(👔)そ(🗜)れ(📁)ほど(🎮)私もきげんのよかっ(🤰)た(🥏)時だ。私は(🎧)四(🌬)(sì )畳半(bàn )から茶の(🐱)間(jiān )のほう(✝)へ行(📛)っ(🕥)て、口(🕳)さみしい(🛶)時(shí )に(🖼)つまむほど(🏮)しか残(🏑)っていない菓子を取り出した。遠く満州の果て(🕞)から帰国し(🧞)た親(qīn )戚(🛠)(qī )しんせきのも(🈳)のの置い(🤶)て行ったみやげの残りだ。ロ(🔟)シアあたりの子供で(👲)もよろ(🍎)こびそうなボンボンだ。茶の間(🏆)には末子(😢)が婆(🌍)ばあやを(🚇)相手に、針(zhēn )仕事をひろげ(🕰)てい(😊)た。私(sī )はその一つ一つ紙に(💰)ひねっ(🚝)てある(🛰)ボンボンを娘(😅)に分け、婆やに分(fèn )け、次(👶)郎(láng )のい(😊)るところへも戻もどって(🌔)来(😫)て分けた。
馬籠まごめ(🕒)の(🍙)村(cū(🎁)n )むらはづれに(🔂)は、杉すぎ(🛸)の(🎐)木きの生(🌐)(shēng )はえた(🤺)澤さはを境さ(🍸)かひに(🚽)しまして、別べつに峠(🆖)たうげとい(📿)ふ名前(qiá(🔆)n )なまへ(🍢)の小(xiǎo )ちいさ(🏀)な村(cūn )むら(🏂)があります。この峠たうげ(🛄)に(👘)、馬(☝)籠まごめに、(🃏)湯舟澤ゆぶねざは(💸)と、それだけの三(✨)さんヶ村そん(⛎)を一(yī )緒いつしよにして神(🐆)坂村み(✍)さかむらと(🚖)言(💔)いひまし(💉)た。
「(🌟)いくら不(🙄)景(jǐng )気の(📞)世(😤)(shì )の(🍽)中(zhōng )で(🥛)も(🏃)、二円の香奠こうでん(⛵)は包めなくな(🐦)った。お前たち(🕕)のかあさん(💦)が(🔱)達(🏔)者(🍖)た(🐃)っしゃでいた(🀄)時(⬅)分には、二円(yá(🏂)n )も包めばそれでよかったものだよ。」
「妙なも(😜)の(📈)ですね。三(🔍)(sā(💝)n )十(🌏)台で亡くなった人は、いつまでも三十(shí )台で(🎯)いるよ(🥓)う(🥉)な気が(〽)します(🔚)ね(🕉)。その人が五十いくつにな(💗)るとは、どうしても思わ(📻)れませんね。」
五(wǔ )八 お別(🚆)(bié )わかれ
沓掛くつ(🛠)かけまで行(🍛)い(📩)きまし(🐣)たら、(😀)やうやくその邊(🏋)へん(🌆)から中(👯)仙道(dào )な(👾)かせん(🚯)だう(🆘)を通かよふ乘合(🔜)馬車の(⏩)りあひ(🔴)ば(😏)し(📤)やが(🤹)ありました。
「きょうは(💆)眠くな(📒)っ(⌚)ちゃった。」(🀄)
と伯父を(🎾)ぢさんに言い(👽)はれ(😫)ましても、父とうさんの足(😤)(zú )あしはな(🕋)か(👦)/\前まへ[#「ルビの「(♊)まへ」は底本(bě(🕝)n )では(🏓)「まい」(🐳)]へ(🏽)進すゝまなくなりました。
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