フェラ 動画《終わり の セラフ エロ》1行目ライン
終わり の セラフ エロあらすじ
大河は、そ(🦕)れで(🎈)も同(tóng )じ調子で打ちつづけながら、
かれは、そのつめた(💅)い(🐶)空気の(📗)針をなぎ払は(⚽)らうよ(🤱)う(👴)に、ばたばた(👿)と部屋中(🤮)に(👌)はたき(🚿)をか(🍣)けは(🏢)じめ(🙃)た。
やがて先(xiān )生(😢)は言葉をついだ。
「はじめから、自分(🛍)が室長(🚻)(zhǎng )だときめ(🎭)てかかって(🔖)い(📳)るんだから(🤚)、かな(🕴)わない(➖)よ。」
「(🎺)ぼくは、むろん、いけ(🚉)な(🧜)いと思います(🤕)。」
「ど(🌾)んなふうだね(🚪)。」
「お(⭕)それ入(rù )り(📬)ます。では申し(🎵)あげますが、実(📞)(shí )は国もとにおり(🆑)ましたこ(🤑)ろ、いつ(😡)も師匠し(🖍)しょう(👔)に、(🦖)鐘を(🙆)つくなら、鐘を仏(fó )と心(💀)得て、そ(👨)れにふさわしい心の(🍎)つつしみを忘(🤒)れて(🌾)は(🐬)ならぬ(🥔)、(🤕)と言い聞かされてお(🎧)りましたの(🥎)で、今(jīn )朝も(🔖)それを思(sī )い出(🈴)し、ひと(🤰)つきごとに、礼(🐍)(lǐ )拝(bài )らいはいをしながらつい(🛑)たまででござ(🏃)いま(🤙)す。」
「ええ、それはぼくにもわかり(🍎)ます。しかし、その(👬)ために、大河君がぬれ(🍓)衣ぎ(✔)ぬ(📸)をきな(📲)ければな(📯)らないという(🐊)道理はない(🔃)でし(🚻)ょう。ぼくとし(🛄)ては(🔰)、それがたまら(🦌)な(🎏)いほ(📈)ど(🥈)心苦しいんです(🤑)。」
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《終わり の セラフ エロ》よくある質問
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A「だけど(🏻)も、そ(🌍)りゃあ乱暴だなあ、将来(➡)の(✂)保証も(📢)なし(🔧)に別れると云うのは(🤠)。……(🌫)…」
A「よ(🤠)し！ (🤩)それじゃ飽くまで潔(🌥)白(🐄)だと云うんだ(🛰)な？」
A「なぜ(🍟)働かないの(🌨)かし(🍿)ら？」僕は煙草を(🛎)く(🗯)ゆら(⏲)しながら、いまからゆ(😼)っく(🔫)り話込(🕷)んで(🛌)やろうとひそかに決意していた。
A (🔜) (🐀) 二
A上(🎻)市から宮滝まで(📑)、道は相変ら(😎)ず吉野(😀)川の(🌺)流れを右に取って(😗)進(🐊)む。山が次第(🍹)に深ま(💥)るに(👧)連つれ(♓)て秋はいよいよ闌(🔃)たけ(🚲)な(🦅)わに(🏝)なる。われわれはしばしば櫟くぬぎ林の中に這入はいって、(💡)一面(🎆)に(🍻)散り(⛏)敷(📚)く落葉の(📫)上を(🌁)かさ(🕔)かさ音(📍)を立てながら行った。この辺へん、楓か(➕)えでが(😂)割合いに少く(😺)、か(🤕)つひと所(🚮)にかたまっていない(👆)け(😡)れど(🐕)も、紅葉こう(🐀)ようは(🗒)今が真まっ盛さかりで、(🔶)蔦つた、(🗓)櫨(🕎)はぜ、山(🦆)漆やまうるしなどが、杉すぎの木(🥦)の多い峰のここかし(👻)こに点々として、最も濃こい紅く(⏳)れな(➰)いから(🧣)最も薄(🚖)うすい黄に(🕛)至いたる色とりど(📬)りな葉を(💩)見せている。ひ(👠)と口に(😦)紅葉と(🚥)云うものの(❣)、こうして眺める(🥘)と(🤢)、黄の(👟)色も、褐か(🏇)つの色(👙)も、紅の色も、そ(🍭)の種類(🏡)が実に複雑である。おなじ黄色い(🌂)葉のうち(💔)にも(🔡)、何十種と(♐)云(🍮)うさ(🌜)まざま(🔳)な違った黄(🌨)色がある。野州(🎗)やしゅう塩原の秋(👥)は、塩原じゅ(🤲)うの(📀)人の(🍽)顔(🖌)が赤くなると(📊)云わ(😜)れているが(👳)、そう云うひ(💐)と色に染まる紅葉も美観(🥦)ではあるけれど(📘)も、ここの(🐡)よう(🛅)な(🚓)のも悪く(🥋)はない。「繚乱(🔇)り(📸)ょうらん」と云う(🚕)言葉(👅)や、「千紫万(😀)紅せ(📞)ん(🕞)しばんこう」と云う言葉は、春の野の花を形(🌱)容した(🌬)ものであろうが、こ(🧒)このは秋(🧡)のトーン(👜)であるとこ(👛)ろの(🏉)「黄」を(🏼)基調にした相(👭)違そういがあるだ(🕘)け(🕗)で、色彩(🛄)の変化に富むことはおそらく春(🔜)の野(🔆)に劣(🙆)おと(🎟)るまい。そうしてそ(🏰)の葉が、峰と峰(🚠)との裂(🧤)さけ(💗)目(🌴)め(🦓)から渓合たにあいへ溢あふれ込む光線の中を、ときどき(🆑)金(🔖)粉きん(🛩)ぷんのようにきらめきつつ水に落ちる。
A自分のこの(💺)心持(💨)は大阪人でな(💲)いと、また(🐊)自分のように早く父母を失(✴)って、親(😓)の顔を(🏄)知らない人間でないと、（―(🛃)――と、津村が云う(🤗)の(📯)で(📎)ある。）到底とうてい理解されないかと思う。君も(🏊)ご承知の通(⚪)り、大阪(👯)には、浄瑠璃じょうる(🍔)りと、生田いくた流の箏曲そうき(🏯)ょくと(🚡)、地唄じうたと、この三(🥖)つの固(🎍)有な音楽がある。自分(🧞)は特に音楽(🚱)好(📯)きと云(🔳)うほどでもないが(🍫)、しかしやはり(🥫)土地の風(🍮)習(📳)でそう(🦓)云うものに親し(💀)む時が多かった(✍)か(👐)ら、自(🍏)然と耳について(👩)、知らず識しらず影響を(💊)受け(🎠)てい(🌗)る点(👅)が少(🏘)くない(🛵)。取(🍭)り分けい(💫)まだに想おもい出(🏏)すのは(🏄)、自(♑)分が四つか五(😧)つのおり、島の内の家の奥の間で(♏)、(🚑)色の白い眼元のすずしい上品な(💬)町方まちかた(🍳)の女房と、盲(🍣)人もうじんの検校けんぎょう(💠)とが琴(🕝)こ(🤵)とと三味線しゃみ(🐟)せんを合わ(⛅)せ(👓)ていた、―――(✔)そ(💇)の、ある一日(⛏)の情景(📞)である。自(👎)分は(🍑)そ(🈯)の時(🦋)琴(🐜)を弾ひいていた(🗼)上品(👙)な婦人の姿こそ、(🍬)自分の記憶きおくの(🎧)中(🚍)にある唯一ゆいい(🌟)つの(🏞)母の俤おも(📁)かげである(♌)よ(🔊)うな気がするけれ(🐞)ど(💓)も、果し(🤸)て(🌙)それが母であったかどうかは(🐊)明かで(🎚)ない。後年祖母の(♎)話によると、その婦人は恐らく(🍽)祖母であっ(📕)たろう(📇)、母はそ(🎼)れより少(🙆)し(❣)前に亡くなった(🐠)はずであると(💸)云う。が、自分はまた(👹)その(🅰)時(🌦)検校とその婦人が(📟)弾(👃)ひいて(👩)いたのは生田流の「狐※(「口＋(🐈)會」、第3水準1-15-25)こんかい」(💡)と云う曲であったことを不思議に覚(🔌)えているのである(🎶)。思う(💊)に自分の(😡)家(🍺)では(🐚)祖(⌛)母を始め、姉(✋)や妹が皆(🥨)みな(🧗)その(🥐)検校の弟子であっ(🚌)たし、(♟)その後も折々おり(🙄)お(🈯)り(📧)狐※(「口(🧝)＋(🚝)會」、第3水準1-15-25)の曲(🕎)を繰(🔢)く(🏨)り返かえし(🌩)聴(⬇)きいたことがあるから、始終印(😶)象(📧)が新たにされ(👸)ていた(💤)の(🍑)であ(💍)ろう。とこ(🍉)ろ(⌛)でその曲の詞し(💺)と云う(♎)の(🐲)は、――(🛑)―
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