日本《本気 で 何 度 も イキ まくる 絶頂 クンニ》2行目ライン
本気 で 何 度 も イキ まくる 絶頂 クンニあらすじ
「見張りって、ど(📆)うするの(🏹)？」(😔)
「し(🤜)かし、そんな(🏽)こと、何の役にも立たな(🤙)いじ(🚭)ゃありま(💢)せんか。きょうも平気で(💧)待伏せ(☝)して(🌽)いたっていう(🎑)んだったら。」
「(♌)第(🐓)一(🦅)、(😙)道江(jiāng )だってそ(🍠)んなことをしては、(🛰)かえって(🔺)恥(chǐ )ずかしい(🐰)思い(🐶)をしなけれ(🎊)ばならないでしょう。」
「僕(🎾)、馬田と同じク(👒)ラスですから、毎(🎰)日いっしょに(🐏)帰ろう(🔱)と思えば帰(🥇)れるんです(🍺)。」
敏子(zǐ )の(🕠)言葉(yè(🏬) )つきには、道江と同じ意(🧒)(yì(🕑) )味(wèi )のことを(🕠)言(yán )うにし(♌)ても、どことはなし(👔)に知性(🔮)的(➰)(de )なひらめきがあ(👰)った。次(😲)郎に(👈)は、(🔍)それ(🔑)が(📅)は(🥝)っき(📼)り感じられ(❕)た。それ(💺)だけに、彼の道江に対(duì )する腹立たしさは(🗳)一層(céng )つのるの(💩)であっ(🤳)た(👼)。彼はいか(🐉)にも(🚻)不服そう(🏔)に、(⭐)しばらく敏子の顔を見つめていたが、
「(🗜)ま(🖼)わり道なん(⏫)かして、いたずらされた(🍂)ら、(😧)よけい世間(jiān )に(🍞)けちを(🌹)つけられるよ(🎖)。」
「やけ(🚢)になんか(📡)なり(📅)ません。しかし、自分で正しい(🍷)ことをし(🖐)て(🌝)退学(🐇)さ(🙏)れても(🕎)、ち(🎊)っと(🎗)も恥(chǐ )ず(🥄)かしいことはないと(😆)思っているんです。」
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A「い(😾)いえ(🧟)、乱暴どころか(🐪)、かへつて、お気(🍧)が弱(🌯)すぎるや(🏁)うに私ども(🔧)には見受け(🍮)られます(🚂)。」
A夏の(🥀)夜の夢路はかなきあ(⚓)との名を(🦂)
A「男には(✌)、(🍌)不幸(💕)だけ(🔣)があるんです。いつも恐(🛅)怖と、戦ってばかりいる(🗺)のです」
Aそう云ったき(👩)り(🏀)二人は暫しば(🚧)らく、相手の腹(🌫)を読むような(💩)眼(🕔)つきで、睨め(🏨)ッ(🤧)くらをしていました(🌩)。
Aその、祖母が亡くなった後のある(🆘)日のことである。形見の(🏉)品を(🧥)整(😊)理(😍)し(🤖)ようと思っ(🚘)て土蔵の中の小(💦)袖(🏩)箪笥こそ(😤)でだんすの抽(🧒)出ひき(⛸)だしを改(🎦)めていると、祖母の手蹟しゅせきらしい書類に交まじって、ついぞ(🐠)見たことのない古い書付けや文反古ふ(💶)みほぐが(⛱)出て来た。それはまだ母が(🙂)勤め奉公時代(🤙)に父(🕺)と母との間に交された(🎹)艶書えんし(🏜)ょ、大和の国の実母らしい(✒)人から母へ宛あてた手(🤩)紙、琴、三味線、生(🔸)け花、茶の湯等の(🗂)奥許(🔕)おくゆるしの免(🥄)状(❌)め(🔚)んじょうなどであっ(🔀)た。艶書は父からの(😏)ものが三(🚻)通、(🛐)母からのものが二通、初恋(👼)に酔よう少年少(🎪)女(🗾)のたわいのない(🈚)睦言むつごとの遣やり取とりに過ぎない(🗯)けれども、互たがいに人目を忍(🛰)しのんでは(⏪)首尾(🙊)し(🅿)ていたら(💠)しい様子合いも見え、殊に母のもの(💐)は「(❕)………おろかなりし心より思し召お(🥟)ぼ(🍚)めし(📞)をかえりみず文さ(🤽)し上候あ(🔵)げ(⛸)そうろうこなた心少しは(🍌)御汲(👄)分おんくみわけ………」とか「ひとか(🧞)た(🧛)ならぬ御事(🔉)のみ(🅾)仰下おおせく(👮)だ(❄)さ(🎈)れなんぼう(🔨)か嬉うれしくぞ(👻)ん(🏗)じ色々(🚜)耻はずか(🐰)しき身の上(🍲)ま(👳)で(🔍)もお咄はな(🐲)し申(👡)上げ………」とか、十五(🐓)の女の児にし(🐚)て(💫)は、筆の運びこ(⚓)そたど(🔔)たどしいも(🚞)のの、さす(🔏)が(🤮)にませ(🔠)た(⛔)言(🦗)葉づかい(🛄)で、その頃の(🧑)男(🕐)女(💵)の早熟そうじゅ(🛰)くさが思(🍂)い(📈)や(🍹)られた。次に故郷の実(🌐)家か(😫)ら寄越(🤘)したのは(🐠)一通し(♊)かな(👝)く、宛名あてなは「大阪市(🚬)新(❓)町(🚸)九軒粉川様(🎑)内おすみ(👄)どの」(🌄)とあ(🕷)り(💙)、(📽)差出人は「大和国吉野郡国栖(🍻)村窪垣内くぼか(🙊)いと昆布助左衛門内(🏿)」となってい(🐇)て(⏹)、「此度(🎷)其身そのみの孝心をかんし(🍵)ん致いたし候(🔓)ゆえ文して(🚒)申遣(🃏)も(🥥)うしつかわし参らせ(🏤)候そろ(🔗)左候さ(🌘)そ(🍚)うらえ(📇)ば日(👏)にまし寒さに向い候え共どもいよいよか(🙋)わらせなく相くらさ(🎿)れこのかたも安(🚊)心いたし居(😗)おり(✝)候ととさんと申もうし(⏲)か(😣)かさんと申(🤙)誠(🧓)に(⛵)誠に難有あ(👣)りがたく(🚫)…(🦌)…(🥁)…」(🕳)と云う(🦓)ような(⬇)書き出しで、(🐜)館やか(😻)たの主人を(🚂)親と(🚄)も(🚳)思い大(💐)切にせねばならぬ(👡)こ(📩)と(🍕)、遊芸のけい(🙀)こに身を入れ(💯)ること、人の(🌺)物を欲しがってはならぬ(🐎)こ(🥈)と、神仏を信(👉)心する(🏌)ことなど(🧙)、(🎉)教(⏱)訓め(🖋)いたこと(🥝)のか(⛷)ずかずが記(🛣)してあった。
A おれは友人の近作につい(🥁)て饒舌をふるつた(💪)。それ(👸)は二十號(🚋)の風景畫(🔩)であつた。彼に(⛱)し(♉)て(🏘)は(😜)大作の部類(🙀)である。水の(🌑)澄んだ(🖋)沼(🌿)のほとりに(🌌)、(🥛)赤い(🏴)屋(🍇)根の洋(⬛)館が建つて(🍡)ゐる畫であつ(⏸)た。友(🧞)人は、それを(👒)内(🙍)氣らしくカンヴアスを裏が(🕵)へしにして部屋の壁へ寄(💓)せ(⏺)かけて置(🕔)いた(🗯)のに、おれは、躊躇せ(🦖)ずそれをまたひつくりかへして眺(🖱)めたのである(🛑)。お(🕜)れはそ(🐺)のときどんな批評をしたのであら(🐀)うか。もし(💴)、君の藝術(🚱)批評(🦀)が立(🧐)派なもの(💧)であ(🌒)るとしたなら(🚧)、おれ(🈳)はそのときの批(📻)評も、まんざらではな(📅)か(🍿)つたやうである(🔱)。なぜと言(⛷)つて、(🎉)おれ(🧕)もまた君のやう(✏)に、一(👸)言なかるべ(🕯)か(🤷)らず式の批評をしたからである。モチイフについて、(🏯)色彩(🐍)について、構圖について(🌘)、おれはひとわた(🚇)り難癖をつけることがで(🛂)きた。能(🏀)ふかぎり(👸)の概念(🎽)的な(🛡)言葉でも(🈸)つて。
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