「三(🔀)保(bǎo )と云(🏀)いえ(🤙)ば、三(🦆)保の松(🎨)原ですか(⏬)。」
「了海(hǎ(⛄)i )さん(💟)は(🌨)、(🕑)ま(😂)だやっているのか(📧)なあ」と、疑った。が、そうした(🌍)注(zhù )意(🕕)(yì )も、しまいには(😦)だんだん薄れてしまって(⛷)、市九郎の存在は、里(lǐ )人の念(🏳)頭(tó(🛒)u )からしばしば消失(shī )せんとした。が、市(⛰)九郎の存在が、里(🍓)人に(🈺)対し(🥤)て(🐝)没交(🍂)渉(dié )で(🤟)あ(🕤)るがごとく、(🏾)里人の存在もまた市九郎に没交渉で(🅾)あっ(🕦)た。彼(bǐ )にはただ、眼(🧐)前の大(dà )岩壁(bì )のみ(💤)が存在(zài )するばかり(🥁)であった。
「学校(xiào )の(🏥)方は、ズーッとお休みですね。」
が、近郷(xiāng )の人々はまた市(shì )九郎を嗤(🌾)った(🖼)。
「あ(📛)り(🛁)――ありが(🛥)とう。」と、苦(👰)(kǔ )しそ(🤙)う(🚙)に(💽)云(🐥)いい(🏧)なが(🔙)ら、感(🌠)(gǎn )謝の(⏬)微笑を湛(🔶)(zhàn )たた(🤸)えようと(💠)した(🌩)が、そ(🏃)れ(😆)は劃し(🎶)きり(㊙)な(🧤)く襲うて(📈)来(lá(❄)i )る苦(🐭)(kǔ )痛の為ために、跡(jì(🔕) )なく(📗)崩(🐵)れてしまった。腸はらわたをよじるよ(📅)う(⚡)な、苦(🖇)悶くもんの(🚣)声が、続(xù )いた。
「駄(duò )目です。とて(🎑)も動きません。」と、運転(zhuǎ(👉)n )手(shǒu )は罪(zuì )を(🤯)待(🙋)つ(🔭)人のよ(✉)うに顫(🔭)え声(🦆)(shēng )で云(🛢)いった(🈴)。
と、(🌥)実之(zhī )助の言(🦍)葉は、あくまで落着(zhe )いて(🚿)いたが、(🍎)そ(😭)こに一歩も(😇)、許すまじ(🚔)き厳(yá(📿)n )正さがあった。
『(🐐)静(🤛)子が待ちあ(💆)ぐ(🍚)んでいるに(🚝)違(💸)いない。』と思う毎に、汽(qì )車の廻転が殊(shū )更こ(⏮)とさ(📡)ら(🥊)遅(👓)くな(🚥)るように(🍤)思われた。信(xìn )一郎は、いらいら(🐉)しくなって来(🥀)る心を、じ(⏮)っ(🛵)と抑(yì )え付け(😌)て、湯(tā(🔲)ng )河(hé )原(🌇)の湯宿に、(🗑)自分(🍤)を待って(🏊)いる(🈯)若(ruò )き愛妻(🗣)の面影を、空(👩)(kōng )くう(🚷)に(💼)描いて(♑)見た(🕐)。何(hé )よりも先(xiān )まず(🍗)、(🙍)その石(🛑)竹(zhú )色(🏄)(sè )に湿うる(⛔)んでいる頬(💺)(jiá )に、微(🏥)(wēi )笑の先駆と(🕙)し(💔)て浮かんで(🖼)来る、笑靨えくぼが現われ(🐆)た。それに続い(👠)て、慎つ(👘)つましい脣くちびる(👓)、高(gāo )くは(♈)な(🌋)いけ(🐘)れども(⏺)穏(⏸)やか(🌌)な品のいゝ鼻。が、(💞)そんな目鼻立(lì )よりも、顔全体(👈)に現(xià(🐇)n )われている(🈚)処(chǔ(🏉) )女(🐡)らしい含羞性シャイネス、それを思い出(😼)す毎(🏭)に、信一(⚪)郎(láng )自身の表情(😪)が、(🔺)たるんで来て、其処(chǔ )そこには居(jū )合わ(🏡)さぬ妻に(🎶)対(🅿)(duì )する愛(👖)撫の微笑が、何時(shí )の(🥂)間にか、浮かん(🐓)でいた。彼(bǐ )は、それ(🚗)を(📰)誰(shuí )かに(🙎)、気(qì )付かれはしない(👛)かと、恥(🚊)しげに車内を見廻(🕍)わ(👩)した。が、例の仏蘭西の少年が、その(🚌)時、
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