(🔢)この市街戦はその(🆒)日(😼)未ひ(📈)つじの刻(🚼)こ(🙀)く(🐨)の終(zhōng )わりにわたった。長(zhǎng )州方は中立売なかだちうり、(📉)蛤(🖊)門、境(🍪)町の三方面に破(🛳)れ(🐢)、およそ(🌄)二百(🖊)余(yú )の死(👭)(sǐ )体をのこしすてて敗(🤾)走した。兵火の起こったのは(🌮)巳みの刻(kè )こ(🙋)くのころであっ(🥅)た(❕)が、(🕞)おりから風(🎓)はますます強く、火の子(🚭)(zǐ )は八方に(🌶)散り、(🍺)東は高(🕞)瀬川(chuān )たかせが(⚪)わから西(🖇)は堀(kū )川ほりかわに及(🤦)び、(🥟)南は九(jiǔ )条にま(🚵)で及んで(🕍)下(xià )京のほとんど全(🚴)都(🔠)は火(huǒ )災(📔)(zāi )のうちに(❇)あった。年寄りを(👮)た(🏵)すけ幼い(🎈)ものを負おぶった男(🥑)や(🏭)女は(🌰)景(😄)(jǐng )蔵の右にも(🕷)左に(🚊)も(🍰)あって、目も当(dāng )てられな(💮)い(🐟)ありさまであ(📻)ったと認したため(♑)てあ(🎏)る。
二、間(🚪)道に修繕を加(jiā )うること。
諸隊はす(🗳)で(😀)に続(xù )々(🔄)間(☔)道を(🏇)通過しつつある。その道は(🐞)飯田の城(👋)下を避けて(🙁)、上黒(🕊)(hēi )田で右に折れ(🐝)、野底(dǐ )山から(🧝)上(shà(🕥)ng )飯(🐪)田にかかって、今宮という方へと取(qǔ )った。今宮(gōng )に(🤭)着(zhe )いたころは(🐯)一同休憩(qì )して昼食をとる時(shí )刻(kè )だ。正武隊付き(🧞)を命ぜら(🛥)れた諏(zhōu )訪の百姓(🔌)(xì(🌎)ng )降(🌽)蔵(😥)は(🦊)片桐から(🌾)背(🈵)負しょって(💪)来(🕊)(lái )た具(🎬)(jù )足櫃(🚂)(guì(😷) )ぐそくびつ(🌈)をそこ(🐄)へおろして休んでいると(🍅)、いろ(♒)は付(fù(🚹) )けの番号札を(🍷)渡(⛑)され(🍱)、一(yī(🐟) )本の脇差わきざしをも渡され(🕔)た。家の方(🍨)(fāng )へ手(👻)紙(zhǐ )を届(jiè )けたければ飛脚に頼(💔)んでやるなぞ(🌆)と言って、兵(bī(✈)ng )糧(🖨)方(fāng )の別当はいろい(🐂)ろ(🧔)にこ(🌮)の男(👡)をなだめたりすかし(🥘)たり(🍈)した。荷物を持ち労つかれたら(🍧)、(🍬)ほ(🎲)かの人足(zú )に(🔅)申(shē(🐮)n )し付けるから、(👗)ぜひ京(jī(😻)ng )都まで一緒(🔩)(xù )に行けとも言い聞かせ(🏈)た。別当はこの男の逃亡を気(🥧)(qì )づ(👣)かって、小用(yòng )に立つにも番人をつける(🔩)ことを忘れなかった。
別(bié )当の威(🥢)おどし文(wén )句(jù )だ。
樋(🚹)橋付近(jìn )の砦(🔮)とりでの防(fáng )備、および配(🛍)置なぞは、多(🏮)くこの物頭の考案によ(⛓)り、(⚪)策戦のこ(🔞)と(👤)は諏訪藩(⬅)銃(chòng )隊頭(💡)を命(💆)ぜら(🤒)れた用(🅰)(yòng )人塩原(yuán )彦七の方(⛱)略(✍)に出た。日(rì(🚡) )が(⏭)な一(yī )日降り(💴)し(🏜)きる強(qiáng )雨(🏽)(yǔ )の中で、蓑笠み(🏞)の(🖼)か(📚)さを着た数百(bǎi )人の人(🐑)夫が山から大(📙)(dà )木(🤹)(mù(㊗) )を伐(🛌)きり(⛳)出(✏)す音だけでも周(zhōu )囲(🚹)に響き渡った。そこには砲座を定めて(🛃)木(mù )の幹を畳たたむ(🈯)ものがある。ここ(🛤)には土(🏜)居(🏼)を築き土俵を積んで(🏨)胸壁を起(🥏)こ(📅)すものがある。下諏訪しもす(㊙)わか(🦒)ら運ぶ兵糧(⛄)ひょうろうでは間に合わないとあって(🚽)、樋(🗯)橋(📦)(qiáo )には(➖)役所(🐼)(suǒ(🥃) )も(✂)設けられ、炊たき(🍁)出(😬)しもそこで始まった。この工事は夜に(🎋)入って松明(😕)た(Ⓜ)いまつの光で谷々を(🎂)照(zhào )らすまで続いた(🎦)。垂(chuí )木(🥌)岩(yán )た(🗻)るきいわの桟かけはしも断絶せられ(💧)、落合橋(⛱)(qiáo )お(🕧)ちあ(🦔)いばし(⬆)も切(qiē )って落とされた。村上(🍮)(shà(👉)ng )の森(👌)のわきにあたる街道(😁)筋(🛍)には(🍅)篝(gōu )かがり(🤯)を(💄)焚たいて(🚦)、(🔆)四(🔆)、五人ず(🔣)つの番(🌾)士が交代でそこに(👣)見張りをし(💞)た(💗)。
「平(📿)田(tián )門人(🐭)もいくらか寿平(píng )次さんに認めら(🔏)れたわけですかね(🖲)。」
にわかに宿(💧)内(🚚)の光景(jǐng )も変わりつつあ(🕋)っ(🥨)た。千(🍠)余(yú )人からの浪士の同勢(shì )が梨(lí )子(🎈)(zǐ )野峠なしの(🤥)とう(🚪)げ(🚼)を登って来ることが知(📂)れ(🥕)る(🧡)と、在(🌵)方ざ(🎩)いか(🏥)たへ逃げ去(➰)るも(📨)のがあ(🌮)る。諸道具を土蔵(🏫)に入(🕺)れる(🐬)もの(🐛)があ(🐾)る。大切な帳面や腰(🔭)の(♒)物を長(😄)(zhǎng )持に入れ、青(qīng )野と(🚃)い(💶)う方(🍀)(fāng )まで運(🌄)ぶものがある。
七(qī )月(🦓)(yuè(🖖) )の二(èr )十日ごろまで待(👖)(dà(🕯)i )つうち(🔫)に、さらに(🆒)半蔵ら(🎻)の旅を(🔐)困難にす(⛄)ることが起こ(🍪)った(🌶)。
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