「(🌉)えらく考(🎻)(kǎo )えこ(🍛)ん(👱)で[#「考え(✈)こん(🏀)で」は底本(💞)で(💢)は「考え(📧)こん(🏧)」]いるよう(🤫)じゃな。」
孔(🖌)子は、(🚲)その牛の近(💵)くまで(🌗)来(lái )ると、(📨)急に立ちど(🏨)ま(🐼)っ(➗)て(🥉)、門人たち(🔓)にいった。
彼が、こんな(🦀)に惨めな失敗をくりかえすよ(🔨)うになっ(🔱)た(💘)のは(📬)、不(🌶)思(sī )議(🥜)にも、孔(kǒng )子が司(🤐)(sī )空の職(zhí(🍍) )を奉じて、彼の上(🕺)に坐(💕)る(📔)ようになって(🐡)からのことで(🌈)あ(🔤)る。孔(🏴)子(zǐ )は、これ(🃏)まで(🐮)の司空とちがって、非常な部(bù(🔅) )下(🏩)思いで、めった(🗺)に(🎵)怒(nù )った(🔧)顔(💯)を(🚞)見せたこともないのだが、どういうもの(🍟)か、いざ奏楽(🕔)とな(🎩)ると(🥈)、楽長(❇)の手がにぶっ(🐇)て(🚁)し(🚸)まう。むろん孔子は、(🈶)音(yīn )楽の(🛵)道(🗳)に(🎍)ずいぶん深くはい(🔚)っている人(rén )だから、楽長としても、(😇)彼を甘く見(jiàn )るわけには行かない。しかし、そのために手が(😆)固くなるのだとは(😄)、楽長自(zì )身も考えていない。
門(📣)人たちが、孔(kǒng )子のこうした教訓(🆔)によっ(🥗)て、ま(🚨)じめに自己(jǐ )を(🤸)反(👺)省する機縁(♉)を掴み得たか(🌲)は、まだ疑(yí )問であった。しかし、それ以来(🔅)、仲弓の身分(🤑)や、彼(🥤)(bǐ )の父の素行が(⛄)、彼(🍌)等の話(🕔)題(🐶)にのぼらなくな(🕧)った(🛬)ことだ(🕺)け(🐿)はたしかである。尤も、この(📎)事は、仲弓(🍝)自(zì )身にとっては、どうでもい(🦅)い事で(⛳)あった。彼はただ(👹)自(zì(🔟) )ら(🕒)を戒(jiè )慎(shèn )する(🐸)こ(🕠)とに(💸)よっ(👾)て(🍻)、孔子の知遇に応こ(👔)たえ(🌠)ればよかった(💵)のだか(👆)ら。
(🎉)陽貨(huò(🕢) )はこれはうまい(💠)と思った(🦁)。で、すぐ二の矢(shǐ )を(🎰)放(👟)っ(💚)た。
「君は、奏(zòu )楽(🔵)(lè )の(😬)時になる(⛽)と、(🍨)いつもわしの顔色(🤦)を(🙇)窺(kuī )わずには(🤽)居れないので(😀)は(⤴)ないかな。」
楽長は、(✏)なる(🌺)ほど、そう云(🍱)わ(👩)れれば、そ(😖)うだ、と(🔅)思った。しかし、それが(🚄)自分に(🚻)邪心の(👸)あ(🎱)る証拠だとは、まだどうしても思えなかった。
「つまり、父母(😭)(mǔ(🚽) )の(🚠)生前(🚃)には(⛸)礼を以(yǐ )て仕(shì )え、死後(hòu )には(📱)礼(😙)を以(🗺)て葬り、また(📪)礼を以て祭る(🗃)、それが(🥐)孝(🖐)だという(🔞)のじゃ。」(🌰)
「なるほ(🚈)ど。……(🥝)それで、どうして失敗しくじったのじゃ(🙉)。」
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