ようやく十(😞)月の下旬にはい(👭)って、三(sān )人の庄屋(wū )は(🔲)道(🌁)中奉(fèng )行(háng )からの呼(✋)(hū )び出しを受けた。都(🕳)筑(zhù )駿河つづ(👬)きするが(🎸)の役宅には(🌈)例(🐾)の徒(🔲)士目付(🔚)かちめつけが三人を待(dài )ち受(🗽)け(🐰)ていて、しばらく(🍑)一室(🥌)に控えさ(🥌)せ(🆑)た(🌊)後、(🎳)訴え所じょの方へ呼(hū )び(⭕)込んだ。
景(👦)蔵
水戸(hù )浪士の(🍶)西(xī )下(🎳)(xià )が伝わると(🔁)、沿道の(💴)住民の間に(😧)も非(🗳)常な混乱を引(yǐn )き起(⚪)こした(❣)。樋橋の山の神の(🐖)砦とりでで浪(làng )士らを(🕺)くい止める(✳)諏(👌)訪(⬆)(fǎng )藩の思おぼし召しで(🌶)はある(🦇)けれ(🚵)ども、(🎸)なにしろ相手はこれ(🕕)まで所々で数(🎠)十度(🥡)の実(🕎)戦に臨み、(🕓)場数を踏んでいる浪士(🕜)らのことであ(📙)る、万(wàn )一破れたらど(🚅)うなろ(🛅)う。このことが沿(yán )道(📫)(dào )の(💊)住民に恐怖(🃏)を抱(🏡)い(👋)だか(🍵)せるよう(🤴)になった。種々さま(🍯)ざまな(🚅)風評(píng )は人(🤯)の口から(🐙)口へと伝わった。万一和田峠(gǔ )に破(🕧)れたら、諏訪勢(📊)は樋橋村(cū(🚟)n )を焼き払うだろ(🍠)う、下諏訪へ退いて宿内(nèi )をも焼(shāo )き払う(🎞)だろ(💞)う、高(🅱)島の(🥫)方へは一(yī )歩も入(rù(🎨) )れまい(💸)として下諏訪で(❔)防戦するだろう、そんなことを言い触らすものが(🛶)ある。その(🔈)「万一」がも(💞)し事実となるとすると、(🎪)下原(yuán )村は焼き払われるだろう、宿内(nè(🚄)i )の友(📎)ともの町、久保く(🍃)ぼ、武(wǔ )居(🛡)(jū(🧥) )たけ(😽)いも危あぶな(🌈)い、事急(🏁)な時(🐾)は(🈁)高木大和町たかぎや(🏙)まとちょうまでも焼き払い、浪士(🈯)らの足だまり(🔥)をなくして防ぐべき諏(🅱)訪(🍹)藩での御(yù )相談だなぞと、だれが言い出した(🛥)ともない(🖐)ような風評(píng )がひ(💴)ろがっ(🦎)た(📮)。
筑(🥠)波(bō )の空(kōng )に揚がった高い(📧)烽(fēng )火(huǒ )のろしは(🔗)西の志(zhì )士らと連(lián )絡のないものではなか(♏)った。筑波の(⛷)勢いが(👖)大いに振(📪)(zhèn )ふ(😋)るったの(💖)は、あだかも長州の大兵が京都包囲のまっ最中であったと言(yán )わ(🈹)るる。水長二藩の提携(xié )は従(🥘)来(🔀)幾たび(✳)か(🧞)画(huà(🏩) )策せられたこ(👀)と(📨)であ(👾)って(🎄)、一部の志士(🐍)らが(🎎)互いに(📃)往(wǎng )来し始めたのは(🛣)安藤(🅱)老中(🔔)あんどう(🗽)ろうじゅう要(🧣)撃の(🐔)以前に(⛩)も当(⛎)(dāng )たる。東西(🗝)相呼(hū )応し(🚂)て起(qǐ )こっ(🔗)た尊(👞)攘派(pài )の運動は(🌜)、西には(🐥)長(🥥)(zhǎng )州(📶)の敗(🚠)退とな(😏)り、東(🎴)には水戸(hù )浪士らの悪戦苦闘となった(🚲)。
水戸人の持(🧣)(chí )つこのた(🛄)くまし(💧)い攻撃(jī(🏎) )力は敵(🍲)として(🔥)その前(qián )にあらわ(✊)れたすべて(🏝)のものに向け(📺)ら(🍒)れた。かつ(📬)ては(😴)横(🐥)(héng )浜在留(liú )の外国人にも。井伊大老もしくは(🚙)安(ān )藤(👱)老中(📷)のような幕(❣)(mù )府(🎯)当(🆘)(dāng )局(jú(😴) )の大(📵)官にも。これほ(🦍)ど(👪)敵を攻撃(💙)(jī )することに(🎂)かけては身命をも賭(📥)としてかか(🚯)るよう(🥩)な気性(💪)きしょうの人(rén )た(🕐)ち(🔨)が、も(🍋)しその正反対を江(🗑)戸にある藩主の側にも(🎫)、郷里なる水戸(hù )城の(⭐)内に(🖊)も(👗)見(🐶)いだし(🍙)たとしたら。
「(🦌)長州様がいよいよ(🤷)御謀反ご(🐩)むほんだそう(🍝)な。」
と(🐣)言(🚉)って、隣宿(🔷)妻籠つまご本陣の寿(🏳)(shòu )平次はこっそり半蔵を見に(💰)来(lái )た(🍋)。
「さぞ、御(⭐)退屈でしょう。」(💡)
「敵はもう近(jì(👩)n )い(🏄)と(🏝)思わんけり(🆎)ゃなりません。」
(🌯)十一屋の隠居は店先にい(🔗)た(😸)。格(〰)子(🚉)戸こうし(🍻)どのなかで、旅籠屋はたごやら(🦓)しい(🚨)掛け行(🥄)燈(🥥)あんどん(❇)を張り替えてい(🍽)た。頼(là(⏬)i )む用事(🙈)があっ(🗳)て来(👾)た半蔵を見ると、それだけ(🏀)では済(🔴)まさ(🔱)せな(😝)い。毎年五月(🤛)(yuè(👌) )二(🕙)十八日(rì )には(🎼)浅草(cǎ(🤬)o )川あさ(🤥)くさがわの川(⛽)開きの例(lì )だ(🐄)が、(🤦)その年の花(⛏)火(👯)(huǒ )には(🈂)日ご(🕦)ろ出入(rù )りする(🔵)屋敷方の御(📜)隠居をも若(🌛)(ruò(🛀) )様をも迎えることができな(🕧)かったと言(yán )って見せる(🥠)のはこの隠(yǐn )居だ。遠(yuǎ(🎒)n )く(💳)は水(shuǐ )神す(🚯)いじん、近くは首尾(🤞)(wě(➰)i )しゅびの松(🛬)あたりを納涼(liáng )の場(⏪)所とし、(🍀)両(liǎng )国(guó(🍜) )を遊覧の(🙏)起点と(🏯)する江(jiāng )戸(🈶)で、柳橋につないであ(🍤)る(💈)多(🐨)く(🧕)の屋(wū )形(🚞)船(chuá(😪)n )やかた(🛑)ぶねは今後(❤)どうなる(🕷)だろうなどと言っ(🌲)て見(jiàn )せるのもこの(🈚)人だ。川一丸(🦎)、(🏒)関東丸、十一間(🚌)(jiān )丸な(💨)どと名の(😐)ある大船(chuán )を(🚪)水(➕)に浮か(💐)べ(👴)、舳(🥔)先へさ(🎛)きに鎗(㊗)や(🏖)りを(⏸)立てて壮(🌌)さかん(🕶)な船遊(yó(♑)u )びを(📒)したという武(⛷)(wǔ )家全(💑)盛(🕺)の時代を引き合(🚮)いに出(🔤)さ(🏁)ないま(🌜)でも、船屋(wū )形の両辺を(🖼)障子で囲み、浅(qiǎ(📤)n )草川に暑(🌥)さを(👧)避け(🥡)に来る大名(👟)旗本の多かったころ(👻)には、水に流(liú(🔝) )れる提(tí )灯ちょうちんの影がさながら火の都鳥(🥊)で(🏮)あったと(😷)言(yán )って見せる(🆒)のもこの(🌙)話(huà )し好きの人だ。
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