「それはうらやま(🥌)しい。わたし(🤣)は十(shí )の(🤙)年に郷里(lǐ )くにを出たもの(🤮)ですか(🌾)ら、久しぶりに(💣)こ(🥣)こを通(tōng )ります。でも(🕘)、山育ちは争われないものとみ(👡)えて、(⛎)わたしの顔(yá )を見る(🖱)と、山ざる、山(🎑)ざるという人(🀄)(rén )がよくあります。」(🤭)
一〇(🗾) 『小公(🍝)子』の訳者
あのつるから切りたての新(xī(🔕)n )しい色つやのを、どかりとそ(🏎)こへ置いた時(shí )は、だ(🦖)れでも子(🔚)供のようにうれし(🎯)い。新(xīn )しい秋のみのりです(🍰)から(🛡)ね。ほ(👶)かの家(🛰)と(🗳)同じ(🥈)よう(💣)に、姉の(🥫)ところ(⛸)でも青い夕(🎦)顔(yá )を輪(lún )切りにし(🛩)て、(♎)か(🥅)んぴょうに(✝)造るし(💸)たくをしました。まずその輪(🎤)(lú(🚕)n )切(qiē )りにしたや(🛀)つをまないた(⛑)の(🙇)上にのせま(🕊)す。薄くけずった二本の竹(🤴)がまないたの(🌓)上に平(📅)行(háng )に打ちつけてあ(🥇)ります。額ひたいつきもまだ若々しい薬(🖱)方く(😮)すりかたの若(🍅)者なぞが、(🎢)細身のほ(🛵)うちょ(🥠)うを片(piàn )手に(🌭)、腕ま(🚷)くりで、(📚)そのまない(💼)たの前に(🍃)す(😦)わったところは絵(🚮)(guì )にしても(🙊)見たいほどさわやかなもので(🚏)す。ほうち(👟)ょ(🦗)うが(🧑)順に動いて、輪切りにされた夕(xī(🍷) )顔が二本(běn )の(👄)竹の間を(🛸)すべって行きますと、(🧗)そ(🐉)こから(🐥)生のままのかんぴょうが(📣)生ま(🔋)れてきます。どう(🖐)か(🔫)すると五六(🥜)(liù )尺あ(🌇)まりもある(⛳)ような長(zhǎng )い長いやつも生(🌇)まれて(🗝)きます。それ(🎐)を日(rì )に(🕴)あて風にか(🐯)わかしてかんぴょ(✋)うに造(zào )りあ(🦒)げ(📎)るの(💮)です。田園のふぜいは(🦊)そん(🥀)なところにも深(👤)い(🍓)ものがありました。
仙(🗂)(xiā(👙)n )台せんだいに東北(běi )学(👑)院という(🎎)学校(xiào )があ(🍁)りま(🤲)す。そ(👝)の学校(😚)へわ(🚘)たしは年若な一教師(🎼)(shī )として行(háng )く(⏳)ことに(🏚)な(🦓)り(🧕)ました。母も(🌡)そのころは東京(jīng )でした(📐)が(🎂)、(🛍)その母(🎑)を都(dōu )に残(👋)し、お友だ(😚)ち(👎)にも(🍙)別れま(👺)して、東(🥍)京(jīng )上(shàng )野(👁)の停車(🔔)場(chǎng )からひと(📛)り(🚂)東北(běi )の空(📢)(kōng )に向かいまし(🙀)た。も(👸)っとも、その時はまった(🐵)く初め(😌)ての東北(běi )の旅でもあ(🕦)りません。それより以前に(🤓)も一(yī )度、汽車(🍞)(chē )で白(bái )河しらか(🥁)わを越し(🙉)、秋草のさき(🔚)みだ(😈)れてい(🥋)るのを車の窓(chuāng )からな(🦍)がめ(🏒)て、行(há(🦐)ng )って、仙台(⛱)より(🏦)も先(✉)の一いちの(🛂)関せきと(🛢)いうと(📲)ころにある(🍻)知り人をたず(🎯)ねた(🌺)こともあります。しかし、こ(🥏)ん(🌇)どは(🐵)ただの(👨)旅(🌹)でもなく、一教師(shī )として(🕘)出かけて行っ(🎬)て(⏰)、めず(🤴)らしい仙台(tái )の地を踏(🦅)んだので、にわかに東京(📍)の(🗂)ほうの空(🔊)も(🎃)遠(🦈)くなったように(🥚)思わ(♟)れ(🗿)ました。
木曾(céng )福(fú )島きそふくし(😅)まの姉(Ⓜ)の家か(⛄)ら東京(🏯)(jīng )のほうへ(🤓)帰って行(háng )く時のことでした。わたしはその途中で信(✅)(xìn )州小諸(👱)こもろに木村先生(shē(🕷)ng )の住(zhù )むことを思い(♌)出しました。木(🐳)村先生はわたしの(🗑)少年(nián )時代に、東京神(shén )田かんだ(🏀)の共立(lì )学(xué )舎(shè )で(🅰)語学を教(📞)(jiāo )わった古(gǔ )い教(📂)師で(🏡)あります(🚈)し、(🕎)その後(hòu )ごわたしが芝白(🌖)金(jīn )しばし(🚀)ろか(👃)ねの明(🧕)(míng )治学院(♌)(yuàn )へかよったころにも(🍗)先(xiān )生は近(jìn )くの高輪(🍛)たかなわに住んでいたも(📒)のですか(🛅)ら、(🕢)よくおたずね(🐚)した(💵)こと(🦐)がありました(🐬)。先生が信州のいな(🔑)か(😾)に退かれてからはお目にかかるお(🏧)りもなかったので、(📈)久し(🙃)ぶりで(🧡)先生(👀)の(🍧)お顔を見た(🚠)い(🔜)と(✨)思い、小諸(zhū )の耳取みみと(👧)りと(💀)いう(🕳)ところにある先(📝)生(shē(🤗)ng )の家を(🎢)たずね(📝)ま(🥖)し(🔎)た(🤼)。わた(😙)しが小諸(🎅)(zhū )の土を踏んで(🌶)み(👎)たの(🔽)も(🈯)、それが最初の(📓)時(👚)でし(🦌)た。
六(liù ) (🤞)帰郷(🕓)の日
前にもお話ししたように(🎉)、木曾の(⛎)古道は深い山(🚯)の中にあ(🍶)りま(🍈)して(♏)、(🎒)道(🖐)に迷う(🌤)旅人(rén )も(🌔)すくなく(🔪)なかったとこ(👗)ろから、そん(🛒)な言い伝えが生ま(🈸)れ(🔚)てきたのでしょう。ははき木と(🐕)は「(🐊)ほうき(🈷)ぐさ」のこ(🗳)と。高さ四(🚇)五尺(🔢)ぐらい(🏛)の(🙏)草(cǎ(🥟)o )。平地(dì )に(⏰)あってそう遠くから望(wàng )まれ(🔷)るものでも(👮)ありません(🔞)。こ(🤑)れはやはり(🧘)高(gāo )いとこ(✔)ろから(📂)見おろし(🕠)た感じで(👉)、谷底に(🍓)隠れている山里の(🌦)草のこ(💤)とを言っ(📺)たものでしょう。そのははき木が(🐁)行っても行っても遠くなるというと(🌖)ころに(🍠)、けわ(🕉)し(🤟)い山道(🍏)(dào )を踏みなやんだ昔(🍠)の人(🍲)の旅の思(👪)いもあらわ(🖐)れていると思います。おもし(⛹)ろい言い伝(⏬)えではあ(♑)りま(💯)すまいか。この言(yán )い(🆖)伝(😼)え(💻)にこと寄せて、あるかと思え(🤒)ばないものをははき木にた(👉)と(🚬)えた古い歌(🏩)もあり(🐸)ますよ。
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