といった(🔃)ことを思(sī(⛩) )い起し(💯)た(😢)。孔子(zǐ )は或は、自分を「人君の風(fē(🌑)ng )がある。」などと(😀)讃(zà(🐹)n )めて、その実(🈯)(shí )、(🤾)何(hé )かの欠(qiàn )点を婉曲に(🌈)諷刺している(🏞)のではあるまいか。そうい(🦎)えば、世間(jiān )では、子桑伯子し(💑)そうはくしと自分(fèn )と(🍋)を、同じ型の人物だと評しているそうだ。子(zǐ )桑伯(💇)(bó )子は物にこせつかない、いい男だが、少(shǎo )し大(dà )ざっ(🔩)ぱ過ぎ(💸)る(✉)嫌(🥠)いがないでもない。或は自分(🔺)に(😧)もそんな欠点(diǎn )がある(✌)のではな(🍝)かろう(🈚)か(🌍)。自分だけで(🥙)は、そん(🥟)な事(shì )がないように気をつ(🍱)けて(🌶)いるつ(😅)もりで(🐹)はある(🏒)が。――彼(bǐ )は(🚑)そ(💾)ん(📆)な(🤠)こ(😲)とを考(🕡)(kǎo )えて、(🎟)讃められたため(🛎)に却って不安な(🤑)気持(👽)(chí )になるの(🗼)であっ(🥙)た。
「いけないこともあり(✔)ますまいが、鄭重(chóng )の上にも(😟)鄭(📭)重に(🥂)なさり(😰)た(👆)い(🐧)のが、せめて(🦔)子としての……」(👬)
「さ(⚡)あ(🧒)、(🦃)わしにはそうは信じられない(🖱)。」
「決してお(🛺)世(🥤)辞(🦔)は申しません。」
楽長(zhǎng )は、自(♈)分(fèn )の今(🥥)日の失(🌵)敗については(🐚)一言も言(yán )われない(🍮)で、まっしぐらにそ(🛡)んな(⛰)問(🎅)をかけら(🔘)れた(🕚)ので、かえ(💠)って返事(🚠)に(🛩)窮し(👽)た(🌖)。
孔子はつづ(💟)けた(👏)。
門人(rén )たち(🔳)は、ま(🌠)た顔(🥟)を見合(🍸)せた(🐗)。彼等(🕯)は(🈹)、孔(kǒ(🛸)ng )子が何をい(🤼)おうと(🥧)し(🍺)ている(💡)のか、さっぱり見当(dā(🏗)ng )がつかなかった(🛶)の(📈)である。
(🍞)楽長(🈷)は、なるほど、そう云(yún )われれば(🎥)、(🔗)そ(💂)うだ(📶)、(🌾)と思った。しか(🏒)し(💪)、そ(🔯)れが自分に邪心のある証拠だと(🥪)は、まだどうしても思(👤)えなかった。
楽(lè )長は(🕳)、なるほ(🕹)ど、そう(👦)云われれば、そう(💑)だ、(🌒)と思った。しかし(🔀)、それが自分(⚾)に邪心のある証拠だとは、(🎂)ま(🚷)だどう(💅)して(🏸)も思えなかった。
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