ティナ えろ10

A（五月(📨)六日、柿内夫人園子より光(🎸)子(😑)へ。封筒の寸(♐)法は縦たて(⬆)四寸、横二(😈)寸三分(🚹)、鴇とき色地(🛏)に桜ン坊とハ(🚬)ー(😻)ト型(📪)の模様があ(👄)る。桜ン坊はすべてで五顆(🚠)か、黒い茎に真(⏬)紅(🌡)まっかな実が附いて(⌛)いる(🐍)も(🔃)の(☕)。ハー(👈)ト型は十箇で、(😊)二箇ずつ重なっ(🐹)ている。上(🚶)の方のは薄(🆕)紫、(🔛)下の(👅)方のは金色、封(🛎)筒の天地にも金色のギザギザで輪郭が取(🕰)って(🔯)ある。レタ(🤷)ー(🎀)ペー(💁)パーは一(♉)面に極ごくうすい緑で蔦(🍇)つ(🔊)たの葉(🔰)が刷(💍)って(🐼)あ(🎅)る上に銀(✒)の点線で罫(🔮)けいが引(🐊)いてあ(⛏)る。夫人の(🎂)筆蹟ひっせきはペン字で(⛩)あるが、字の略しか(🥥)た(〽)にゴマカシがないのを見れば相当に(😿)習字の(🌄)稽(🤾)古けい(🔓)こを積んだものに違いなく、女学校で(🐎)は能(🐏)筆の(👧)方だっ(😥)たであ(🌠)ろう。小野鵞堂おのがど(🏛)うの書風を更に骨無しに(☔)したような、よく(🛌)いえば(🔰)流麗、わるくいえばぬらり(🏎)く(🐘)ら(🧚)り(🙁)し(🌁)た字体(💢)で、それがまた不思議なくらい封(😊)筒の絵とぴった(🚭)り合っている。）

A「そ(☕)う(🥔)かえ」

A梯(👎)子段はしごだんを降りしな(🐪)に(🚃)階下し(🕙)たの洋室(⛄)を覗のぞ(🔽)いて見ると(🤹)、要はいつかヴェランダ(🐮)から(👝)其(👍)処そ(🔻)こへ移(🏇)ってソファへ仰向あおむ(🐒)けになりながら、ま(🚐)だ熱心にさ(🈲)っき(🚖)の(💍)本を読(💑)みつづけていたが、廊下づたいに(🦑)日(♊)本(🍧)間の方へ行く足音に(🚏)、

A　一月三十日。…(🐬)……正午過木村カラ学(🈺)校ヘ電話、(✍)「御容(🙏)態(🎱)ハイカガ(🕶)デスカ(🏑)」ト云(🕰)ウカラ「今朝僕ガ出カケル時マデハ(🤦)寝テ(♓)イタガモウ何デモ(🐎)ナサソウ(🎿)ダ(➗)。今夜マタ飲ミニ来(🌌)テクレ(⛑)タ(🦍)マエ」ト(🤲)云ッ(😭)タラ、「トン(🍹)デモナイ、(😟)一昨夜ノ晩ハ(🎿)ビックリシマシタ、少シ(🀄)先生モ慎(🏧)ンデ下サイ。シカ(❔)シ(🏚)ト(🥞)ニカクオ(🔩)見舞イニ参リマス」ト云ッテ(🤽)イ(🏰)タガ、(🤡)午後四時(⬜)ニ来タ(⚓)。妻モモウ起キテ(😻)茶ノ間ニイ(🔈)タ(🚦)。木村ハ(🛐)「モウスグ失礼シマス」(💷)ト云ッタガ、「今夜ハゼヒ飲ミ(😈)直ソウヨ、マアイイマアイ(🐆)イ」ト(💬)僕ハ強ク引キ(🥈)止メタ。妻モ傍そばデソレヲ(🚎)聞キ(💯)ナガ(👘)ラ(🚱)ニヤニヤシテイタ。決シテ嫌ナ顔(🤳)ハシ(♓)テイナ(🛸)カ(📦)ッタ。木(🔌)村モ口デハソウ云イナガラソノ実腰ヲ上ゲル様子ハナカ(🕴)ッタ(👺)。木村ハ一昨日ノ深夜、彼ガ辞去シ(🎳)タ後ニワレワレノ寝室ニオイテイカナル事件ガ(🛳)起(♍)ッタカヲ知(❤)ルハズハナイ(🖊)ノ(⬜)ダガ、（僕ハ(❔)一昨夜夜ガ明(📭)ケル前ニ螢(🤣)光(🥙)燈ヲ二階ノ書斎(🕘)ニ戻(💔)シテ(⛹)オイタ）、ソ(⬆)シテマ(🥝)タ、マサカ自分(🚹)ガ郁(📻)子ノ幻影(🏼)ノ世界ニ現(📏)ワ(🎐)レ(🙉)、(🌏)彼女ヲ(🍦)陶酔(🧜)セシ(🤸)メタ※(コト(🏓)、(🕕)1-2-24)ヲ知(⛱)ッテイルハ(💿)ズハナイ(➗)ノダ(🥘)ガ、ニモカカワ(🥩)ラズ、内心郁子ヲ酔ワセタガッ(📯)テイルカ(🔚)ノゴトキ様子(🎋)ガ見(🔀)エルノハ(🌆)何故デアロウカ。木村ハ(👲)、郁子(🕰)ガ何ヲ欲(💙)シ(🎚)テイ(🚵)ルカ(😱)ヲ知ッテイル(📞)カノゴトクデアル。知ッテ(🍫)イルトスレ(🗄)バ、ソレハ以心伝心デアロ(🌳)ウ(👓)カ、ア(😱)ル(📩)イ(⛓)ハ(🥒)郁子カ(🌮)ラ暗(🎱)示(🚞)サレタノデアロ(🔅)ウカ(🏌)。タダ敏子ダ(🤹)ケハ(🍢)、三人デ酒ガ始マ(🏡)ル(Ⓜ)ト(🍞)必ズ嫌ナ(👔)顔ヲシテ自分(🚧)ダケサッサト切リ上ゲテ出テ行ッ(⚓)テ(🌭)シマウ。………

A臀を(⚾)擡げて少し(🏄)手(🖼)を緩(🥕)めながら、仙吉が訊問(👅)する。

A　(📜)私(🕵)は、(🔲)京都や奈良の寺院へ行って、(🗞)昔風の、うすぐ(🔍)ら(📳)い、そうし(🥇)てしかも(👕)掃除(☝)の行き(🎩)届いた厠(🔸)へ案内される毎に(👊)、つく／″＼日本建築の有難(💰)み(🐝)を感じる。茶の間も(🎙)いゝにはいゝけれど(📬)も、(🕧)日(🆔)本の厠は実に(⛽)精神が安まる(😤)ように出来ている。それらは必ず母屋おもや(🌀)か(🚯)ら離れて、青(🚧)葉(📰)の(😚)匂や苔の匂のして来るような植(👦)え込みの蔭に設けてあ(😏)り、廊(⛸)下を伝わって(🧟)行くのであ(🏊)るが、(🖨)そのうすぐら(🦔)い光線の中にうず(🧠)くまって、ほん(🍚)のり明るい(🖊)障子の反(🍦)射を受けながら瞑想に(⛹)耽り、ま(😓)た(🙈)は窓外の庭のけしきを(🔛)眺める気持は(🈺)、何とも云(🅱)え(🍩)ない(😶)。漱石先生(😯)は毎朝便通に行(🐦)かれること(🚽)を一つの(🐑)楽しみに(🤯)数えられ、それは寧ろ生理的快感(🎴)であると(🥂)云われたそ(💨)うだが、その快(🐠)感(👵)を味わう上にも、閑寂な壁と、清(🕕)楚な木目に(🍜)囲まれて、眼に青空(🗜)や青葉の色を見ることの(🎵)出来る日本の厠ほど、(🖇)恰(🐺)好な場所は(🏰)あ(🔋)るまい。そ(🌰)うしてそ(❣)れ(💕)には、繰り返して云うが、或(🥅)る(🔪)程(🤭)度の薄暗さと、徹底的(🌠)に清潔であ(🥞)る(⛄)ことと、蚊(🖤)の呻うなり(🔘)さえ耳(🏑)につくような静(🛣)か(🎿)さとが(🤮)、必須(🧑)の条件なのである(🔙)。私はそう(🐼)云う厠に(🍬)あっ(🌈)て(😋)、し(🎏)と／＼と降る(🌜)雨(❣)の音を聴くのを好む。殊に関東の厠に(👂)は、床(🔷)に細(🕯)長い掃き出(🙊)し(🏋)窓がついて(🚐)いるの(♒)で、軒端や木(🏰)の葉か(🌷)らしたゝり落(😙)ち(👼)る点滴が、石燈籠(🐯)の根を(🌥)洗い飛び石の苔を(🌌)湿おしつゝ土に(🍴)沁み入るしめや(📤)かな音を(😿)、ひと(🏬)しお身に近く(🍶)聴くこと(🧗)が出来る。まこ(🍀)と(📘)に厠は(🤛)虫の(🚗)音(💞)によ(🙍)く、鳥の声によく、月夜にも(🛃)またふさわしく、四季おり／(🛶)＼(🍢)の物(🍮)のあわ(🗃)れを味わうの(🕞)に最(🚚)も適し(🎮)た(🧞)場所であっ(☕)て、恐(⛩)らく古来の(🍮)俳人は此処か(👴)ら無数(🕷)の(🍳)題材を得ている(🏁)であろう(🙂)。されば日(💖)本の建築の中で、(🍤)一(✡)番風流(🏓)に出来てい(🍬)るのは厠であると(🐫)も云(💛)えなくは(🎭)ない。総(⚫)べ(👖)て(💳)のもの(🦉)を詩化して(🏑)しまう我等(👘)の(🕥)祖(👦)先は、住宅中で何処よりも(💦)不潔(🔖)であるべき(📱)場所を(🌐)、(📀)却っ(👦)て、雅致のある(🔁)場(📪)所に変(🥠)え、花鳥風月と結び付け(😡)て、なつかしい連想の(🍖)中(🤳)へ包む(🐋)よ(🧤)うにした。これ(💡)を西洋人が(🤕)頭(👇)から不浄扱いにし、(🧒)公衆の前で口にすることをさえ忌(🌥)む(🌗)のに比べれば、我等の方が遙かに賢明であり、真に風雅の骨髄を得ている。強(🤦)いて缺点を云うならば、母(🆕)屋から離れ(💣)ているために、夜(🔖)中に通うには便利が悪く、冬(🏃)は(🏀)殊に風邪を引く憂いがあることだけれども(👪)、「(💄)風流は(🌉)寒(🔬)き(🗼)ものなり」と云う斎藤緑雨の言の(🌙)如く、あゝ云う場所は(🈺)外(🏑)気(🎐)と同じ(✝)冷(🈲)たさの(🥨)方が気持がよい。ホ(🏖)テルの西(㊙)洋(🎴)便所で、スチームの温気がし(🎷)て来るなどは、ま(🛤)こと(💴)に(🍎)イヤなもので(🕚)ある。ところ(🤐)で、数寄屋普請を好(😙)む人は、誰しも(🐀)こ(🐻)う(🤲)云う日本流の厠を理想とする(🏅)で(💇)あ(🕛)ろうが、(👎)寺院(😏)のように家の(🔓)廣(💕)い(📋)割りに人数(🍭)が(🤝)少く、し(🚺)かも掃(😭)除の(🔂)手が揃っている所はいゝが(🛐)、普通の(🚫)住(🦊)宅で(🐑)、あゝ云う風に常(🌪)に(🌲)清潔を保つこ(🍥)と(🎗)は容易で(😪)な(🈹)い。取り分け床を板張りや畳にすると(🦑)、(🕌)礼儀作(🌴)法をや(🎀)か(🉐)ましく云(🗳)い、雑巾がけを(🥝)励行して(✴)も、(🔽)つい汚れが目(✨)立つのである。で、これも結局(👓)は(🤪)タ(🥦)イルを(🎞)張り詰め、(📭)水洗式の(🐰)タ(🥓)ンクや(➰)便器を(🦔)取り附けて、浄化装置にするのが(🗄)、衛生(🍒)的でもあれば(⛽)、手数も省け(⏬)る(😑)と云うこと(🤑)になるが、そ(👠)の(⬛)代(🤛)り(🚔)「風雅」や「花鳥(🛤)風月」とは全く縁が(🌏)切れて(🎊)しまう。彼処がそんな風にぱっと明るくて、おまけに四方が真っ白な壁だらけ(💨)では(🙌)、漱(🎭)石(🌀)先生のいわゆる生理的快感を(🧜)、心(✡)ゆく限(💃)り(🔣)享楽する気分になりに(💨)くい。な(🥖)るほど、隅か(🥒)ら隅まで純白に(🎉)見え渡るのだ(🤵)から確かに清潔(🚈)には違いない(🔼)が、自分の体から出る物(💌)の落(🌫)ち着き(🤙)先につ(🌹)い(💪)て(👦)、そ(🚀)うまで念を押さずと(🙄)ものことで(🦑)ある。いく(🐽)ら(🏞)美人の玉の肌でも、お(⛷)臀や足を人前(🍫)へ出(🎸)し(🚚)ては失礼で(🛐)あ(🎷)ると同じように、あゝムキ出(🏄)しに明る(💌)くするのはあ(🍂)まり(🐮)と云(🥧)えば無躾千万、見え(👞)る(👰)部分が清潔で(🏨)あるだ(🚄)け見え(🗺)ない部分(🅰)の連想を挑発させるようにも(🚽)なる。やはり(🌆)あゝ云う場所(🚁)は(😣)、もや／＼とした薄暗がりの光線で包んで(🚀)、何(👳)処から清浄になり、何処から不浄になると(🤴)も、け(🚷)じめ(🏈)を(🦀)朦朧も(🍲)うろ(🤪)うとぼかして置(🏵)いた方がよい。まあ(😪)そんな訳で、私も自分(🏇)の家を建てる(🛹)時、浄化装置に(❄)はし(🐥)たもの(💹)の(🏭)、(🦂)タイ(🕝)ルだ(🚞)けは(🕝)一(👑)切使わぬ(🥃)ようにして、(📡)床には楠(🥢)の板を張り詰め、日(🕌)本(🍀)風(♒)の感じを出すよう(🤵)にしてみた(🕟)が(🍸)、さて困ったのは便器で(📍)あっ(🏎)た。と云うのは、御承(🎶)知の如く、(🤜)水洗式のものは(♐)皆真っ(🐖)白な磁器で出来てい(📦)て、(😂)ピカピ(🆒)カ光る金属製の把手などが附いている(🌼)。ぜん(🐊)たい(🛰)私の注文を云え(🤞)ば、あの器は、男子(🏆)用(😍)のも、(🐭)女(🍢)子用のも、木製の奴(👉)が一番いゝ。蝋塗りにし(♊)た(🤹)のは最(👴)も結構だが、木地のま(🎬)ゝでも(✌)、年月を経るうちには適(🎀)当(🧕)に黒ずんで来て、木目(⛲)が魅力を持つように(👵)なり、不(🎷)思(🔸)議に神経を落ち着か(🍀)せ(🏻)る。分けてもあの(🔭)、木製の朝顔に青(🗿)々とした杉の葉(🙅)を詰(🕯)めたのは、眼に快(🚼)いばかり(♒)で(🌬)なく些の音響をも(🤫)立て(👦)ない点で理想的と云うべき(🥛)である(👐)。私(🈁)は(⛴)あゝ云う(😄)贅沢な真似は出来ない(🥩)まで(🚻)も、せ(🥈)めて自分の好みに(🍽)叶っ(📣)た器(🏡)を造り、それへ水洗式を応用す(🛒)るようにしてみ(🈲)たいと思ったのだが、そう云うものを(🙊)特別(🍣)に誂え(💆)ると(🔹)、よほどの手(🧗)間と(🔕)費用が懸るのであきらめる(🍦)より(🏐)外はなかった。そしてそ(🛫)の時に感じ(👽)たのは、照明にしろ、煖(🍽)房にしろ、便器(🕚)にしろ、文明の(👭)利器(⏱)を取り入(🐇)れるの(🌴)に勿(🥐)論(⬇)異議(🎙)はないけれども、(💹)それな(🐷)らそれで、な(💝)ぜもう少(🏼)しわれ／＼の(🥙)習慣や趣(🆑)味生活を重(📹)んじ、そ(🌥)れに(🔔)順応するよう(🎭)に改良を加(🐝)えな(📳)いので(🍼)あろ(⛪)うか、と云う一事で(🍣)あった。