ(📎)たしにはそんな(🦒)親(qīn )ゆずりのとがったもの(🏀)が(🕳)な(🔺)い。ですから(⛓)、背を曲げたあかごのようにして出て(🔦)行かないことには、土(⚪)を持ち上げる(⛹)ことができ(🌓)ません。あるものはすくすくとひ(🐿)と(🎗)息に延び、あるものは頭(tóu )をた(🐶)れながらゆっくりと延(😲)びます(🎦)。し(🛅)かし、(🐊)それは同じことです(📭)よ、と。
二 松島(🏧)
ひ(🅱)どいも(🧐)の(🤵)ですね(😦)。はげしい(📥)風(👵)(fēng )と、(🗽)砂と、やけ(🐈)石の間(👪)の(👭)よう(👡)な火(huǒ )山(shān )のすそに(🚚)も、住めば(⛳)住まわ(🕟)れるように(📏)なり(💓)ますね(🚧)。まあ、(🌛)その地大根の味をか(😝)みあてたころから、わたしの小諸時代がほんとうに始まっ(🏀)たと言っても(🏥)いい(✖)のですよ。
第四章 (🔠)教師はお友(🦍)(yǒ(🔗)u )だちの中にも
八(🤤) 佐(zuǒ )久(📽)ことば(🏀)
ドイ(🥘)ツのハイ(🔢)ネ(🍒)という人が(🅿)先輩(💯)ゲ(💾)ー(🚔)テをたずねた時のこ(⚓)と(🏠)は、(✊)まだわたしの(🥓)若かったこ(🍬)ろにあ(🤝)る(🏁)書物の(🥧)中に見(jiàn )つ(📕)けておいた(➕)ことな(🌰)ので(📞)すが、(🍼)あの話(huà )は今(👀)だ(🚳)にわたしの胸に浮かんできます。若(🗓)かった日(👀)のハイネはあの先輩(bèi )をたずねる時のこ(🐓)とを胸に描きまし(🏊)て(🚧)、もしゲーテに会(huì )うことができ(🚑)たら、あのことを話(🤪)そ(🍨)う、(👃)この(🎣)こ(🐆)と(😳)を話そうと、(🍽)い(🚝)ろいろ(😜)思いも(🙅)うけな(🆚)がら長(♏)い冬の(🎆)夜を送ったこともある(🔊)そ(🧞)うです。さ(🧣)て、会(⬆)ってみると(🔹)、先輩(🎣)はた(🙄)だサクソ(😖)ニ(💯)ーの梅のうまいことをハイネの前(📹)に言い(✋)出(chū )し(🍺)て、(🛀)え(⛅)みを浮かべて(🥓)見せただけで(🍑)あ(➖)ったということです。
千(qiā(🈳)n )曲(🚻)(qǔ )川(chuān )ちくまが(📖)わの川下(😑)(xià )を見てき(🎊)たかわずと、(➿)川上を見(🕷)てきたかわ(😝)ずとが小諸で落ち合いまし(😙)た(📈)。そしてたがいに見てきた地方のことで(❣)言い争いました。
これはおもに(🐚)花のことを言(yá(😱)n )ったのですが、桃は実になってからもいい。皆(🚉)(jiē )さ(🐋)ん(🥫)は桃(táo )の生(🎄)なっ(🚇)てい(🆎)る木のま(🏺)わりを歩(bù )いたこと(🌸)がありま(👍)すか。枝からもぎ(🧚)た(🧗)てのしずくのしたたるばかり(💺)のようなく(🥞)だ(🤫)ものを味(🐬)(wèi )わったことがあ(✖)りま(🌡)すか。
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