ついこないだ、朝倉先生の(🈲)ことで道江と話しあ(🐳)った時、道江の自(👘)分に対す(📉)る心づかい(👲)を、(💩)あれほど無造作(💆)に、――(🐣)考えよ(🥕)うでは(⛎)侮(wǔ(⚡) )辱とも思え(🌲)る(🎱)ほどの(🕤)無(🕑)造作な態(tà(👖)i )度で退(🎚)けた自分が、きょう(🐢)は、たとえ(📚)わずかな時間にせよ、(💙)道江(jiāng )の(👁)問(wèn )題に夢中(zhō(❄)ng )になっ(🥊)て、(🎀)朝倉先(xiān )生(🎍)のこ(🖍)と(💯)をまるで忘れ(😳)てしま(🌟)っ(🎗)ている。何と(🤧)い(🙊)う矛盾だ(⤴)ろ(🔸)う。いや、何(hé(🥊) )という軽薄(báo )さ(🛬)だろう。
「何がずるい(🎈)ん(💶)だ。」(🌦)
馬(mǎ )田(😮)は(❔)あざけるよう(🤩)に笑(xià(🎶)o )っ(🐕)た。
「いた(💝)ずら? 僕、馬田がどんない(⛱)たずらをしてい(😇)たか知らないよ。僕は、馬田が橋(qiáo )のところに立(🎐)(lì(🍢) )って(🏦)道江さ(😊)ん(🥠)が走って行(✋)くのを眺(tià(👷)o )め(🌑)ていたの(🔵)で、変(🔋)だと(📓)思(sī(🙏) )っただけ(👦)さ。」
「本(běn )田(🐑)の(😇)ことだよ。あいつ(🐏)、朝(cháo )倉先(👿)(xiān )生(shēng )の問題だというの(🏴)に、昨(zuó )日から(🍨)一(🆕)言も口を(✍)きかないのがふしぎだって話(🏥)してい(🐼)るん(🎴)だよ。」
次郎(💾)は、ふ(🍣)しぎにも思(🚷)い、(🎚)いく(🚯)らか滑稽にも感じながら、歩き出そうとした。が(📪)、そのと(🌀)き馬(mǎ(💡) )田のほか(💧)にもう(💏)一(🚗)人、彼(🔭)の眼にうつ(🌑)っ(📦)た人(rén )影があ(🏽)った。それは、(💺)土手のずっと向(xiàng )こうの(📍)方を小走りに走って行(👐)(háng )く女学(🤓)生(🦀)(shē(🎨)ng )の姿であっ(🕴)た。その制(💗)服姿は、もううし(🤑)ろか(🔬)ら見(🐋)たのではちょっ(🕐)と誰だか判(pàn )断が(💼)つき(🏔)かねるほ(🔵)ど遠ざか(🗿)ってい(📻)たが、次郎にはそれが道江だ(👟)と(🏚)いうことが一目(mù )でわかった。
(🙎)次(cì(🐞) )郎は(🎄)、それでも(🛶)返事をしない。視線は(🥨)やは(🏕)り馬田の眼に一(yī )直(😪)線(🏗)に注がれ(⛳)たまま(🚛)である(🧤)。
(🎷)馬(mǎ )田は(🕘)、(💵)機を見るにはわりあい敏(mǐn )感なたちだった。そ(✔)れに、どうせ遠くないう(👦)ちに(🔙)何(🥡)もかもわかるのだと思う(🔜)と、今(🌓)しいて次(🧝)郎をけなす必要もない(🗡)と思った。
「まあ、本田(🐸)さん(🌌)、しばらくで(📽)したわね。さあ(👽)どうぞ(🐘)。先生は書(🐠)斎(zhāi )で(🎣)すわ。」
次(✌)(cì )郎の調(diào )子(🕕)(zǐ(🏘) )は少(🕛)しとがっていた。道江の問題(🐪)から遠ざかるにつれて、彼は次(cì )第(➗)に元気(⛓)を(😕)とりも(〽)どし(🏥)て来(🏤)たの(🗽)だった。徹太(tài )郎は、(🏭)し(🕥)かし、心(🔝)(xīn )配そうに(🍙)、(🛑)
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