「典(😙)(diǎn )籍(jí(🎏) )の研究は、私も(👩)人(rén )な(👬)み(😬)に出来ると思(😜)う。しかし、君子の行(❌)を実践するこ(💓)とは、まだ(💩)なか(🏟)なかだ(🕉)。」
○ 巫(wū )馬(📩)期==孔子の門人(🏎)。巫(wū )馬は姓(xìng )、期は(📑)字、(⛄)名(míng )は施(🦖)(shī )(し)。
泰(tài )伯第(🍖)八
四(二(èr )〇九)(🐠)
巫馬期(🙄)が(♈)あ(🏞)とでそのことを先師(shī )に告げると、先(xiān )師(♎)は(➿)いわ(🧞)れ(🍺)た。――
二〇(二二五)(🏍)
○ 孔(kǒ(🐷)ng )子が(🥖)昭公(gōng )は礼を知(zhī )つ(👚)てい(♐)ると答えたの(🐵)は、自(🙃)分の国の君(🥂)主のことを他国(guó )の役人の前(🍾)でそ(🏯)しるの(🏎)が非(fēi )礼であり、且つ(🐨)忍び(🥧)なかつたから(📒)であろう(♐)。しかし、事実を指摘(zhāi )され(🔡)ると、(🗻)それを(🥉)否(fǒu )定も(🚖)せず、ま(💋)た(⬅)自(🔄)己辯護もせず、(⏮)すべて(🕗)を自(zì )分(⛽)の不(bú )明に帰(⛑)した。そこに孔(👈)子(zǐ(🌏) )の面目(👃)が(📐)あつたのである。
「鳳ほう鳥(🙉)も飛んで来なくなった。河(hé )から(🐷)は図とも出(chū(✔) )なく(📅)なっ(♋)た。これ(🐟)で(🐉)は(🐫)私(sī )も生(🚃)きている力(lì )がな(😳)い。」
○ 子路の祷り(🏅)は、謂(wèi )ゆる苦(🕶)し(❎)い時(shí )の(⛓)神頼みで(🔈)、迷信的祈祷(🍰)(dǎo )以上のも(🐘)の(🌁)ではない。それに対(duì )して孔子(🥃)は、真(zhēn )の心(💦)の祷(🤮)り、(🔬)つまり天(tiān )地に(🎣)恥じない人間としての精(➕)進こ(🍔)そは、幸福に到る(🏤)道だ、ということ(♍)を説いた(🕳)。孔子(zǐ )の教え(🍫)には宗教がない、とよくいわれるが(🆕)、(🚀)「天」という言(🕍)葉は(😷)、(👺)孔(kǒng )子(🅱)によつて常(🙄)に宗教的な意味に使われている(🏻)ので(🤙)ある。
「学(xué )問は追いかけて逃(🔕)がすまい(🏇)と(🌼)す(❄)るような気(🌫)持でやっ(📿)て(🍐)も、(🥥)なお取(qǔ )りにがすお(✡)それがあ(🐔)る(🤜)ものだ(⬇)。」
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