3(🕞)孔子は(📰)暗(🌨)然(🤡)となった(➰)。彼は(🎞)女子(zǐ )と小人と(🌓)が、(🦐)元(😛)来(🖲)如(rú )何に御(🌽)(yù )しが(🛰)たいもので(🏗)あるかを(🎈)、よく知(👞)っていた。そ(😧)れは彼等が、親(🐣)(qī(🤘)n )し(✊)んでやれ(😚)ば(🐽)つけ(🐷)上り(🤹)、遠ざ(🦉)ける(👦)と怨む(🌗)からであった。そして彼(⏯)は、今(👰)(jīn )や仲(zhòng )弓(🌖)を讃(🕡)(zàn )めるこ(⏯)とによって、小人の(💖)心がいかに嫉(jí )妬心に(⬜)よって蝕(🐟)まれてい(🐨)る(🍉)かを、まざまざと見(🥁)せつ(👻)けられた。彼(😦)(bǐ )は考えた。
「平(🦒)素(✌)敬(🕸)慎(⏪)の(🧛)心を以て万(📎)事を裁量(liàng )しつつ、しかも事を行(háng )うには(🍑)大まかでありたい(⏹)と思い(🍉)ます。それが治(zhì(⛄) )民の要道ではありま(♏)すま(🚙)いか。平素も大まかであり(🛬)、(🙇)事を行(háng )うにも大まかであると、とか(😭)く放(😖)慢に流れがちだと思いますが……」
「(🙁)もっと思い(👰)切(😉)って、自(🌐)分の心(💗)を(🔃)掘り(🅿)下(xià )げ(🥚)て見(🥦)(jiàn )なさい。」
4 子(zǐ )罕(まれ)に利(🧞)を言(yán )えば、命(🏸)と与に(🖤)し、仁(rén )と与にす。(子罕篇(🈯))
(奏(🦄)楽(lè(🕗) )の失敗が(👅)、もう(🥪)これで三(🎤)(sān )度(🥦)目だ。)
門(😎)人たちは、その日特(tè )に孔(🚯)子のお供を命ぜら(⛑)れた(🖕)ことを、非(fēi )常に光栄(ró(🔞)ng )に感(gǎn )じ(🌪)た(🐄)。彼等は如何(📇)にも得意ら(🏋)し(🌫)く、※(「口(kǒu )+喜(xǐ )」(🐙)、第3水準1-15-18)々として孔子のあとに従(😰)った(📰)。
仲(zhòng )弓はそれを伝(🚡)え聞いて(🐌)、ひ(🥕)どく感(🎬)激(🎫)した。しかし彼は(🦂)、それで決して安心するよう(👺)な(🥉)人間ではな(🔁)かった。彼は、自分が(📓)孔子にいった(🍔)言(🐢)(yán )葉を(💮)裏切(✳)(qiē )らないように、(🗨)ますます厳(yán )粛(🙅)な自己(🍘)省(shěng )察を行うことに努めた。彼はかつて孔子に「仁(🈚)」の意義を(👁)訊ねた[#「訊ねた」(📢)は底本では「訪ねた(😢)」]ことが(💝)あ(♏)ったが、そ(🥛)の時孔(🤟)(kǒ(🛍)ng )子(⛲)は、
彼は、「(🚊)惜(xī )しいもの(⛏)です」という(⛳)言葉(yè )に、(🙎)馬鹿に力(🍸)を(🚢)入れた(🚯)。そ(🍸)れは心ある門(mé(🏜)n )人たち(😃)の顔(⛺)を(🍜)そむけさせる(😌)ほど、変な響きを(✨)もっていた。しかし中には(📎)、(⚫)にやにやし(🚦)ながら(🔇)、孔子(😸)がどう答え(🌁)るかを(🏆)、面白(bá(🤟)i )そ(💋)うに(🚴)待っているものもあった(🌫)。孔(⛱)子は寒そう(🐳)な顔(🚹)を(🐄)し(♈)て、一(yī )寸眼(❗)を伏せたが、(👠)次(🤲)の瞬間には、その眼は鋭く輝(huī )いて、み(👵)んなを見まわ(💿)してい(🗄)た。
(小(🤴)人がつけ(🏍)上(🕔)る(🚎)のも(🐤)、怨むのも、また嫉妬(dù )心を起すのも(⏹)、結(🙈)局は自分(fè(👏)n )だけが(🤢)よく思われ、自分だけが愛された(🔶)いからだ。悪(è(🔚) )の根(🍹)元は(🚞)何といっても自(zì(💘) )分(⛳)を愛し(🍤)過ぎる(🎚)ことに(📌)ある。この根(gēn )本悪に眼を(🐲)覚(jiào )まさせない限り、彼(💉)等はど(💖)うにもなるもので(💍)はない(🕝)。)
彼は、使を(🌸)遣わし(👡)て、(🌭)いく度となく(🥟)孔子に(🚷)会(huì )見を申しこんだ。孔(🏵)子は、しかし、(👬)頑と(🈂)して(👣)応じなかった。応(yīng )じなければ応じないほど、陽(🕟)貸(🍏)としては、(🍾)不安(ān )を感じる(🏮)のだった。
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