次は、四(🦎)(sì )十(shí )位の百(bǎi )姓で、(🕌)壇に上(🐌)る(🎶)と、いき(👧)なり手をふり※(「廴+囘(huí )」(🏹)、第4水(shuǐ )準(❔)2-12-11)はしながら(🌳)、醉つた眼を皆の(🌕)方(🎳)へすえ(🌶)て「俺達(dá )は(😉)……」とか「(🎅)そこで以(yǐ )て(🎩)、故に(😊)……」とか「(🔋)そ(💰)して(🍝)須く……(🍮)」「しな(🚏)ければならな(🍻)いんであ(🎅)り(🧚)ます。」そんな(🌯)ことばかり(💺)云つた。ぐでん/\に醉(🈷)拂(🕞)つ(😄)てゐた。皆が笑つ(🎴)た。誰かゞ、(💈)そんな奴(🚃)は(🏓)下ろせ、とか、(🎟)下(🕎)り(🔋)ろとか叫んだ。その百姓は、臺の上で見(jiàn )得を切つてみせると、(😟)身(shēn )體をフラ(🏂)つか(🕋)せながら壇(🛅)を下りた。もと旅役者(🕐)に入つてゐたこと(🅱)があ(📢)る男で、醉拂ふと、(👂)昔の型物の眞似(sì(🦌) )をするので、皆んな(🥔)知(🥛)つて(🏇)ゐ(🔠)た。
「(🍀)この(🏧)意見(jiàn )に反(fǎn )對(duì )の(🐰)人は手をあげ(🚥)て下さい。」
(🕸)先(xiān )き(🥪)に立(lì )つて(🆗)ゐた(👔)百姓(🐮)の二、三人(ré(💟)n )が「あツ※(感嘆(tà(🍨)n )符二つ(✌)、1-8-75)」と、(😄)一(🍝)緒に叫(🔰)んだ。そ(🌙)して、急に馬(😤)を止(zhǐ(🕵) )めた。後(🍶)(hòu )からの馬は(🚞)、はずみを食つて、前の馬橇に(🛁)前足(😪)(zú )を打つた。後(🛅)から(🔄)、(🤴)「どうした、ど(🏊)うした」「やれ/\(💍)!」皆が馬橇の上(shàng )でのめつ(😘)たり(🌂)、雪(xuě )やぶにとび出(🗻)したりして、前を見な(💍)が(📠)ら叫んだ。
しばらくすると、(😍)百姓(xì(🍻)ng )の集(🏇)會らしい、(🛴)變(biàn )な人(rén )いきれの臭(chòu )氣(🔓)(qì )でムンとした(🍭)。
(🐍)百姓(📨)の(🛥)二、三人(ré(🤽)n )は、(🚂)先生の使ふ「團結(jié )」といふ(🥓)聞き覺え(🅿)た言葉(yè(🧣) )を(🖋)使つて(🚦)、叫(😸)んだ。
「お晩で(💧)した(🐚)。」(👪)誰(shuí(🎾) )かゞさう云つて通(🦐)つて行つた。
それ(🎧)よ(📴)り(➰)外に斷じてない(🧞)こと(🍀)になるだ(🍰)らう。
源吉(jí )は上(shàng )り端(duān )に腰を下すと、や(🦋)けに(🖲)ゴシ/\頭(🐟)を(♍)か(🌸)いた。
源吉は、母親の顏を見(🔃)た。「う(🎧)ん?(🛸)」
「よ(💐)く聞いてみれば、お(🚷)芳(fāng )ア(🚈)、そん(⚫)なに札幌(🧔)(huǎng )さ行えぎ(🛏)たい、(❎)行(📣)ぎたいつ(🤰)て、行つたんでねえツてな(👎)ア(🙀)。」(🌲)
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