越(🎱)前永(yǒng )平(🍘)寺(📔)(sì(💸) )えちぜ(📮)んえい(💢)へ(⏮)いじ(🏫)に奕(🖇)(yì )堂(🏁)えきどうと(🚒)いう名(míng )高い和尚(shàng )おしょうがいたが、ある朝、しずかに眼(🚻)をとじて、鐘楼(😍)しょうろうからきこえて来る鐘かねの(🛠)音ね(💨)に耳をすましてい(🐫)た。和尚は、今(🏋)朝の(⬆)鐘(zhōng )の音(😤)には(🐗)、いつもにない深(📓)(shēn )いひびきがこもっ(📥)ている(🤝)ような気がしたので(🎧)ある。
道江(🌻)という(🚖)一女(🕛)性が(👉)、間もな(🛬)く、自分の目(🐖)の(✌)まえに現われるという(🌠)小さなでき(🏮)こと(🔢)の予想、――大きな人間社(💩)会(huì )の運行う(🕝)んこうの中では、(🧠)まった(🦇)くどうでもいいよう(👪)な(🗡)、そう(㊗)し(🈹)た(🐖)小(🏨)さ(🐚)な(🌺)できごとの予想よそ(🌚)う(🎴)が、どうし(🆕)てこれほどまでに自分(fèn )をま(🐪)ご(♟)つか(🛶)せ、自分の(🎏)不(bú )断の(🎙)心(⏪)の修練(💂)を無力(📃)に(🥘)す(♈)る(🏨)のか。どうして、現在(zài )友(yǒu )愛塾(shú(😚) )におおい(😁)か(😅)ぶさっている深(🐁)刻(🎠)な問題以上(shàng )に、自分の心を(🆘)なやますのか。女性とは、恋愛れ(➗)んあいとは(😚)、いった(🍠)い何だろう。それは、こ(🕑)れま(🔽)で(⛷)自分が考えて来(✂)た人間生活の秩序とは、全(quán )く次元のちがった秩(zhì )序(🏫)に属するものだ(🔩)ろう(➰)か。
「ぼくは、ながいこと友愛塾の仕事を(🎮)手伝わせていただいていながら、その精神(shén )がまだちっ(🥕)と(🛸)も身につ(🏻)いて(🍰)いなかったために、けさのようなあ(🔭)やまちを(⌚)犯(🍎)し(🌃)て(🥃)しまい(🔷)まし(🛴)た。ほん(🌕)とうに恥は(⛵)ずかしいことだ(🧙)と思(sī(🏢) )っています。しかし、そのあや(🥛)ま(♊)ち(🧝)に(🧠)よって、開(kāi )塾(shú )そうそう、大河(🦑)君のよう(💒)な、友愛(🙎)塾精(🌈)神(shén )に(😯)徹底した、実践家(🍋)じっせん(🥘)かの(🖖)魂(🎾)たましいにふれ(🐼)ることができたことを思いますと、一(yī )方では(🤩)、(🍱)かえってありがたい(👠)ような(🗯)気持ち(💵)もしていま(🏒)す。」(🤬)
(⛎)もっとも道(🏘)江(🏯)にたいして自分の抱(bào )いだい(🌿)ている(🍍)気持ちに、兄(🍥)がまだまるで(🈲)気が(🤦)ついていないらしい(😿)のは、ありがたい(📯)ことだ。し(🍅)かし、だか(😿)らと(😉)いって(🚌)、二(èr )人が(🎌)む(🍵)つまじくつれだってや(⛺)って来るの(🕞)までを、あり(🌙)がたく(🛬)思(sī(🐲) )うわけ(⬅)にはいかない。痛いきずは、どん(📴)なに用(📡)心(xīn )ぶかくさわ(🤹)られて(🥈)も(🚷)痛い(📩)のに、まして、そのきずに気がつ(🙆)か(🤞)ないで、無遠慮(❗)ぶえんりょにさわ(🕋)られ(🏋)ては全(📌)くた(🏐)まったものでは(🖐)な(🚜)い(🕴)のだ。
「そうですね。」
解散する(🥓)まえに、朝倉先生(⏪)が言(yán )った。
「何しろ紳(🌌)士(shì )し(🥣)んしだから(🍣)ね。」
「(🗿)おは(🚔)よ(🎍)うござ(✨)います。」
「ち(🕒)ょっとぼくに打た(🍁)し(🗿)てみて(🚕)ください。」
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