バラエティ番組《む しゅ せい えろ どう が》2行目ライン
む しゅ せい えろ どう があらすじ
「神経衰弱(ruò )ですか。」
運(yùn )転(👭)手は、夢から(🤚)醒(xǐng )さめ(🚐)た(🐕)よ(🛀)うに、(🌘)運転手(shǒu )席(xí )に着いた。が、発動機(jī )の壊こわれて(🚔)いる上に、前方の車軸ま(🎓)でが曲(🐣)っているらしい自動(dò(👝)ng )車(🙁)は、一寸(📟)いっすん(👫)だっ(🤠)て動(🚥)かなかった。
そのし(🤣)わがれた悲(🎴)壮な声が(♊)、(〽)水を浴びせ(🔲)るように(🍊)実(🍃)(shí )之助(😃)に(🍷)徹し(🛡)てきた。深(shēn )夜、人去り(🍭)、草(cǎo )木(🏒)眠っている(🐆)中に、(🐴)た(🥃)だ暗中に(🤥)端座して鉄(zhí(🏼) )槌を(📪)振っている(🔪)了(🖤)海の姿(♊)が、(🧀)墨(mò(📚) )のごとき闇(🛵)にあってなお、実(shí )之助の心(🐁)眼(yǎn )に、ありありとして映って(🐪)きた。それは、(✌)もはや人(🗝)間の(🌙)心(📬)ではなかった。喜怒哀(ā(👓)i )楽の(📪)情(🗯)の上(🚅)にあって、ただ鉄(🛁)槌(chuí )を振(zhèn )っている勇(yǒng )猛精進の菩薩心であった。実之助は、(🚚)握り(🎲)しめ(🏡)た太(tà(🕍)i )刀の柄が(📌)、(💴)いつの間(🛋)にか緩ん(🙆)でいるのを覚えた。彼(🐣)(bǐ )はふと、われに返った。すでに仏心を得て(💳)、衆生の(😺)ために、砕(suì )身の苦(kǔ )を嘗(🌇)め(🐟)ている高(🧙)徳の聖ひじり(🈳)に対し、深夜(🖐)の闇に乗じ(💹)て、ひは(💛)ぎのごとく、獣のごとく、瞋(♍)恚しんいの剣を抜きそばめて(🏬)いる自分を顧(⏬)(gù )か(🌄)え(〰)りみると、彼は強(qiá(🍆)ng )い(👂)戦慄が(🚯)身(🚥)体を伝(yún )う(📋)て(🌇)流れるのを感じた。
「何です！ 何で(🎿)す！」信(xìn )一郎は、掩おお(⛺)いかぶ(🦎)さ(🐟)るよ(🐵)うにして(🧙)訊(xùn )きいた。
福岡の城下から(💒)中津の(🔙)城下(🚵)に(🍥)移った彼(bǐ )は、(📶)二月に入った一日、宇佐(🔯)八(bā(🥡) )幡宮に賽(sà(🏂)i )さいして、本(👒)懐の一(yī )日も早く達(🛁)(dá )せられんことを祈(⛱)念(🥪)した。実(🚞)之助は、(📅)参(cā(🤸)n )拝を終(🥢)(zhōng )え(✳)てから境(👃)内の茶(😷)店に憩(qì )うた。その時に、ふと彼はそばの(👯)百姓体(tǐ )てい(📡)の男(nán )が(🆕)、居(📎)合せた参(🏪)詣(yì )客に、(🎿)
轟(🌽)(hōng )々と(📒)と(⏸)ゞろく軽便鉄道の(🛫)汽車(chē )の音(⛩)(yīn )は(🥅)、段(duàn )々近づい(💬)て来(🗡)た。自動車が(🔶)、ある山鼻を廻る(🦔)と、眼(😞)の前(🌩)にもう真黒な車(chē(⏹) )体(tǐ(🏘) )が、(🏍)見えていた。絶(jué )え(🕰)ず吐(tǔ )く黒い煙(yā(🚾)n )と、喘あ(🥈)え(🚙)い(⛓)でいる(🚏)ような恰好かっこうとは、何かのろ臭(🐶)い生き物のような感じを、見る人(📼)(rén )に与え(🚒)た。信一郎の(🥍)乗(chéng )っている自(zì )動車(chē )の運(yùn )転手(🥖)は、此この(📕)時(🌐)代(dài )遅れの(🥗)交通機関(wān )を(♈)見ると、丁(🎳)度お伽噺と(🐲)ぎばなしの中で、(🌨)亀(🍀)かめ(⌚)に対した兎うさぎ(👻)のよう(🛁)に、いかにも相手(🥚)を馬鹿ばかにし切(qiē )っ(🌌)た(🍮)ような(🚋)態度を(⏪)示した。彼(💴)は擦(cā )れ違うために、少(🛡)しでも速力を加減(🔙)することを、肯(💊)がえん(🏮)じなかった。彼は速力(lì )を少しも(🕥)緩め(🙅)な(🔮)いで、軽便の軌道と、右側の崖(💜)壁(👕)がいへきの(🌓)間とを、すば(🆖)やく通り抜けようと、ハンド(🥏)ル(🐝)を廻(🕋)しかけたが、そ(🤙)れ(🐖)は、彼として、明かな違算(suàn )であった。其(qí(🐍) )処そこは道幅が(🤤)、殊更(🎋)ことさら狭くな(🙆)っている(🐿)た(🧕)めに、軽(qīng )便の軌(guǐ )道は、山(🗓)(shān )の崖近(🚰)く敷(📴)かれ(🌕)て(🏘)あ(✌)って、軌道(🗯)と岩壁(⏭)との間(jiā(🤨)n )には、車(👢)体(tǐ )を容いれる間隔は存(cún )在(zài )し(🛵)てい(❔)ないのだった。運(🕯)転手(🔵)が、此の事に気(🏩)が付(fù(✔) )いた時、汽車(🛫)は三(sā(🐰)n )間(⛽)(jiān )と離れな(🚐)い間近に(📼)迫ってい(✒)た。
「一層(céng )いっそ(🍤)のこと(💳)、東京へお(⬜)帰りになったら何(🥜)ど(🕛)うで(🦖)し(🌆)ょう。僕なども精(jīng )神上(shàng )の動揺(yáo )の(⛩)ため、海(⏬)へな(🧔)り山へなり(🙄)安(ā(📠)n )息(xī )を求めて、(⌛)旅をしたことも(💋)度(dù )々あ(⛵)りますが、一(yī )人になると、却(🎎)かえって孤(🔝)独から来る淋さびし(🎈)さ迄(🐜)までが加(jiā )わっ(🧑)て、愈いよい(👊)よ堪(🐓)(kān )たえら(🐎)れなくなって、又都(dō(🐓)u )会(🌜)へ追(zhuī(🔏) )い(🕳)返されたものです。僕(🚉)の考(kǎo )え(💄)では(🤘)、何か(💶)を(🦍)紛まぎ(🍏)らす(♋)には、東京(⌛)生(shēng )活の混乱と(😄)騒擾そうじょうとが、何(hé )よ(🕯)りの薬ではな(🚞)いかと思うの(🎱)で(🐡)す。」と、信(xìn )一郎(🌺)は自分の過去(⏫)の(🥢)二(èr )三(sān )の経(🍷)験を思い(⛴)浮べながらそう云(🏹)った。
「開(kāi )けるのですか。開けるのですか。」
「いかさま、中(zhōng )川(🤞)(chuān )様の御(🏽)子(🈚)息、実(shí(📷) )之助(😈)様か。いやお(📕)父上を打っ(🤝)て立ち退(🧗)いた者、こ(🦖)の(👑)了海に(🌓)相(xià(👦)ng )違ござりま(🖱)せぬ(👋)」(🕙)と(🖍)、(🔝)彼(bǐ )は自(🌗)分を敵と狙(🙎)う者に会ったと(⛎)い(🐎)うよ(🏙)りも、(🍇)旧(jiù )主(🍄)の遺児わすれごに会った(🧣)親し(🛳)さをも(🛤)っ(🕗)て答え(🌙)たが、実(📘)之助は(😾)、市(👪)(shì )九(🚚)郎の声音こわ(⏭)ねに欺かれ(🔰)てはな(🥦)らぬと(🤳)思った。
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