『い(🕹)え(🏀)、これは蘭あら(🔵)ゝぎの山奧や(😄)ま(🤽)おくの方はうから(🕰)流なが(🚚)れて(😕)來くる川か(🕺)はです。木曽川(chuān )きそ(⛏)がは(😒)へ入はいる川かはです。』
祖父おぢいさん(⤴)は(🛷)この兄(xiōng )弟きやう(🐱)だいの爭(zhēng )あらそ(🙋)ひを聞(wén )き(❕)いて(⏰)笑わ(🔗)らひ出だ(🚯)しました。さうして(🔐)斯かう言(📱)ひました(🧢)。
「次郎(🤧)(láng )ち(😰)ゃん(👼)、おもしろい言(yán )葉があるよ(🚍)。」と(💕)、私は(🚚)言った。「田(💒)舎いなかへ引(🐒)っ込む(🤯)のはね、社会(🛥)か(🏯)ら遠くなるのじゃなくて、自(zì )分(fèn )らの虚(🛺)(xū )栄から遠くなるの(♍)だ。とい(🌁)う言葉があ(♊)るよ。勉強のでき(🍣)るのは田舎だね。お前のよ(🤩)うに田(📚)舎に(🚏)いて、さび(👒)しさと戦う(🏋)のもいい修業(yè )じ(📑)ゃ(🛤)ないか。」(🛐)
父とうさんは(🗑)その(♍)草(cǎo )履ざうり[#ルビの(📴)「ざ(🎤)うり」(✏)は底本(🎧)(běn )では(🥃)「ざい(⭕)り」]で、(💿)表庭(🥣)おもてには(💰)の門(mén )もんの内(🧐)(nè(🥅)i )うちにある(🔗)梨(⛑)なし[(🧀)#ルビの「なし(⏰)」は(📒)底(📷)本では「(😚)な(⛵)り」]の木きの側わきへも行(⌛)(háng )いきました。
吾(wú )妻橋(👶)あづま(👹)ばしの(🔨)手前てまへ(🍿)で見みた川かは(🌖)が大おほきいと(🍔)思(📊)おも(🎖)ひま(🤔)したら(⛵)、木曽(⛰)川き(🌫)そがははそれよりも大おほき(🛣)な川(chuān )かはでした。
とお名(míng )殘(cá(🎦)n )なご(🥑)りを惜(xī )をしむやうに鳴(🚺)(míng )なきま(🚅)し(⏹)た(🚛)。
その時(shí )になって見ると、太(tài )郎はすでに郷里のほうの新(🐂)しい農家(jiā )に落ち(😳)つ(✳)い(👆)て、その(🤖)年の耕作のしたく(🏏)を始め(🤤)かけて(📀)いたし、次(cì )郎はゆっくり構えながら、持(chí )っ(🐉)て(✋)生(📵)まれ(🔉)た画家の気(qì )質(🗞)を(😏)延ばそうとして(📩)いた。三郎(🎴)はまた(😃)三(♟)郎で、出足の早い友(yǒ(🎸)u )だち仲間と一緒(🐉)に、新(🥂)派(🈚)の美術の方面から、都会(huì )のプロレ(⚽)タリアの道を踏もう(🍰)とし(🗻)ていた。三人(👆)が三(sān )人(🐱)、思い思いの方(fā(⏲)ng )向(🕤)を執って(👞)、同(🛳)じ時代(🍆)を歩(bù )もうと(🕞)していた(💳)。末(mò )子は、(👜)と見ると(🏫)、これもすで(🤞)に学(🍮)校(🖕)の第三学年を終わり(🚘)かけて、日ごろ好きな裁縫(féng )や手芸なぞに残る一(🥞)学年(🙌)の生(shē(💩)ng )おい先を(🍝)競(jìng )おうとし(🐛)ていた。こ(⚫)の四人(♎)の兄(🐫)妹きょうだい(😸)に(🏉)、どう金を分けた(🎒)ものか(🤫)という(🤤)ことになると(🏁)、私はその分(🎖)け方に迷った。
この伯父(🐭)をぢさんは若わか(📧)い時分じぶんから神坂(📣)(bǎ(🔖)n )村みさかむらの村長そんちやうをつとめ(🕤)たくらゐの人ひ(🏉)とでしたが、な(〽)にしろ床屋とこやの方は(🔗)う(😀)は素(🐃)人しろう(🐹)とでし(🃏)たから、友(🏄)伯父ともを(🏧)ぢさんの髮かみをヂ(🎍)ヨキ/\と(📦)やる(🌳)う(🖲)ち(🚈)に、長なが(🌹)いとこ(📽)ろと(👏)短(duǎn )みじか(📓)いと(✳)ころが出(chū )來でき(🚁)て、(🌼)す(👐)つかり奇(🈵)麗きれい(😇)に(🗑)刈(🕊)かりあ(🚗)げるの(💄)はなか/\大變たいへんな仕事しことでし(🐠)た。
私(sī(🛏) )は(⛄)旅(🌗)人のような心で、今(jīn )までどおりの(💳)ごくあたりまえ(🚡)な生活(🙇)を続(xù )けたか(😝)った。家(🗺)(jiā )は私の宿(😆)屋(🔖)で、(😅)子(🐤)供(⭐)(gòng )らは(👸)私(sī )の道づれだ。その(📧)日(🕴)、その日(🆗)に不自(zì )由さえ(🏍)なくば、それでこ(🥐)の世の旅は足(zú )りる。私(sī )に肝(❗)要な(📨)ものは、余生を保障(✏)する(🎈)ような金よりも強い(⏸)足腰の骨で(👃)あった。
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