○ 友(😂)人と(🐉)いうのは、おそらく(💊)顔囘のことであろう。
○ 孔子(🔽)(zǐ )の言葉は、平凡らし(⚽)く見える時(🅰)(shí )ほど(🎊)深いとい(😤)うことを、私はこの言葉に(🚶)よつ(🚰)て特に痛感す(😗)る。
○ 孔子(😎)が昭(🥖)公(🤛)は(🖖)礼を(🏈)知つてい(🚛)ると答えたのは、自分(♑)の国の(🔠)君主のことを他国の役人(ré(♓)n )の前でそ(🚂)しるのが非礼(lǐ(🐹) )で(🥝)あり(🔤)、且つ忍(⛄)びな(🍶)かつたか(♏)らであろ(👎)う(😤)。しかし、事(shì )実を指(zhǐ )摘さ(🎌)れると、(🏊)それを否定もせず、また自(zì )己辯(biàn )護もせ(♒)ず(🐛)、すべてを自分の不明(🍌)に(🕛)帰した(🚲)。そこに(💽)孔子(♓)の面目があつたのである。
「楽(lè )師(🅿)の(🐘)摯しがはじめて演(yǎn )奏(🚲)し(📙)た(🌽)時にきい(🦇)た関(💻)雎(👩)かんしょの終曲(🤕)は(🙌)、洋々(🎩)として耳にみちあふれる感があったのだ(🚻)が―(🛐)―(🥧)」
「かりに周公ほどの完璧な才(cái )能(🥢)がそなわっていて(🕴)も、そ(♑)の才(📁)(cá(🏰)i )能にほ(🕧)こ(😨)り(🤢)、他人(rén )の長(🚽)所(💰)を認めないような(🐼)人で(🥋)あるな(🧛)らば、もう(🤙)見どこ(🥗)ろのない人物だ。」
三一(🐀)((🛅)一七八)
「(🚻)何(🦐)という荘厳さだろ(🏁)う、舜しゅん帝(😘)と禹う王(🔨)が天下を治められ(✊)たす(🎌)がた(😓)は。しかも両者(zhě )共に政(zhèng )治(⌚)に(🛅)は何(hé(🧚) )のかか(🎖)わりも(🦉)な(🙊)いかのよう(🍐)にしていられた(🌴)のだ(🧦)。」
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