父(fù )と子は互(hù )いに顔を(💷)見(🥌)合わせた。
それを半蔵(zāng )が(🛰)言(🎪)(yá(☔)n )っ(🎡)て、(🔷)平(píng )助と一(🏳)緒に見送った。
この真木和(🥄)泉(🍀)の死につ(🥈)いて、(🕒)景(🐹)蔵(📩)の所感(gǎn )もその手紙(zhǐ )の中(zhōng )に書き添え(🛀)てあ(🌞)る。尊王(🍋)と攘夷と(🍠)の一致結合をねら(🌘)い、(👽)それによって(🏷)世態の変革を促そうとし(🚺)た安(ān )政以(yǐ )来の志士(shì(🥙) )の(🐍)運動は、事実に(🗾)おいてその中心(xīn )の人物を(♌)失ったと(😻)も(🥧)言ってある。平(🤵)田(👂)門人と(💞)しての(🐲)自分ら(🗣)は(🃏)――ことに後進な自分らは、彼真木(📬)(mù )和(hé )泉が生涯(🚸)し(🏞)ょうがいを振り返って見て、もっと自分(😯)らの(🔋)進(🎾)路を見(🌒)さ(🏞)だむべき時に到達(dá(🥑) )した(🚐)と言ってある。
(🈲)ある(🔃)朝、暁(xiǎo )あけの七つ時と(🐜)も思(📩)われるころ。半(bàn )蔵は本所相生(shēng )町ほんじょあいおいち(🅾)ょうの家の二階に目をさまして、半鐘(zhōng )の音を(📿)枕ま(🔍)くらの上で(🥢)聞いた。火事かと(🍨)思って、彼(🔗)は(🐲)起き(🚜)出し(👰)た。まず二階の雨戸(💏)を繰って見(💫)ると、別(bié )に煙らしいもの(👕)も目に(🕴)映らな(🙎)い(😭)。そのう(🚇)ちに寝衣ねまきのま(✋)まで下から(🦑)梯(tī )子(⛔)段はし(😨)ごだんをのぼっ(😙)て来た(🥀)のはそ(🏙)の家(👴)の亭主てい(🐾)しゅ多(duō(🚍) )吉(📈)(jí )だ。
「不(🐮)景気(🍀)、不(bú )景(⛳)気でも、芝居(😳)しば(🎎)いばかりは大(📽)(dà(🎆) )入(rù )りですね。春の(📱)狂(🐧)言(⏺)なぞはどこもいっぱ(⛺)い。どれ――(💸)青(qī(🐓)ng )山さ(📆)んに、猿(🧐)若(ruò )町さ(🚕)るわかちょうの番付ばん(📡)づけをお目(🌳)に(🎳)かけて。」(😚)
相(xiàng )変わらず(🐡)景蔵の(🚯)手紙(🚚)はこまかい。過ぐ(🔸)る年の八月十七日の政変(biàn )に、王室回復の(🏦)志(🖖)を抱いだく公(🚫)卿く(📣)げたち(😄)、(📵)および(👤)尊攘(rǎng )派(pà(📅)i )そんじょうはの志士たち(🎚)と気脈(👫)を通ずる(🍂)長州藩(🚭)が京(🛤)都(✂)(dōu )より退却を(🆎)余儀(yí )な(🧦)くされたこ(🔳)とを(🌟)思えば、今日この事のあ(🛶)るのは不(😽)(bú(🍢) )思(🙃)議もないと(🥙)して、七月(⏯)十九日前後(hòu )の消(🛰)息を伝え(🗜)てある。
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