その道(👵)(dào )につ(👪)いて南(ná(😧)n )へ(🚑)さして行(🍱)(háng )くと、臼(🐼)田(🚚)(tián )の町(dīng )へ出る。臼田(🔗)に稲(dào )荷(🌋)山(🅾)い(🍚)なり(🤝)やま公(gōng )園というところ(📍)が(🦉)あって、公園前の(🦗)橋(🤠)のたもとあたりか(❎)ら望んだ千曲(qǔ )川(🌪)のながめは(📚)実に(🥃)い(📻)い。あれから八(🌨)(bā )つが岳(yuè )たけ山(😦)脈のふもとへかけて(🍼)、(🧦)南佐久の谷が目の(👝)前(🕝)にひら(🚦)け(🔹)てい(😤)ます。千曲川はそ(🔂)の谷(gǔ )を流れる大河(🎤)で、岸(🎷)に住(🦉)(zhù(📽) )む人た(🈷)ち(🥁)の風俗や(🐁)こ(🐐)とばの(🕎)なまりも(🍼)川(🤫)下(xià )と(💅)は(🕒)いくらか違う(🅰)よ(✳)うで(😡)す。岸をさかのぼるにつれ(🐩)て、馬流ま(🔜)ながしあたりからは、さすがの(🍮)大河も谿(🚐)流けいりゅう(🚓)の勢いに変るのですが、川の中心(💋)が(🛌)右(💐)岸のほうへひどくかしいでいるため(🕹)に、左岸には川底があら(👻)われ、砂は(🔠)盛り上がり、川(🍊)上から押(🤸)し流された大(🕞)石(🧔)(shí )が埋まって、と(🕗)こ(😊)ろど(🍖)こ(❄)ろにかわやなぎ、あしのく(💜)さ(♿)むらなど(🦀)が茂って(🥅)います。右岸に見(jià(👜)n )られるのは、(⛷)かえで(🍒)、か(🎆)ば、な(🅾)ら、う(🏼)るしの(🐯)類で(🕡)す。甲州(🐺)街(🐳)道はそのかげ(👐)にあ(🔮)るの(➖)で(🐝)す。しんぼうの(📴)いい越(yuè )後(hòu )えち(🐱)ごの(🍴)商人は昔から(🎺)そこを(🦇)往(wǎng )復(fù )し(🐚)たと聞(wé(🏘)n )きます。直(😝)江津なおえつから来る塩(yá(🍺)n )ざかなの荷がそ(🎷)んな山地まで深(🍿)入りし(🏺)た(♈)のも(💠)、もっぱら(😈)その街道を千(🌺)曲(🥞)川(🎃)につい(🌄)て、さかのぼ(🏯)ったもの(🍩)だ(🎱)そ(👎)うです。
行(🤯)っても行っても遠くな(🌊)る(😛)も(📀)の、(⏹)木曾きそ(👤)の園原そのはらの里と(🐥)いうところのははき木(🎗)ぎ。これ(🤫)はわたしの郷里くにのほうに残っている古(🍳)い(🎢)言い伝えです。
六(🏌) 帰郷の日(rì )
呉く(🍷)れ(🏣)く(👩)み子(🐤)さ(🌐)んも、そういう家(jiā )に生(🤫)ま(🗄)れた人(rén )でした。この(🗓)人(🕧)(ré(💑)n )は明(😠)治女(nǚ )学(🎻)校と(🌅)い(🔃)う学校で習字(🏜)を教(🐿)えながら、(🤓)舎監を兼ねていて、多くの生徒からおかあさんのように慕わ(🙊)れた(🚻)婦(fù )人でした。あの歴史のある学校もおしまいの時分には、先生方(🤭)は一(🙀)人去(🛃)(qù )り、二(è(💤)r )人去(qù )りする(📼)ように(⭐)なったの(💲)です(💌)。その中で学(xué )校の盛んな時(♐)も、衰えた(🕰)時(shí(🐛) )も、す(🛩)こしも変(biàn )ら(🛒)ずに、いつ(🌒)でも同じよう(🐍)に人(rén )を教(👔)えて(🧚)倦うまなかったのは(🎉)呉くみ子(😻)さんでした(🏛)。ああいう人(rén )の生涯し(🧓)ょうが(🔡)いは目立(🔆)たないものですから(🎈)、わりかた、(🐦)世間に(🐻)知られませんし(💠)、その人の事跡も多く(🆚)伝わりません(🌘)。しかし、(🍰)わたしは(🌴)呉くみ子(zǐ(⚽) )さ(🌄)ん(🌳)のような、男も及ばないほど守る力に長たけた婦人のあっ(🥞)たこと(🧣)を知(zhī )っています。一(yī )番(fān )最後までふみ(🆚)とどま(🌌)っ(💏)て(🌸)、(🍤)あの学(👼)(xué(👨) )校と運命(🐙)をともに(🍊)した人(ré(🦋)n )も呉くみ子(🌚)さんでした。
わたしは横(👻)浜のある橋のた(🔭)も(😺)と(📧)か(🧜)らこの(👼)船(⚡)(chuán )に乗りまし(🐵)たが、ちょ(🤽)うどお天(tiān )気都合はよ(📨)し(💃)、沖に出てからは一ぱ(🤩)い(🆒)に張った帆(fān )の(💮)力で近海(📦)を渡るので(🗓)すか(🎺)ら(🐳)、(👖)まるで青畳(🚜)(dié )の(😋)上をす(🎥)べって行くよ(🚁)うでした。おてんとうさまが高くなり(🏯)ま(🐯)すと、船では(🍚)昼(💞)飯を出してく(📴)れます。そ(😛)れは船頭(🚩)がた(🚭)いた(🎊)こわい(🏼)ご(🔝)はんと、たくあん(🍞)のおこうこぎりです。帆柱(zhù )のわきで潮(cháo )風(🔇)に吹(chuī )かれながら食(💱)べてみますと、そんな昼飯が実(shí )に(🧘)うまいと(🕵)思(🈯)い(🍛)ま(🛒)した。
先生は(🔶)佐久地方の地味が水(shuǐ )蜜(👗)(mì )桃すいみつとうに適すると(🍵)気づいた最初の人でした(🚥)ろう。その守山のお(👦)百姓(📑)(xì(🌙)ng )から桃を食べにこいと言われて、わた(⛲)しも小(🌧)(xiǎo )諸か(🕕)ら出かけて行ったこ(🌅)とがあ(🗼)ります。桃畑(🥂)の小(xiǎo )屋の中(🔒)で(🙋)味わっ(🔷)た(🛁)青い(🌲)桃(🥌)(táo )の(📅)うまさは忘(wàng )れられ(🥨)ま(⌛)せん。あ(📛)れは大(dà )きなおか(🔦)あさんのような土のふ(📳)ところに育ち(🕸)、豊(fē(🚰)ng )かな種の持ち主で、どっさりわたしたち(🐭)に(🏴)ごちそ(🤟)うしてく(🈴)れるよ(🙍)うな(⛄)やつでした。
「いえ、(🖱)それはお(🏖)前(💦)さまの(🌀)覚えちがいで(🎼)しょう。お前さ(👐)まの言う(🍧)のは、(🍎)たぶん、おれの親ざるのことで(⛄)しょう。おれもあの親(qīn )ざ(😴)ると(🛢)同じように、長い(😶)こと(🕕)この棧橋(🌑)に暮(🚿)らして(🍋)いま(🚽)す。おれは(🏜)ち(🤐)いさ(🐖)い(🎆)時分か(🌴)らこの(💈)木曾川の音をきいて(👿)います(🥔)が、い(🤛)く(🚌)ら聞(💥)いてもあき(🕌)な(🔔)いのは、水(shuǐ )の(🌱)声ですよ。」(🛵)
とわ(🥑)たしが尋(🏃)(xún )ねますと、(🎭)おさるさんは(🥊)小(💷)首(🏘)(shǒu )をかしげま(❇)して、(📔)
荒浜(🕣)(bāng )あらはまのほ(♿)うからそ(🤗)の(🍃)音(yīn )が聞えてきます。荒浜というと(🍈)こ(📁)ろは外海にむいた(🚸)砂(shā )地(dì(🐹) )の多(duō )い漁村です。仙台(tái )せんだいから(🤒)一(🏇)里ほどあります。そん(🧘)な遠(yuǎ(🛡)n )いほうで鳴る(🧚)海の音が名(míng )掛町(⏫)(dīng )なかけちょうの宿までよく聞えます。
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